قضايا المرأة

مصافحة المرأة للرجال وعلى يديها غطاء

الجواب: تعتذر إليهم وتقول: إن المرأة لا تصافح الرجال إذا كانوا غير محارم إنما تصافح النساء والمحارم. أما إذا مد يده إليها أخو زوجها أو زوج أختها أو جارها أو ابن عمها فلا تمد يدها إليهم مطلقاً ولو من وراء حجاب، لقول النبي ﷺ: إني لا أصافح النساء عليه ...

لبس البرقع

الجواب: البرقع هو غطاءٌ يصنع للوجه تبدو منه العينان، فالرسول نهى عن ذلك في حال الإحرام، ليس للمرأة أن تلبس البرقع حال إحرامها بالعمرة أو بالحج، وليس لها أن تلبس القفازين، وهما الغشاءان في اليدين تستعمل اليدين حال إحرامها، يقول ﷺ: لا تنتقب المرأة المحرمة ...

حكم صلاة المرأة السافرة

الجواب: إذا استوفت شروط الصلاة صحت صلاتها وإن كان عندها معاصي قبل الصلاة أو بعد الصلاة، إذا استوفت الشروط بأن توضأت وصلت كما أمر الله وسترت عورتها ورأسها وبقية بدنها فصلاتها صحيحة إذا استوفت الشروط والأركان والواجبات. أما مجرد كونها تكشف بعد الصلاة ...

حكم صيام المرأة التي أتاها الحيض بعد الإفطار

الجواب: إذا حصل الدم بعد غروب الشمس فإن الصوم صحيح، إذا لم تعلم وجود الدم إلا بعد غروب الشمس؛ فإن الصوم صحيح ذلك اليوم. أما إذا أتاها الدم قبل غروب الشمس وتيقنت ذلك، فإن هذا الصوم لا يصح، بل عليها أن تعيده، أن تقضيه، فينبغي أن يُعلم ذلك، إن أتاها الدم ...

عورة المرأة

الجواب: العورة من رجل ما بين السرة والركبة عند الرجال، والعورة للمرأة بين النساء ما بين السرة والركبة، فالواجب على الرجل أن يستر عورته، وإذا كان في الصلاة أمر أيضاً أن يضع على عاتقه أو عاتقيه شيء، لقوله ﷺ: لا يصلي أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه ...

ما يلزم من هجرت زوجها في الفراش لمدة سنوات؟

الجواب: لا حول ولا قوة إلا بالله، هذه حالة سيئة -نسأل الله العافية-، لكن هو إذا كان راضيًا عنها سامحًا عنها فلا بأس، وإلا فالواجب عليها طاعة زوجها وعدم هجره إلا من علة شرعية، فإذا كانت هجرته لأنه ترك الصلاة هجرته لأنه يعمل عملاً يوجب كفره وردته ...

ما صحة حديث «يا معشر النساء أليس لكن في الفضة..»؟

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فهذا الحديث وأمثاله مما فيه التحذير من الحلي من الذهب أو من الذهب والفضة كلها أحاديث غير صحيحة، كلها شاذة مخالفة للأحاديث الصحيحة الثابتة ...

ما حكم ظهور المرأة أمام ولد عمها؟

الجواب: الظهور والبروز للسلام على ابن العم وابن الخال والجيران والأقارب وغيرهم من المحارم لا بأس به، تظهر وتسلم عليهم لا مانع لك من السلام على أقاربك من أولاد الخال وأولاد الخالة، وأولاد العم، وأولاد العمة؛ لكن مع الستر مع الحجاب تسلمين عليهم، وتردين ...

حكم الصلاة بالحُلِيِّ التي على شكل صليب

الجواب: كذلك ما يجوز لها لبس الصليب، الرسول كان إذا وجد صليبًا نقضه وأزاله؛ لأن فيه تشبه بالنصارى، فليس لها أن تصلي في الصليب ولا في غير الصليب من الصور، والصلاة صحيحة لكن تأثم، مثلما يأثم الرجل تأثم المرأة إذا صلوا في ثياب فيها الصليب أو خمار أو عمامة ...

حكم قراءة القرآن والأذكار للحائض والجنب

الجواب: يشرع ذكر الله لكل أحد سواءً كانت حائضًا أو نفساء أو كانت جنبًا، وهكذا الرجل إذا كان جنبًا مشروع ذكر الله للجميع، قالت عائشة -رضي الله عنها- كان النبي ﷺ: يذكر الله على كل أحيانه، والله جل وعلا يقول: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا ...

حكم وضع المناكير قبل الوضوء

الجواب: الواجب أنها لا تفعله إلا على طهارة، إذا كان ولا بد، مع أن تركه أولى مطلقًا، هذه المناكير تركها أولى مطلقًا؛ لأنها قد تساهلوا فيها، وقد تمنعها من الوضوء، فينبغي تركها بالكلية، لكن إذا كان ولا بد وفعلتها على طهارة، فإنها إذا انتقضت الطهارة وأرادت ...

حكم زيارة القبور للنساء

الجواب: الصواب أنه لا تجوز الزيارة للنساء، وهذا الذي قاله من أفتاك قول ضعيف مرجوح، والصواب أنها لا تجوز؛ لأن الرسول لعن زائرات القبور، فلا يجوز للمرأة أن تزور القبور والرسول قد لعن من فعل ذلك من النساء، وإنما الزيارة من اختصاص الرجال، هذا هو الواجب. أما ...

حكم التقبيل وكشف الوجه أمام الأقارب من الرضاعة

الجواب: يقول الله  لما ذكر المحرمات، قال سبحانه: وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ [النساء: 23]. ويقول النبي ﷺ: يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب. فإذا ارتضعت المرأة من المرأة خمس رضعات أو أكثر، حال كونها في ...

حكم امتناع الزوجة عن الزوج لموت قريب لهما

الجواب: هذا لا يجوز، ليس لها أن تعصي زوجها، وتهجر فراشه لا يومًا، ولا أكثر، بل يجب عليها طاعة زوجها في المعروف، وتمكينه من نفسها إذا أراد جماعها، وليس هناك مانع من مرض، ولا حيض، ولا نفاس، فالواجب عليها طاعته، وتمكينه من نفسها، قال تعالى في كتابه العظيم: ...

حكم استماع القرآن لمن تعمل في المطبخ

الجواب: نعم، لا بأس، بل هذا طيب ما دمت تستمعين في المطبخ أو في أي مكان غير الحمام لا بأس جمعًا بين المصلحتين، بين سماع القرآن الكريم وبين العمل الذي تقومين به مما شرعه الله لك وأمرك به، فأنت على خيرٍ عظيم، في المجلس، عند القهوة، في المطبخ، لا بأس ...