لتصفح نسخة الموقع السابقة اضغط هنا.
الجنائز

من حديث (أكثروا ذكر هادم اللذات الموت)

عن أبي هريرة  قال: قال رسول الله ﷺ: أكثروا ذكر هادم اللذات: الموت رواه الترمذي والنسائي وصححه ابن حبان. وعن أنس  قال: قال رسول الله ﷺ: لا يتمنين أحدكم الموت لضر نزل به فإن كان لابدّ متمنيًا فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرًا، وتوفني ما كانت الوفاة ...

46 من حديث: (لقنوا موتاكم لا إله إلا الله)

قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ. الشيخ: يعني لقنوا موتاكم هنا المحتضر حتى يموت عليها، لقنوا موتاكم لا إله إلا الله أي يقولوا لهم اذكروا اللهن ويذكروا ...

حكم اتباع المرأة للجنائز والصلاة عليها

الجواب: هذا الحديث الذي ذكرته السائلة: ليس للمرأة نصيب في الجنازة لا نعلم له أصلاً، ولا نعلم أحداً أخرجه من أهل العلم، وإنما الوارد عن الرسول ﷺ في هذا: أنه ﷺ لعن زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج، ولعن أناساً آخرين كالبناء على المساجد كبناء ...

حكم نبش القبور من أجل بناء البيوت

الجواب: هذا لا يجوز ما دام الأرض فيها قبور فالواجب تركها تبع المقبرة مادام أن المقبرة بجواركم بجوار السائل، فالواجب أنه لا يتعرض لها ولا ينبش القبور، وإذا حفر ووجد القبور يواسيها ويتركها في حالها، ولا يجوز للناس أن ينبشوا القبور ويضعوا بيوتهم في محل ...

متى يُعتبر الإنسان ميتًا شرعًا يجوز تقسيم أملاكه بين ورثته

الشيخ: هذا أيضًا طرقه المجمع الفقهي –الرابطة- برئاستي، وحضرها جماعةٌ من الأطباء، وتقرر أنه لا بدَّ من وجود طبيبين فأكثر من أهل الخبرة ... الأمر، فإذا علم أنَّ المخ قد مات، وأنه لا حيلة ولا وجه للطب، ولا حاجة للطب، ولا وجه لوجود الأجهزة التي تحفظ ...