صلاة التطوع

هل صلاة النافلة أفضل بالبيت حتى في مكة؟

الجواب: حتى في مكة، مكة كلها حرم مضاعفة الصلاة فيها، مضاعفة. س: ويصليها في البيت أيضاً؟ الشيخ: نعم. س: هذا ما يشمل التراويح...؟ الشيخ: هذا يعم الجميع، لكن هذا في حياته ﷺ؛ لأنه يخشى أن تفرض عليهم، فلما توفي أُمِن الفرض.

حكم الانتقال من مكان لآخر في صلاة النافلة

الجواب: ما له أصل. س: حديث المغيرة بن شعبة: أيعجز أحدكم إذا صلى أن يتقدم أو يتأخر أو يمنة أو يسرة؟ الشيخ: ضعيف. س: فعل ابن عمر، أحسن الله إليكم؟ الشيخ: هذا من اجتهاده. س: عفا الله عنك، من استدل بهذا يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَهَا بأن الإنسان يصلي ...

ما معنى "والتي ينامون عنها أفضل"؟

الجواب: يعني صلاة آخر الليل أفضل، لكن جمع الناس في أول الليل أيسر عليهم أسهل عليهم. س: لكن ما يفهم منها عدم التجميع؟ الشيخ: معناه أن صلاة آخر الليل لو فعلوها أفضل.

ما السُّنة في الركعتين للقادم من السفر؟

الجواب: الظاهر حسن إن شاء الله، إذا صلَّى في بيته حسن، ما لا يُدرك كله لا يُترك جلُّه. س: ما تكون من ذوات الأسباب؟ ج: ما هو الظاهر. س: قوله "الضُّحى" قيد؟ ج: ما هو بقيدٍ، لو قدم الظهر أو في الليل كله واحد. س: ما تكون من ذوات الأسباب؟ ج: ما هو بظاهر، ...

هل صحت السُّنة في صلاة الفتح؟

الجواب: بعض أهل العلم سماها صلاة الفتح، وبعضهم قال: إنها سنة الضحى، والأقرب أنها تابعة لهذا وهذا، صلاة الضحى سنة وقربة، ويسن لمن فتح الله عليه أن يفعلها كفعله ﷺ، فعله ﷺ يفعل هذه الركعات شكرًا لله عز وجل على ما منّ به من الفتح.

هل لمن فاتته الضحى أن يصليها بعد الظهر؟

الجواب: الظاهر أنها سنة فات محلها، لكن الظهر يصلي ما تيسر، ما هو بالضحى، بعد الظهر كله صلاة إذا صلى، صلى ما تيسر، وسنة الضحى فات محلها، الضحى كله محل صلاة بعد ارتفاع الشمس إلى وقوف الشمس، والظهر كله محل صلاة إلى أن تصلي العصر، والمغرب محل صلاة، والليل ...

هل تحية المسجد واجبة؟

الجواب: الجمهور على أنها غير واجبةٍ بغير هذا الدليل، في الحديث: هل عليَّ غيرها؟ قال: لا، إلا أن تطوع، والذي عليه حدث كيف يُصلي؟ معذور، أقول: المُحْدِث معذور، كيف يُصلي؟

هل يُشرع قضاء السنن الرواتب؟

الجواب: مع الصلاة، مع الفريضة، أما وحدها لا، لا تُقضى إلا سنة الفجر فقط، إذا فاتته سُنَّ له القضاء، أما إذا فاتته الفريضةُ مع سنتها مثل: الظهر، قضاها معها، مثل: المغرب، ومثل: العشاء.

هل السُّنة للإمام أن يُصلي الراتبة في البيت؟

الجواب: السنة أنه يُؤديها في البيت كما [كان] النبيُّ يفعل، يُؤديها ثم يأتي وكل النوافل كلها في البيت أفضل، كما قال النبيُّ ﷺ: أفضل صلاة المرء في البيت إلا المكتوبة، إلا النافلة التي شرع الله لها جماعة: كالتراويح، وصلاة الكسوف، والاستسقاء، هذه جماعة ...

هل الركعتان بعد العشاء هما السنة الراتبة؟

الجواب: هذه السنة الراتبة؛ راتبة العشاء. أما الإيتار فيكون بعد ذلك، يُصلِّي ثنتين ويُوتر بواحدةٍ، أو يُصلي واحدةً فقط لا بأس، لو صلَّى بعد الراتبة ركعةً واحدةً تمَّ له الوتر، وإن زاد صلَّى ثلاثًا أو خمسًا أو أكثر زاد أجره.