جمرة العقبة

حكم رمي جمرة العقبة بعد غروب شمس يوم النحر

الجواب:  هذا جاء عن النبي ﷺ، سئل يوم النحر جاء في البخاري أنه سئل يوم النحر، ما هو في أيام التشريق سئل يوم النحر، قال له سائل: رميت بعدما أمسيت يعني رمى في آخر النهار فهذا مجزئ عند الجميع، إذا رمى آخر النهار مجزئ يوم العيد أو رمى بعد الظهر أو بعد العصر ...

حكم من لم يتيقن وصول الحصى في حوض الجمرات

الجواب: إذا كان الغالب على عملكم أنها لم تصل المرمى مثل ما قلت فإن عليكم دم مثل ما أفاتكم الذي أفتاكم، إذا كنت يغلب على ظنك أن الحصى لم يصل الجمرات فعليكم أن تفدوا عن ذلك ذبيحة، أنت عليك ذبيحة وعن والدك ذبيحة لأن رمي الجمرات واجب، فإذا لم يغلب الظن أنها ...

حكم من فاته رمي جمرة العقبة يوم العيد

الجواب: الرمي يوم العيد مجزي كله؛ لأن يوم العيد كله محل رمي، لكن من فاته ذلك بأن غابت عليه الشمس يوم العيد ولم يرم ورمى بعد غروب الشمس أجزأه على الصحيح، كثير من أهل العلم يقولون لا يجزئه ولكن يؤجل الرمي إلى بعد الزوال من اليوم الحادي عشر فيبدأ به عن يوم ...

حكم رمي الجمار للحاج بعد الفجر

الجواب: إذا كان ذلك يوم العيد أجزأ إن شاء الله، والأفضل بعد الطلوع بعد طلوع الشمس، لكن ليلة العيد لا بأس بالرمي في آخر الليل في النصف الأخير، ولا بأس بالرمي بعد الفجر والأفضل بعد طلوع الشمس. أما إذا كان في أيام التشريق الحادي عشر والثاني عشر والثالث ...

ما يلزم من نسي رمي إحدى الجمرات؟

الجواب: عليه أن يهدي هديًا يذبح في مكة، عليه ذبيحة عن ترك الرمي الذي تركه في الحادي عشر، يذبحها في مكة، يعني يوكل ثقة، أو هو بنفسه يأتي يذبحه في مكة؛ إما ثني معز أو جدع ضان، مثل هدي التمتع والقران سواء مثل الضحية يذبحها في مكة ويقسمها بين الفقراء ...

جمرة العقبة هي التي ترمى بسبع يوم العيد

الجواب: الجمرة التي تلي مكة، الجمرة التي يقال لها: جمرة العقبة، وهي آخر الجمار من جهة مكة، ترمى بسبع يوم العيد، أما في اليوم الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر في حق من لم يتعجل فإن عليه أن يرمي الثلاث بعد الزوال، ويبدأ بالتي تلي مسجد الخيف وهي التي أقرب ...

بداية رمي الجمار ونهايته وما يتعلق به

الجواب: يرمي أول الجمار يوم العيد، وهي الجمرة التي تلي مكة، ويقال لها: جمرة العقبة يرميها يوم العيد، وإن رماها في النصف الأخير من ليلة النحر كفى ذلك، ولكن الأفضل أن يرميها ضحى، ويستمر إلى غروب الشمس، فإن فاته الرمي رماها بعد غروب الشمس ليلًا عن يوم العيد ...

حكم رمي جمرة العقبة بعد منتصف ليلة العيد

الجواب: لا بأس في رمي الجمرة ليلة النحر بعد نصف الليل للمشقة التي ذكرتم؛ ولهذا رخص النبي ﷺ للضعفة أن يدفعوا من مزدلفة قبل الفجر ورخص لهم في رمي الجمار قبل الفجر. أما الأقوياء فالأفضل لهم أن يرموا بعد طلوع الشمس؛ لأن النبي ﷺ رمى جمرة العقبة يوم النحر ...

يجوز لمن دفع مع النساء والضعفة ليلة النحر من مزدلفة أن يرمي جمرة العقبة ليلا

الجواب: من دفع مع الضعفة والنساء فحكمه حكمهم، ومن دفع معهم من الأقوياء من محارم ومن سائقين ومن غيرهم من الأقوياء، فحكمه حكمهم يجزئه أن يرمي في آخر الليل مع النساء[1]. نشر في جريدة (الندوة) العدد 9869 في 12/12/1411هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 17/ 295). 

حكم من رمي جمرة العقبة والطواف قبل منتصف ليلة العيد

الجواب: أولًا: رمي الجمرة قبل نصف الليل لا يجوز فإن أول وقت لرمي الجمرة بعد نصف ليلة النحر عند جمع من أهل العلم، فلا يجوز رميها قبل ذلك. ثانيًا: طوافه إن كان قبل نصف الليل فكذلك لا يصح، وإن كان بعد نصف الليل لم يصح أيضًا لكونه طاف على غير طهارة ولكونه انتقض ...

حكم الرمي بعد العصر

الجواب: إذا رمين يوم العيد بعد العصر فلا بأس؛ لأن يوم العيد يجوز الرمي فيه كله، ويجوز أيضًا الرمي في الليل بعد غروب الشمس من ليلة إحدى عشرة عن يوم العيد لجمرة العقبة لمن لم يرمها في النهار في أصح قولي العلماء، وهكذا يجوز الرمي في اليوم الحادي عشر واليوم ...

حكم رمي جمرة العقبة قبل طلوع الشمس يوم النحر

الجواب: ليس عليك شيء، ولا على أصحابك، لكن لو أجلتم الرمي إلى بعد طلوع الشمس، يكون أفضل، وإلا فهو مجزي، والحمد لله، من حين ... من الليل ليلة النحر وهو مجزي، لكن الأفضل للأقوياء أن يؤجلوا الرمي إلى بعد طلوع الشمس، كما رمى النبي ﷺ، ومن رمى قبل ذلك؛ أجزأه، ...