مسائل متفرقة في الصيام

حكـم صيـام مـن لا يصـلي إلا في رمضـان

ج: كل من حُكِمَ بكفره بطلت أعماله، قال تعالى: وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [الأنعام:88] وقال تعالى: وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ [المائدة:5]. وذهب جمع من ...

26 من حديث: (إذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَصْخَبْ..)

بَابُ التَّحَفُّظِ مِنَ الْغِيبَةِ وَاللَّغْوِ وَمَا يَقُولُ إذَا شُتِمَ 1652- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: إذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَصْخَبْ، فَإِنْ شَاتَمَهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ ...

حكم قضاء الصوم عمن مات وعليه صوم

الجواب: إذا صام عنهم فهو مأجور، قال النبي ﷺ: من مات وعليه صيام صام عنه وليه والولي القريب، يعني فإذا صام أقاربه يكونوا أولى من غيرهم، وإذا صام غيرهم فلا بأس أجزأ كالدين، لأن الرسول ﷺ شبهه بالدين، والدين يقضيه القريب والبعيد، إذا كان الميت وجب عليه ...

حكم تأخير قضاء رمضان للمرأة الحامل إلى بعد رمضان الثاني

الجواب: عليها أن تعمل ما تستطيع، تجرب إن استطاعت تصوم وتصبر حتى تكمل قبل رمضان، فهذا هو الواجب عليها، فإن عجزت أجلت إلى بعد رمضان والحمد لله فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ [البقرة:184] والحبلى والمرضع ...

حكم تأخير قضاء رمضان للمرأة الحامل إلى بعد رمضان الثاني

الجواب: عليها أن تعمل ما تستطيع، تجرب إن استطاعت تصوم وتصبر حتى تكمل قبل رمضان، فهذا هو الواجب عليها، فإن عجزت أجلت إلى بعد رمضان والحمد لله فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ [البقرة:184] والحبلى والمرضع ...

حكم صيام المرأة إذا خرج منها دم قبل الغروب وليس بدم حيض

الجواب: إذا كانت المرأة صائمة ونزل بها الحيض قبل الغروب أو الدم الذي يعتبر حيضًا قبل الغروب بطل الصوم. أما إذا كان بعد الغروب بعدما غابت الشمس فصومها صحيح ولو قبل أن تصلى المغرب، ما دام بعد إفطارها بعد غروب الشمس صومها صحيح. أما إن كان قبل الغروب ...

حكم من عليه صيام كفارة شهرين متتابعين وأفطر خلالهما لعذر

الجواب: إذا كان على الإنسان صيام شهرين متتابعين ثم عرض له مرض، أو عرض للمرأة حيض فإنه يفطر بسبب المرض أو تفطر بسبب الحيض ثم تكمل بعد زوال المرض أو زوال الحيض، حين تستطيع الصيام فإنها تكمل الصيام الذي عليها لأن المرض عذر والحيض عذر، فإذا أصاب الإنسان ...

29 من قوله: ( وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ..)

شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَبَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كانَ مَرِيضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ ...

22 من حديث (أن النبي ﷺ اكتحل في رمضان..)

668- وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ اكْتَحَلَ فِي رَمَضَانَ وَهُوَ صَائِمٌ. رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ بِإِسْنَادٍ ضَعِيفٍ. قَالَ التِّرْمِذِيُّ: لَا يَصِحُّ فِيهِ شَيْءٌ. 669- وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ  قَالَ: قَالَ رَسُولُ ...

032 لا حرج في اغتسال الجنب بعد الفجر وفي تقبيل أزواجه وهو صائم

فَصْلٌ وَكَانَ مِنْ هَدْيِهِ ﷺ أَنْ يُدْرِكَهُ الْفَجْرُ وَهُوَ جُنُبٌ مِنْ أَهْلِهِ، فَيَغْتَسِلُ بَعْدَ الْفَجْرِ وَيَصُومُ. وهذا قد يُشكل على بعض الناس فيظنّ أنه يخلّ بالصوم، فإذا جامع الرجلُ أهلَه في الليل، ثم اشتغل بالسحور ولم يغتسل حتى ...

033 صيام عاشوراء

فَصْلٌ فِي هَدْيِهِ ﷺ فِي صِيَامِ التَّطَوُّعِ كَانَ ﷺ يَصُومُ حَتَّى يُقَالَ: "لَا يُفْطِرُ"، وَيُفْطِرُ حَتَّى يُقَالَ: "لَا يَصُومُ"، وَمَا اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ غَيْرَ رَمَضَانَ، وَمَا كَانَ يَصُومُ فِي شَهْرٍ أَكْثَرَ مِمَّا ...

034 فصل صيام الدهر

فَصْلٌ وَكَانَ ﷺ يَدْخُلُ عَلَى أَهْلِهِ فَيَقُولُ: هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟ فَإِنْ قَالُوا: لَا، قَالَ: إِنِّي إِذًا صَائِمٌ، فَيُنْشِئُ النِّيَّةَ لِلتَّطَوُّعِ مِنَ النَّهَارِ. وَكَانَ أَحْيَانًا يَنْوِي صَوْمَ التَّطَوُّعِ ثُمَّ يُفْطِرُ ...

هل يقبل صيام وعبادة من لا يصلي؟

ج: بسم الله، والحمد لله. الصحيح: أن تارك الصلاة عمدًا يكفر بذلك كفرًا أكبر، وبذلك لا يصح صومه ولا بقية عباداته حتى يتوب إلى الله سبحانه؛ لقول الله : وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ [الأنعام:88] وما جاء في معناها من الآيات ...

حكم من أفطر بالمطار ثم رأى الشمس بالجَوّ

الجواب: الذي يظهر أنَّ إفطاره صحيحٌ؛ لأنه أفطر بغروب الشمس في بلده، فهو بمثابة مَن سافر من الشرق بعدما غربت الشمس حتى وصل إلى بلدٍ في الغرب فيها الشمس لم تغرب، فصومه صحيحٌ؛ لأنه انتهى إلى جوٍّ رفيعٍ ليس جوَّه، بل جوٌّ آخر ليس جوًّا له، فلا يضرّه إفطاره، ...