الألبسة المحرمة

الإسبال في السراويل والأزار

الجواب: هذا غلط، لأن الرسول ﷺ أطلق، قال: المسبل إزاره، والإزار لبس السراويل، الحكم واحد؛ لأن هذا يلبس سراويل وهذا يلبس الإزار، كذلك ما أسفل الكعبين من إزار، فهو في النار يعم هذا وهذا؛ لأن الإزار كان العرب الغالب عليهم الأُزر، وليس الغالب عليهم السراويل، ...

الإسبال دون قصد الكبر والعلو

الجواب: تقدم، لا يجوز، ولو ما قصد التكبر، لكن إذا قصد التكبر يكون أعظم في الإثم، وإذا ما قصده وتساهل هذا يكون آثم، ولا يجوز؛ لأن الأحاديث الصحيحة تعمه، والرسول أطلق -عليه الصلاة والسلام- وعمم، فوجب على المسلم أن يحذر ما نهى الله عنه ورسوله.

حكم لبس المرأة الملابس التي تصف تقاطيع الجسم ولا سيما في الطواف والسعي

الجواب: الواجب على المرأة أن تلبس ملابس متوسطة، لا تصف حجم الأعضاء، ولا تكشف العورة، ساترة غير ضيقة، حتى لا تفتن الناس، ولا تلبس الشيء الوسيع الذي يبين بعض أعضائها،لا، ولكن وسطا، يكون ثوبها وسطاً ساتراً لا يبين حجم الأعضاء، هذا هو الواجب عليها. المقدم: ...

إسبال الإزار

الجواب: نعم هذان الحديثان صحيحان عن النبي ﷺ، الأول يقول -عليه الصلاة والسلام-: ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار خرجه البخاري في الصحيح من حديث أبي هريرة  وهو يدل على تحريم الإسبال، وأنه لا يجوز لمسلم أن يجر ملابسه تحت الكعبين: كالسراويل ...

حكم إسبال الإزار دون كبر

الجواب: يجب على المؤمن أن يتأدب بالآداب الشرعية، وأن تكون ملابسه إلى الكعب فقط، لقول المصطفى -عليه الصلاة والسلام-: ما أسفل الكعبين من الإزار فهو في النار، رواه البخاري في الصحيح، ولم يقل إذا كان متكبراً أو إذا كان من الخيلاء، بل أطلق وعمم، وقال -عليه ...

ما حكم الألبسة القصيرة للرياضيين؟

الواجب ستر الفخذ، للعلماء قولان في الفخذ: هل هما عورة من جهة الرجل أم لا؟ والصواب الذي استقرت عليه السُّنَّةُ أن الفخذ عورة، وأن الواجب ستره، وجاءت في هذا عدةُ أحاديث عن النبي عليه الصلاة والسلام تدل على أنَّ الفخذ عورة، فالواجب على اللاعب وغير اللاعب ...

ما حكم لبس القفازين والضيِّق للمرأة؟

القفازان لا بأس بهما إذا كانت غير مُحرمةٍ، أما المُحرمة فلا تلبسهما بيديها، النبي نهى عن لبس القفازين للمُحرمة في حجٍّ أو عمرةٍ، أما في غير الإحرام فلا بأس أن تلبسهما عند الرجال، تغطي بهما يديها، هذا طيبٌ، أو تُغطي يديها بملابسها الأخرى: كالعباءة، ...

ما حكم الإسبال في البشت والبنطال؟

شاملٌ للجميع، فالإسبال ممنوعٌ في جميع الملابس: القمص، والسراويل، والأُزُر، والبشوت، والبنطلون، وغير ذلك، كل الملابس حدّها الكعب، لا تجوز الزيادة على الكعب. يقول النبيُّ ﷺ: ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار رواه البخاري في "الصحيح"، ...

ما حكم لبس الساعات المطلية بماء الذهب؟

الذهب لا يحل للرجال، لا في الملابس ولا في الأواني ولا في الساعات، وإذا تحقق أنها مطلية بالذهب لم تجز للرجال، ويجب الحذر من ذلك، وعدم التساهل، والنبي عليه الصلاة والسلام قال في الذهب والحرير: حل لإناث أمتي حرام على ذكورها فالواجب الحذر من ذلك، وأن لا ...

حكم "الباروكة" لمن به صَلَع من النساء والرجال

لبس الباروكة أشد من الوصل، الوصل يعني وصل الشعر، فكيف بالباروكة التي هي رأس كامل؟! والرسول ﷺ أخذ ذات يوم كُبَّةً من الشعر وقال: إنما هلك نساء بنو إسرائيل لما فعلوا مثل هذا فالتدليس لا يجوز، لكن العلاج لإنبات الشعر لا بأس، أن تعالج ليعود الشعر، أما ...

ما حكم لبس البنطلونات الضيفة للنساء

لا يجوز للمرأة أن تلبس شيئا يسبب الفتنة، ولا تلبس شيئا يخالف لباس أهل بلدها لأن هذا من ثوب الشهرة، ثوب الشهرة ممنوع فليس لها أن تلبس ما تتشبه فيه بالرجال، أو يبدي بعض عورتها، أو يخالف زي بلدها، بل عليه أن تكون مثل أهل بلدها في ملابسهن مع التستر والعناية ...