الأطعمة والأشربة

1- من حديث (كل ذي ناب منَ السباع، فأكله حرام)

كِتَابُ الْأَطْعِمَةِ 1333- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: كُلُّ ذِي نَابٍ مِنَ السِّبَاعِ فَأَكْلُهُ حَرَامٌ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ. 1334- وأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما بِلَفْظ: "نَهَى"، وزَادَ: وَكُلُّ ...

2- من حديث (نحرنا على عهد رسول الله ﷺ فرسا، فأكلناه)

  1342- وعَنْ أَبِي قَتَادَةَ  فِي قِصَّةِ الْحِمَارِ الْوَحْشِيِّ: "فَأَكَلَ مِنْهُ النَّبِيُّ ﷺ". مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. 1343- وعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: "نَحَرْنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ...

ما حكم من يشتري الدخان لمن يتعاطاه؟

ج: الواجب على أبيك ترك الدخان؛ لما فيه من المضار الكثيرة، وهو من الخبائث التي حرمها الله سبحانه في قوله  عن نبيه ﷺ: وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ [الأعراف:157] والله  إنما أحل لعباده الطيبات، كما في هذه الآية ...

العمل في مصانع الخمر

ج: بيع الخمر وسائر المحرمات من المنكرات العظيمة، وهكذا العمل في مصانع الخمر من المحرمات والمنكرات؛ لقول الله : وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ [المائدة:2] ولا شك أن بيع الخمر والمخدرات ...

حكم طعام أهل الكتاب والمنتجات التي تحوي لحم الخنزير.

ج: قد وجه إلينا أسئلة عن هذه الأشياء التي ذكرها السائل من المنتجات، وما حصل في هذا المؤتمر وأحيل إلى الجهات المختصة هنا في المملكة، فذكرت أنه لم يرد إلى المملكة شيء من ذلك، ولم يثبت لدينا شيء في ذلك يخالف ما ذكرته الجهات المختصة في المملكة مما يدعى ...

حكم أكل طعام الخادمات الكافرات

الجواب:  ما تصنعه الخادمة لا حرج فيه إذا لم تعلم شيئًا، سواء كانت من أهل الكتاب، فطعامهم حل لنا، أو كانت من غير أهل الكتاب، لا حرج في ذلك، إلا أن تعلم شيئًا فعلته ينجس الطعام، أو شيئًا من اللحوم المحرمة.  أما كونها خادمة، وأهل البيت يأتون باللحم ...

255 من: ( باب تكثير الأيدي عَلَى الطعام)

 باب تكثير الأيدي عَلَى الطعام 1/755- عن أَبي هريرة رضيَ اللَّه تعالى عنه قالَ: قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: طَعَامُ الإثنينِ كَافِي الثَّلاثَةِ، وَطَعَامُ الثَلاثَةِ كافي الأَربعَةِ متفقٌ عَلَيْهِ. 2/756- وعن جابرٍ  قالَ: سمعتُ رسولَ اللَّه ﷺ يَقُولُ: طَعامُ ...

256 من حديث: (أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يُتنفَّس في الإناء)

3/759- وعن أَبي قَتَادَةَ  أَنَّ النبيَّ ﷺ نَهَى أنْ يُتَنَفَّسَ في الإِناءِ متفقٌ عَلَيْهِ. 4/760- وعن أَنسٍ  أَن رسول الَّه ﷺ أُتِي بِلَبنٍ قَدْ شِيب بمَاءٍ، وعَنْ يمِينِهِ أَعْرابي، وعَنْ يَسارِهِ أَبو بَكرٍ ، فَشَرِبَ، ثُمَّ أَعْطَى الأَعْرَابيَّ ...

257 من: (باب كراهة الشرب من فم القربة ونحوها وبيان أنه كراهة تنزيه لا تحريم)

باب كراهة الشرب من فم القربة ونحوها وبيان أنه كراهة تنزيه لا تحريم 1/762- عن أَبي سعيدٍ الخدْرِيِّ رضي اللَّه عنه قَالَ نَهَى رسولُ اللَّه ﷺ عنِ اخْتِنَاثِ الأَسْقِيَةِ. يعني: أَنْ تُكسَرَ أَفْوَاهُها، وَيُشْرَب مِنْهَا. متفقٌ عَلَيْهِ. 2/763- وعن أَبي ...

258 من: (باب كراهة النفخ في الشراب)

باب كراهة النفخ في الشراب 1/765- عن أَبي سعيدٍ الخدريِّ  أَنَّ النبيَّ ﷺ نَهَى عَنِ النَّفخِ في الشَّرابِ فَقَالَ رَجُلٌ: القذَاةُ أَراها في الإِناءِ؟ فقال: أَهْرِقْهَا. قال: فإِنى لا أُرْوَى مِنْ نَفَسٍ وَاحِدٍ؟ قَالَ: فَأَبِنْ القَدَحَ إِذًا عَنْ ...

259 من حديث: (كنا نأكل على عهد رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم ونحن نمشى..)

3/769- وعن ابن عمر رضيَ اللَّه عنهما قال: كنَّا نَأْكُلُ عَلى عَهدِ رسُولِ اللَّهِ ﷺ ونحْنُ نَمْشى، ونَشْرَبُ وَنحْنُ قيامٌ. رواهُ الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح. 4/770- وعن عمرو بن شعيب عن أَبيهِ عن جدِّه  قَالَ: رَأَيْتُ رسُول اللَّهِ ﷺ يشربُ قَائمًا وقَاعِدًا. ...

260 من: (باب استحباب كون ساقي القوم آخرهم شربا)

باب استحباب كون ساقي القوم آخرهم شربًا 1/773- عن أَبي قتادة  عن النبيِّ ﷺ قَالَ: سَاقى القَوْمِ آخِرُهُمْ يعنى: شرْبًا. رواه الترمذي، وقال: حديث حسن صحيح. باب جواز الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة وجواز الكرع، وَهُوَ الشرب بالفم من النهر ...

261 من حديث: (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل على رجل من الأنصار ومعه صاحب له..)

2/776- وعن جابر  أَنَّ رسُولَ اللَّهِ ﷺ دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الأَنْصارِ، ومَعهُ صاحبٌ لَهُ، فقالَ رسُولُ اللَّه ﷺ: إِنْ كَانَ عِنْدَكَ مَاءٌ بَاتَ هَذِهِ اللَّيْلَةَ في شَنَّةٍ وَإِلاَّ كَرعْنا رواه البخاري. الشَّنُّ: القِرْبة. 3/777- وعن حذيفة ...

علة تحريم الدخان

ج: وجهته أنه مضر ومخدر في بعض الأحيان، ومسكر في بعض الأحيان، والأصل فيه عموم الضرر، والنبي ﷺ قال: لا ضرر ولا ضرار فالمعنى: كل شيء يضر بالشخص في دينه أو دنياه محرم عليه تعاطيه من سم أو دخان أو غيرهما مما يضره؛ لقول الله : وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ ...

حكم التدخين في غرفة تابعة للمسجد

ج: لا يجوز التدخين في المسجد ولا في الغرف التابعة له؛ لأن التدخين محرم، وهو في المسجد أشد تحريمًا، وقد نهى النبي ﷺ من أكل ثومًا أو بصلًا عن دخول المسجد، فكيف بالتدخين فيه؟ ومعلوم أن البصل والثوم طعامان مباحان لكن لهما رائحة كريهة؛ فلذا نهى النبي ﷺ ...