الجواب:
لا، هذا أثر عن ابن عباس، ما هو مرفوع، بل موقوف.س: يُحمَل على أي شيءٍ؟
ج: معناه: أن استلامه قربةٌ إلى الله، كأنَّه صافح الله، مَن استلمه كأنَّه صافح ربَّه؛ حثًّا على استلامه وترغيبًا في ذلك.
س: حث على الاستلام؟
ج: ترغيب في الاستلام.
س: لكن بعيد عن التشبيه؟
ج: لا ما فيه تشبيه ولهذا قال: "فكأنما"، "فكأنما" دال على التشبيه.
