الوديعة

25- من حديث (الثلث والثلث كثير، إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة)

بَابُ الْوَصَايَا 965- عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُرِيدُ أَنْ يُوصِيَ فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. 966- ...

حكم أخذ الرواتب من البنوك الربوية

الجواب: هذا لا حرج فيه، فأخذ الرواتب بواسطة البنوك لا يضر لأن الموظف لم يجعلها للربا، وإنما جعلت بواسطة ولاة الأمر لحفظها هناك حتى تؤخذ، وهكذا ما يُحَوَّل عن طريق البنوك من بلد إلى بلد أو من دولة إلى دولة هذا لا بأس به لِدُعاء الحاجة إليه، فالمحذور كونه ...

حكم إيداع النقود في البنوك الأهلية التجارية

الجواب: إذا دعت الحاجةُ إلى هذا فلا بأس أن نفعله، ونفعل غيره من دون فائدةٍ؛ لأنَّ وضعها في غير ذلك خطرٌ، كوضعها في البيوت، أو عند إنسانٍ غير مأمون؛ ما يمكن. فوضعها في البنوك إذا دعت الحاجةُ إلى ذلك من دون فائدةٍ لا حرج فيه، وإن تيسَّر وضعها في مكانٍ ...

حكم صرف الولي أموال اليتامى

الجواب: على كل حال قد أسأت في هذا وكان الواجب عليك أن تجعله في وجه من الوجوه الذي ينميه ولكن بدلاً من ذلك صرفته في حاجاتك فهذا لاشك أنه منكر وغلط منك فعليك التوبة إلى الله والرجوع إليه ، وعليك أن تبذل قصارى جهدك في تحصيله ثم إخراجه من يدك إلى جهة تنميه ...

حكم الاستفادة من الوديعة

الجواب: إذا كان قد أذن لك، أو تعتقد أنه يأذن لما بينك وبينه من الصحبة الأكيدة، فالمبلغ لك الزيادة، وإلا فرد عليه الربح؛ لأنك لم تستأذن ولم تعلم منه حسب ما تعرفه من حاله أنه يسمح بهذا الشيء، والأمانة لا يتصرف فيها الإنسان إلا بإذن صاحبها، إلا إذا اعتقد ...

كيفية التخلص من الأمانة بعد خيانة صاحبها

الجواب: إن كان المال هدية لك، ومساعدة؛ فلا بأس، إذا كنت تعرف أنها حلال، أو لا تعلم عنها شيئًا، أما إن كانت إن كان المال الذي أخذته منه على سبيل الغصب، أو فيه شبهة أخرى، يعني: تعلم أنه حرام؛ لأنه ربا، أو كذا؛ فرده عليه. الشيخ: اعد سؤاله، اعد سؤاله. السؤال: ...

حكم إيداع الأموال في البنوك الربوية بدون فائدة

الجواب: لا حرج عليك في ذلك أن تودع أموالك في البنوك خوفًا عليها، وهذه مسألة ضرورة، فإذا احتجت إلى ذلك فلا حرج بدون فائدة، أما إذا تيسر إيداعها في بنوك إسلامية تشجع البنوك الإسلامية، وتعينها على مهمتها؛ فإن ذلك أولى وأحق، فالبنوك الإسلامية يجب أن ...

حكم من يأخذ من الأمانات التي عنده ثم يعيدها

الجواب: ليس لك أن تأخذ منها شيئًا إلا بإذنهم، عليك أن تحفظها، وأن لا تأخذ منها شيئًا إلا بإذنهم؛ لأنه قد تفوت، قد تعسر، قد يقع عليك شيء.  فالواجب عليك أنك لا تأخذ من الأمانة شيئًا إلا بإذنهم، تقول لهم: أنا قد أحتاج إلى الأمانة، هل تسمحون ...

حكم من كان عند أبيه المتوفى أمانة لأناس قد ماتوا

الجواب: الواجب عليك البدار بتسديد المبلغ لأهله من تركة أبيك إذا كان له تركة يوفى منها هذا المبلغ، فعليك أن توصل المبالغ إلى أهلها، وإذا كانوا قد ماتوا فإلى الورثة، يدفع المال إلى الورثة، الفضة والورق جميعًا، الفضة فضة، والورق ورق، فعليك أن تسلم الفضة ...

حكم إيداع الأموال في البنوك خوفًا من ضياعها

الجواب: لا حرج عليك أن تودع أموالك في البنوك؛ خوفًا عليها من الضياع، وهذه مسألة ضرورة، فإذا احتجت إلى ذلك فلا حرج بدون فائدة. أما إذا تيسر إيداعها في بنوك إسلامية؛ فتشجع البنوك الإسلامية وتعينها على مهمتها، فإنها عند ذلك أولى وأحق. فالبنوك الإسلامية ...

حكم من عنده أمانة ثم توفي صاحبها وله أبناء قصر

الجواب: هذه الأمانة تسلم للورثة ورثة صاحبها بواسطة المسئول: القاضي، إذا كان هناك قاضٍ أو أمير البلد أو عريف الجماعة، إذا كان لهم عريف يرجعون إليه، تسلم هذه الأغنام للورثة، وتقسم بينهم على القسمة الشرعية. بواسطة العلماء الذين لديكم ممن يعرفون قسمة ...

حكم الاستلاف من المال المودع عند الشخص

الجواب: لا يجوز لمن اؤتمن على أي مال لأي مشروع أن يتصرف فيه لنفسه، بل يجب أن يحفظه ويصونه حتى يصرف في مصرفه. وعليك التوبة إلى الله مما فعلت، ومن الكذب الذي أقدمت عليه بسبب خيانتك الأمانة، ومن تاب توبة نصوحًا تاب الله عليه؛ لقول الله سبحانه: يَا أَيُّهَا ...

حكم استثمار الوديعة دون علم صاحبها

الجواب: إذا أودع عندك أحد وديعة، فليس لك التصرف فيها إلا بإذنه، وعليك أن تحفظها فيما يحفظ فيه مثلها، فإذا تصرفت فيها بغير إذنه فعليك أن تستسمحه، فإن سمح، وإلا فأعطه ربح ماله، أو اصطلح معه على النصف أو غيره، والصلح جائز بين المسلمين، إلا صلحًا حرم حلالًا ...

حكم الإيداع في البنوك الربوية بدون فائدة

الجواب: وضع المال في البنوك بدون فوائد لا مانع منه إذا دعت الحاجة إلى ذلك، وإن تيسر إيداعه عند غيرها فهو أحوط وأحسن؛ عملًا بقول النبي ﷺ: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك[1]، وقوله عليه الصلاة والسلام: من اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه[2]. وفق الله الجميع[3].   رواه ...

  • 1
  • 2