شروط الصلاة

حكم من صلى بدون طهارة

الجواب: إذا كان يعلم أنه أحدث فعليه القضاء. أما إذا كان نوى يتوضأ للتجديد والنشاط وإلا فإنه يعلم أنه على طهارة ولكن عزم أنه يتوضأ لمجرد للفضل والنشاط فهذا لا يعيد ذلك، لأنه صلّى على طهارة. أما إن كان يعلم أنه أحدث، وإما أراد الوضوء لأجل أنه محدث فهذا ...

حكم صلاة المرأة السافرة

الجواب: إذا استوفت شروط الصلاة صحت صلاتها وإن كان عندها معاصي قبل الصلاة أو بعد الصلاة، إذا استوفت الشروط بأن توضأت وصلت كما أمر الله وسترت عورتها ورأسها وبقية بدنها فصلاتها صحيحة إذا استوفت الشروط والأركان والواجبات. أما مجرد كونها تكشف بعد الصلاة ...

حكم تأخير صلاة المغرب والعشاء إلى الساعة العاشرة مساءا

الجواب: الواجب عليك أن تغتسل وتصلي المغرب في وقتها في ملابسك؛ لأن المني ليس بنجس، وما أصابك من المني ليس بنجس، إنما يستحب غسله فقط. فالواجب عليك أن تصلي في الوقت إذا وقع مثل تغتسل، وتصلي في الوقت، ولا تؤجل من أجل المني ولا غيره حتى لو كان بول تغسل البول ...

الصلاة مع مدافعة الأخبثين

الجواب: الواجب على المؤمن إذا شغل بالريح أو البول أو الغائط شغلاً يؤذيه أنه لا يبطل الصلاة، بل يقضي حاجته من غائط وبول وريح ثم يتوضأ ويصلي وهو مطمئن القلب خاشع الجوارح خاشع القلب مقبل على صلاته هذا هو الذي ينبغي للمؤمن، وقد قال عليه الصلاة والسلام: ...

حكم صلاة الفجر بعد طلوع الشمس

الجواب: لا يجوز له تأخير الصلاة عن وقتها أبداً بل الواجب أن يصلي في الوقت -في الفجر وغيرها- وليس له أن يؤخر له صلاة الفجرإلى بعد طلوع الشمس بل الواجب أن يصليها في وقتها قبل طلوع الشمس, وإذا كان رجلاً لزمه أن يصلي مع الناس في الجماعة في المساجد ولا يشابه ...

متى ينتهي وقت صلاة العشاء؟

الجواب: في نصف الليل، إذا انتصف الليل هذه النهاية، وقت النبي ﷺ صلاة العشاء إلى نصف الليل، كما في حديث عبد الله بن عمر وقت العشاء إلى نصف الليل، والليل يختلف، فإذا كان الليل عشر ساعات، بمرور خمس من الليل انتهى النصف، وإذا كان الليل اثنا عشر مرور ست ساعات ...

حكم الصلاة في المكان الذي فيه صور

الجواب: الجواب: الحكم مثلما ذكرت، فالصور محرمة، وهي صور ذات الأرواح من بني آدم أو من الحيوانات الأخرى، أو من الطير، كلها محرمة، لقول النبي ﷺ: أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون متفق على صحته، ولما رأى ستراً عند عائشة فيه تصاوير معلقة على بعض أبوابها ...

هل على المرأة أن تؤذن وتقيم الصلاة لوحدها؟

الجواب: المشروع أن الأذان يكون للرجال وهكذا الإقامة؛ لأنها دعوة إلى حضور الصلاة وإعلام بالوقت، فهو يكفي للنساء؛ لأنهن علمن بالوقت بالأذان، فليس هناك حاجة إلى أن يؤذنّ، والإقامة إنما تشرع للحاضرين حتى يعلموا حضور الصلاة وإقامتها، والنساء صلاتهن في ...

حكم الصلاة خلف من يسرع في صلاته

الجواب: الواجب على الأئمة أن يتقوا الله وأن يطمئنوا في صلاتهم في ركوعهم وسجودهم، وأن يرتلوا القراءة ويطمئنوا في القراءة، حتى يؤدوا كلام الرب بعبارات واضحة، وألفاظ واضحة، هذا هو الواجب على الأئمة، أن يجتهدوا في الطمأنينة والخشوع في الصلاة، حتى يستفيدوا ...

حكم صلاة من يصلي وهو يدفع الريح

الجواب: إذا كانت المدافعة كبيرة شديدة فلا ينبغي هذا ولا يجوز لقول النبي ﷺ: لا صلاة بحضرة الطعام ولا وهو يدافعه الأخبثان, ومدافعة الريح من جنس الأخبثين، الأخبثين البول والغائط, ولما كان البول والغائط هما الغالب اللذان يحصل بهما المشقة نبه عليهما النبي ...

حكم الصلاة على النبي في أثناء الصلاة

الجواب: لا حرج في ذلك، إذا صليت في صلاتك فلا بأس، إذا مر ذكره ﷺ صلِّ عليه لا بأس: اللهم صل عليه، فقد جاء في الحديث الصحيح رغم أنف امرئ ذكرت عنده فلم يصلِّ عليك قاله جبرائيل للنبي ﷺ: رغم أنف امرئ ذكرت عنده فلم يصلِّ عليك، فالصلاة عليه ﷺ عند ذكره مشروعة، ...

حكم الصلاة بحضرة الطعام ومدافعة الأخبثان

الجواب: هذا حديث صحيح، عن النبي ﷺ رواه مسلم في الصحيح عن عائشة -رضي الله عنها- عن النبي ﷺ أنه قال: لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الأخبثان. فالمسلم إذا حضر الطعام ينبغي له أن يبدأ بالطعام حتى لا تشوش في صلاته فيبدأ بالطعام حتى يتفرغ للصلاة وحتى يصليها ...

حكم قضاء الصلاة المتروكة عمدا منذ مدة طويلة

الجواب: تكفي التوبة ، متى منَّ الله عليك بالتوبة فالحمد لله ، التوبة كافية ، وليس عليك قضاء ما مضى ، هذا هو الصواب من قولي العلماء أن الكافر إذا أسلم ثم ارتد فإنه لا يقضي إذا عاد إلى الإسلام ، فلو كان مثلاً أسلم في عام ألفٍ وأربعمائة ثم ارتد في عام ألف ...

حكم الصلاة في السروال الطويل الذي يبلغ تحت الكعبين

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد: فإن الصلاة في السراويل إذا كانت السراويل ساترة، صحيحة، إذا كانت الصلاة نافلة عند جمع من أهل العلم أما الفريضة فالواجب أن يغطي عاتقيه أو ...

حكم من صلى بدون وضوء متعمداً

الجواب: عليه التوبة من ذلك، لأن هذا منكر عظيم، كونه صلى بغير وضوء وهو يقدر على الماء وتعمد هذا، هذا منكر عظيم، بل يعد كفر عند جمع من أهل العلم -نسأل الله العافية-، لأنه يعتبر مستهزئاً فيها متلاعباً تاركاً للصلاة، وقد جزم جمع من أهل العلم بأن من ترك الصلاة ...