مسائل متفرقة في الطهارة

هل يجب غسل الفرج بعد الجماع؟

للاستنجاء لأجل الخارج، خروج المني، بعد الجماع. س: ما أنزل؟ الشيخ: ولو ما أنزل؛ لأن إدخال الفرج في الفرج لا بدّ أن يناله شيء من رطوبة البول، وغيره.

حكم الوضوء للجُنُب قبل النوم؟

قول جيد؛ لأن الرسول ﷺ قال لعمر توضأ ثم نم أمره بالوضوء، ظاهره الوجوب. س: وإذا نام، ولم يتوضأ هل يأثم؟ الشيخ: يُخشى عليه. س: كيف يُحمل هذا الحديث "كان يَجْنُب ثم ينام، ولا يمس ماء"؟ الشيخ: هذا حديث معلول، ولو صح المراد ماء الغسل يعني، ولكنه حديث معلول ...

هل أبدان الحمار والبغل والهرة طاهرة؟

الأصل فيها الطهارة؛ لأنها من الطوَّافين كما قال النبي ﷺ، إنما ينجس لحمها، لحومها هي النجسة؛ لأنها ذبحت، أما بدنها في حال الحياة فهو طاهر، بخلاف البول والروث فهو نجس، كبني آدم؛ طاهر ولكن روثه فهو نجس، وهكذا الحمار والبغل والهرة أرواثها وأبوالها ...

ما صفة النَّضح على ما أصابه بول الرضيع؟

الرش على الفرش في المحل، أو يرش الفخذ التي أصابها البولُ، أو الرِّجْل التي أصابها البولُ، يرشه بالماء هكذا، يرشه رشًّا من غير حاجةٍ إلى إسالة الماء. س: قول قتادة: ما لم يطعم؟ ج: يعني: إذا تغذَّى بالطعام غُسل مثلما تُغسل الجارية، أما كونه يُعطى شيئًا ...

حكم عرق البغال والحمار ونحوها

العرق لا بأس على الصحيح، عرقها وسؤرها لا بأس؛ لأن الرسول ﷺ كان يركبها عاريةً عليه الصلاة والسلام، وكان يُركبها الناس. س: وكذلك إذا ابتلت بالماء؟ ج: كذلك، مثل: الهر: إنه من الطوافين عليكم، لكن قال في أبوالها وأرواثها: نجس مثل بني آدم، بني آدم طاهر، وروثه ...

حكم الوضوء في الحمام

لا بأس به إذا دعت الحاجةُ إليه، لا بأس بالوضوء في الحمام، لكن يقول الشهادة إذا خرج، إذا خرج سهل.

حكم مس الفرج بعد الوضوء وقبل الغسل

ما يمس، إذا استنجى لا يمس فرجه، انتهى، إذا استنجى وغسله بنية الطهارة انتهى، لكن لو غسل ما حوله، ومسح يده على ما حوله... ما يضره. س: يعني: يُباشر الوضوء، يعني: قبل مُباشرة الغسل يبدأ بالوضوء؟ ج: ... نعم: ثم يتوضأ وضوء الصَّلاة.

الوساوس في الطهارة والوضوء

الجواب: عليكِ أن تتقي الله وأن تتعوذي بالله من الشيطان وأن تحذري الميل للشيطان والخضوع له لا في الطهارة ولا في الصلاة ولا في غير ذلك. حاربيه بقوة واتركي الشكوك والأوهام إذا توضأتِ اعتمدي أنه تم الوضوء، صليتِ اعتمدي أنك كملت الصلاة ولا تعيدي شيئاً ...

هل يجوز للمحدث حدثا أصغر أن يمس المصحف أو جزءاً منه؟

الجواب: ليس له مس المصحف حتى يتوضأ، لكن إذا كان معه جنابة لا يقرأ حتى ولو توضأ، لا يقرأ حتى يغتسل من الجنابة، ولو من غير مصحف، لما جاء في الحديث الصحيح أن النبي ﷺ قال: أما الجنب فلا ولا آية يعني لا يقرأ ولا آية، وكان النبي لا يحجزه شيء عن القرآن إلا ...

حكم قراءة القرآن ومسه من غير وضوء

الجواب: لا حرج في القراءة عن ظهر قلب من دون وضوء، إلا الجنب فلا، الرجل الجنب أو المرأة الجنب لا تقرأ، لا يقرأ القرآن حتى يغتسل، أما إذا كان ليس بجنب، له أن يقرأ القرآن عن ظهر قلب ولو كان ليس على طهارة، لكن لا يمس المصحف إلا على طهارة، إذا كان من المصحف ...

الوضوء في الحمام

الجواب: نعم لا حرج لمن توضأ في الحمام، ويسمي في أول الوضوء عندما يبدأ الوضوء بالمضمضة والاستنشاق، أو عند غسل الكفين ثلاثاً، يقول: بسم الله ويبدأ؛ لأن الكراهة التي ذكرها العلماء في قراءة ذكر الله في الحمام، تزول عند الحاجة وهو محتاج إلى أن يسمي الله ...

حكم قراءة القرآن ولمسه للمحدث

الجواب: ليس له في أصح قولي العلماء أن يمس القرآن إلا وهو طاهر، وهكذا جزء عم وجزء تبارك ليس له أن يمسه إلا وهو طاهر، لما ثبت عنه ﷺ أنه كتب إلى عمرو بن حزم : أن لا يمس القرآن إلا طاهر. وهو حديث له طرق جيد، وقد أفتى به أصحاب النبي ﷺ، وبها قال جمهور أهل العلم، ...