لتصفح نسخة الموقع السابقة اضغط هنا.
السبق والمسابقات

من حديث (من قتل معاهدًا لم يرح رائحة الجنة)

تنازل عن محمد رسول الله إلى محمد بن عبدالله وتنازل عمن جاءهم من المسلمين مرتدًا لا يرد، ومن جاء منهم مسلمًا يرد كل هذا التنازل لرغبته في المصلحة العظيمة العامة وهي وضع الحرب عشر سنين حتى يأمن الناس فتم الصلح على هذا وأنزل الله فيه: إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ ...

حكم الجوائز في سباق الخيول

الجواب: كله جائز سواء كان من الدولة أو من الجمهور الحاضرين، أو من بعض الحاضرين، من سبق أخذ الجائزة المعدة للسابق على حسب الشروط. نعم. المقدم: وإذا كانت هذه الجائزة من أحد فريقي السباق؟ الشيخ: لا بأس، كذلك. نعم. المقدم: بارك الله فيكم.

حكم الجوائز لحفاظ القرآن الكريم

الجواب: مسابقات القرآن فيها خير عظيم، فإذا أعطوا مساعدة في حفظ ما تيسر من القرآن أو في استنباط الأحكام وأخذ الفوائد فهذا من باب الأجرة، ومن باب التشجيع، فهذا لا بأس به بل هو من باب الجعالة لا حرج في ذلك. نعم.  

من صور المسابقات التجارية المحرمة

الجواب: أقول وبالله التوفيق: أفيدكم: أن هذه المعاملة من صور القمار المحرم، وهو الميسر المذكور في قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ ...

لعب الورق من القمار

الجواب: هذه اللعبة على الوجه المذكور حرام، ومن القمار. والقمار هو الميسر المذكور في قوله سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ ...

لعب الورق والشطرنج لا يجوز

الجواب: لا تجوز هاتان اللعبتان وما أشبههما؛ لكونهما من آلات اللهو، ولما فيهما من الصد عن ذكر الله وعن الصلاة، وإضاعة الأوقات في غير حق، ولما قد تفضي إليه من الشحناء والعداء، هذا إذا كانت هذه اللعبة ليس فيها عوض. أما إن كان فيها عوض مالي، فإن التحريم ...

حكم المشاركة في المسابقات التي تشترط إرفاق الكوبونات

الجواب: هذه المعاملة من الميسر؛ وهو القمار؛ لأن المشارك فيها قد يخسر ولا يفوز، وقد قال الله : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ ...

السحب على السيارات بقسائم الشراء من القمار

الجواب: هذه المعاملة تعتبر من القمار؛ وهو الميسر الذي حرمه الله، والمذكور في قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ...

حكم مسابقات الصحف والمجلات والمحلات التجارية

إذا كان بالمقابلة يكون قمارًا، أما إذا كان مسابقة من دون شيءٍ مثل: المسابقة بين القُرَّاء: مَن حفظ ثلاثة أجزاء فله كذا، ومَن حفظ أربعة فله كذا، ومَن حفظ الحديثَ الفلاني فله كذا، أمَّا إذا  كانوا يُسلِّمون أموالًا ما يُلاقونها إلا بأموالٍ فيكون قمارًا. س: ...

حكم لعبة واشتراط عقوبة للخاسر

إذا كان الورق المصور لا يجوز، لأن التصوير لا يجوز، واللعب بالصور ما يجوز، أما إذا كان ورقًا ليس فيه صور إنما فيه تسلية ولا يمنع من الصلاة ولا يسبب نزاع ولا سب ولا شتم إنما هو راحة فقط فلا يضر، أما إذا كان يسبب مغالبة ونزاع وخصومة أو يشغل عن الصلاة، ...

الإعلان عن حلقات الذكر والجوائز عليها

الإعلان عن حلقات العلم حتى يحضرها الناسُ هذا طيب، يقال: في المسجد الفلاني حلقة علم أو دروس، ما فيها شيء، هذا طيب، من باب الدلالة على الخير، يقول النبيُّ ﷺ: مَن دلَّ على خيرٍ فله مثل أجر فاعله. س: هل تُقْبَل الجوائز؟ ج: إذا لم يكن فيها ربا ولا قمار، وإذا ...

حكم إلزام الطلبة بدفع مبلغ معين لإقامة مسابقة وتكريم الفائزين

ويش هو له؟ س: يقولون نشتري هدايا للمتفوقات. الشيخ: لا يصح إلا الذي يتبرع، إلزام لا يلزمون. س: يلزمون إلزام؟ الشيخ: لا لا، إذا صار تبرع لتشجيع المتفوقات، من باب التشجيع والتعاون من دون إلزام. س: ما حكمه؟ الشيخ: ما يجوز هذا، ما يجوز إلزامهم، ليس لأحد إلزام ...