نواقض الإسلام

حكم من لم يكفر الكافر أو شك في كفره

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد دلت الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة على وجوب البراءة من المشركين، واعتقاد كفرهم، متى علم المؤمن ذلك، واتضح له كفرهم وضلالهم، كما ...

ما حكم من سب الدين؟

الجواب: سب الدين الواجب فيه القتل؛ هي ردة عظيمة ردة غليظة، فمن سب الدين وثبت عليه ذلك وجب أن يقتل نصرة لدين الله وحماية له من سب السابين وإلحاد الملحدين، فإن ثبت لدى الحاكم الشرعي وجب عليه الحكم بقتله غيرة لله، وحمأة لدينه، ولا تقبل توبته في الحكم الشرعي، ...

ما حكم من يسب الدين؟

الجواب: حكم اللي يسب الدين عند أهل العلم أنه كافر، فالذي يسب الإسلام أو يسب الله أو يسب الرسول محمد ﷺ أو يتنقصه ويعيبه ويطعن فيه أو يسب الجنة أو يقول: إنها غير حقيقة أو ينكر النار ويقول: إنها غير حقيقة، كل هؤلاء كفار عند أهل العلم بإجماع المسلمين، فالذي ...

هل تطلق زوجة من سب الدين في حالة الغضب؟

الجواب: سب الدين ردة عن الإسلام، فإن تاب ورجع إلى الله، وأناب إليه قبل خروج زوجته من العدة؛ فهي زوجته، وإن خرجت من العدة قبل أن يتوب؛ لم تحل له إلا بنكاحٍ جديد، إذا تاب إلى الله ، ورجع إلى الحق. أما إن استمر على كفره وضلاله؛ فإنها لا تحل له حتى يتوب ...

حكم من يترك الصلاة محتجًا بأن الإسلام ليس الصلاة

الجواب: هذا لا يجوز، هذا غلط كبير، فالإسلام هو التوحيد والصلاة والزكاة والصيام والحج، فهذا الرجل جاهل، يجب أن يعلم ويرشد ويوجه إلى الخير، فالإسلام مبني على أركان، والصلاة أعظم عمود بعد التوحيد، فهي عموده العظيم بعد الشهادتين، كما قال النبي ﷺ: رأس ...

كيف يعوض التارك للصلاة ما تركه؟

الجواب: إذا ترك المسلم الصلاة سنة أو أكثر أو أقل ثم تاب الله عليه فإن التوبة تجب ما قبلها، وليس عليه أن يعيد ما ترك، بل عليه التوبة إلى الله والصدق في ذلك بالندم على ما مضى من عمله والعزم ألا يعود، ثم الاستكثار من العمل الصالح من ذكر الله واستغفاره والتطوع ...

حكم من استهزأ بشيء من دين الإسلام

الجواب: هذا ترجم فيه الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمة الله عليه ترجمة بين فيها كفره؛ فالهزل بشيء من ذكر الله أو القرآن أو الاستهزاء بذلك هذا من الكفر الأعظم، إذا استهزأ بالرسول ﷺ أو بالله سبحانه أو بالقرآن أو بالجنة أو بالنار أو ما أشبه ذلك، أو استهزأ ...

إذا سب الزوج الدين هل تطلق زوجته؟

الجواب: سب الدين ردة عن الإسلام، سب الإسلام ردة عن الإسلام، وسب القرآن وسب الرسول ......... ردة عن الإسلام نعوذ بالله، كفر بعد الإيمان لكن لا يكون طلاقًا للمرأة بل يفرق بينهما من دون طلاق، ما يكون طلاقًا بل تحرم عليه؛ لأنها مسلمة وهو كافر، فتحرم عليه ...

حكم من سب الدين عند الغضب

الجواب: هذه مسألة عظيمة ولها شأن خطير؛ سب الدين من أعظم الكبائر والنواقض للإسلام، فإن سب الدين ردة عند جميع أهل العلم، وهو شر من الاستهزاء قال الله تعالى: قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ۝ لا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ ...

التحذير من إتيان السحرة وتصديقهم

الجواب: الواجب عليك الاستمرار في النصيحة لهم تحذرهم من ذلك فإن امتنعوا فينبغي لك بل الواجب عليك الخروج منهم والانتقال إلى محل آخر؛ لقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: ليس منا من سحر أو سحر له، وقوله ﷺ: من أتى عرافًا فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ...

يجدد عقد الزواج للمتساهل في أداء الصلاة

الجواب: إذا كان الزوج لا يصلي بعض الأحيان أما الزوجة فهي محافظة فإن عليه أن يعيد العقد في أصح قولي العلماء؛ لأن ترك الصلاة كفر أكبر في أصح قولي العلماء، وذهب الأكثرون إلى أنه لا حاجة إلى إعادة العقد إذا كان لا يجحد وجوبها بل يعلم أنها فرض عليه ويؤمن ...

نصيحة للمتهاونين في الصلاة

الجواب: الواجب على المسلم أن يحافظ على الصلوات الخمس في الجماعة فهي عمود الإسلام وليس له أن يتساهل في شيء منها بل متى ترك شيئًا منها عمدًا كفر عند جمع من أهل العلم وإن أقر بوجوبها، لقول النبي ﷺ: بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة وقال عليه ...

حكم من ترك الصلاة لمدة عشرة أشهر ثم تاب

الجواب: التوبة كافية؛ لأن ترك الصلاة كفر، والكفر دواؤه التوبة، والنبي عليه السلام قال: الإسلام يهدم ما كان قبله، والتوبة تهدم ما كان قبلها، والله يقول في كتابه العظيم: وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى [طه:82]، ...

حكم الاستهزاء بأوامر الدين

الجواب: الاستهزاء من أقبح الكبائر ومن أقبح الشرور، لا يجوز الاستهزاء بالمسلم فيما فعله من الشرع، وإذا استهزأ بالدين قصده أن هذا الشرع ليس بشيء أو أنه هزء صار كافرًا نعوذ بالله، يقول الله جل وعلا: قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ ...

الحكم على من يدعي علم الغيب

الجواب: هذا الذي يدعي علم الغيب ويزعم أن العباس ينذر في رأسه ويعلمه بكل شيء، ويرى النذر للحسين أو لـعلي أو لغيرهم من الموتى يتقرب إليهم، هذا ......... وكافر، ولا ينبغي الالتفات إليه، ولا التعلق به ولا الخوف منه، بل هو مدجل مشوش مشعوذ لا خير فيه، يأتي بهذه ...