آداب العالم والمتعلم

حكم ترك طلب العلم بسبب مشكلة النسيان

لا، ليس بمبررٍ، عليك أن تجتهد ولا تيأس، وأن تستمر في طلب العلم، والتَّحفظ والمذاكرة، وحاسب نفسك، أخشى أن تكون أُصبتَ بمعصيةٍ أقمتَ عليها، فحاسب نفسك، وتُبْ إلى الله من المعاصي، وجاهد، وسَلْ ربَّك التوفيق، وأبشر بالخير.  فالإنسان قد يُصاب بمعصيةٍ ...

حكم التسرع في الفتوى وإطلاق الأحكام

نعم، قد نبَّهنا على هذا، الواجب على طلبة العلم أن يتثبَّتوا في الأمر، وألا يعجلوا في الفتوى قبل أن يعرفوا الأحكام على بصيرةٍ، فالتَّعجل فيه خطرٌ عظيمٌ، ولكن يتثبت طالب العلم، فإذا عرف الدليل وتيقَّن أنه مُصيبٌ للحقِّ أمكنه أن يتكلم، ذكروا عن مالكٍ ...

ما المشروع للمسلم عند تعدد فتاوى العلماء؟

إذا صدرت فتاوى متعددة فطالب العلم لا يعجل، يتأمَّلها إن كان طالب علم وينظر ما هو أقربها للدليل فيأخذ به، ينظر ما هو الأقرب للدليل فيأخذ به، أو يستشير مَن يرى من أهل العلم حتى يدلَّه على ما هو الأقرب للدليل، ولا يعجل؛ لأنَّ الحقَّ واحدٌ لا يتعدد. فإذا ...

ما دور العلماء في تحقيق الأمن بالمجتمعات؟

دور العلماء هو الإرشاد إلى الخير، التَّوجيه إلى الخير، وتعليم الناس ما أوجب الله عليهم، وتحذيرهم ما حرَّم الله عليهم. ودور ولاة الأمور الإلزام بذلك، ولاة الأمور من الأمراء عليهم الإلزام بذلك، وعلى الحاكم إذا رُفع إليه الأمرُ الإلزام بذلك. وعلى العلماء ...

ما حكم كتمان العلم لمصلحةٍ؟

يكتم العلمَ الذي ما يليق بالمجلس، كأن يخاف أنهم يتَّكلوا أو ما أشبه ذلك، لكن إذا وضَّح لهم أحسن، يُوضِّح لهم الأسبابَ التي تمنعهم من الاتكال. س: إخبار معاذٍ خوفًا من الكتم؟ ج: مثلما قال ﷺ: لا تُبَشِّرهم فيتَّكلوا يعني: قد يجهلون ويحسبون مجرد التوحيد ...

حكم تجارة طالب العلم بنية الإنفاق والتصدّق

لا، لقد اتَّجر الصحابةُ وهم أفضل منا، وعملوا، ونفعوا الناس؛فعبدالرحمن اتَّجر، والصديق اتَّجر، وعمر اتَّجر، وغيرهم من الصحابة اتَّجروا، والأنصار مزارعون، وعندهم المزارع العظيمة ، ونفع الله بهم المهاجرين. س: لكن كثيرًا من طلاب العلم فعلوا ذلك ووقعوا ...

هل يجوز طلب الدنيا بنية الإحسان للناس؟

لا، ما يضرُّ إذا طلب الرزق، مثلما قال ﷺ: احرص على ما ينفعك، فإذا أراد أن يتصدَّق ويُحْسِن وينفع الناسَ فهو مأجورٌ، كما فعل الصديقُ، فالصديق  أنفق أموالَه في نصر الدين وحماية النبي ﷺ والإنفاق عليه، وكذلك عمر أنفق الأموال الجزيلة، وهكذا عبدُالرحمن ...

حكم نشر العلم بقصد الدنيا والتجارة

إذا ألَّف كتابًا لينفع المسلمين وباعه... س: هو قصده التِّجارة؟ ج: ما يكون له أجرٌ، إلا إذا كان قصد نفع المسلمين، أمَّا إذا كان قصده الدنيا فليس له إلَّا الدنيا.

حكم ترك طالب العلم جواب السائل تَوَرُّعًا

ما يجوز له، إلا إذا كان أحاله إلى غيره، إذا رأى الإحالة إلى غيره لتورع أو لأن غيره أعلم منه فلا بأس، كان الصحابة يحيلون، يحيل بعضهم على بعض، أما كونه يترك الناس جهالًا ويقول: هذا تَوَرُّع، هذا ما هو تَوَرُّع، إذا كان ما في إلا هو؛ يجتهد. س:إذا كان يعلم ...

اختلاف المفتين

الجواب: نعم، اختلاف المفتين لا بد منه من قديم الزمان، والفتوى لا بد من وقوع اختلاف فيها، كما هو موجود في كتب أهل العلم. لكن الواجب على من ابتلي بأن يفتي الناس أن ينظر في هذه الفتاوى، وأن يحرص على التماس الدليل الواضح، وأن يحفظ التساهل في الفتاوى، وإذا ...

نصيحة للمعلمين وطلاب التحفيظ

الجواب: نوجههم ونوصيهم بتقوى الله والاستمرار في هذا الخير، والصبر على هذا الخير والإخلاص لوجه الله جل وعلا في التعلم والتعليم. لأن تعلم القرآن من أهم القربات ومن أفضل القربات، فنوصي الجميع المعلم والمتعلم نوصيهم بتقوى الله والعمل بما علموا، والإخلاص ...

هل السؤال في الامتحان لتحصيل الإجابة أو للاستذكار يعتبر من الغش

الجواب: الذي يظهر أن هذا الامتحان ليس فيه سؤال، إذا كان الامتحان يمنع فيه السؤال من التلميذة لزميلتها والتلميذ لزميله، هو يكون من الغش، فيكون البحث والاجتهاد قبل ذلك، قبل الحضور إلى قاعة الامتحان، أما في قاعة الامتحان فعلى الطالب والطالبة الالتزام ...

تعليم القرآن بالأجرة

الجواب: لا حرج في ذلك، تعليم القرآن بالأجرة لا حرج فيه؛ لأن الإنسان يحتاج إلى ذلك يعينه على طاعة الله وتعينه على التفرغ للتعليم والصبر على التعليم ويقول النبي ﷺ: إن أحق ما أخذتم عليه من أجر كتاب الله رواه البخاري في الصحيح إن أحق ما أخذتم عليه من أجر ...