لتصفح نسخة الموقع السابقة اضغط هنا.
النفقات

107 من: (باب النفقة على العيال)

  36- باب النفقة عَلَى العيال قَالَ الله تَعَالَى: وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ [البقرة:233]، وَقالَ تَعَالَى: لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ ...

108 من حديث: (إذا أنفق الرجل على أهله نفقة يحتسبها فهي له صدقة..)

  5/293- وعن أَبي مَسْعُودٍ الْبَدرِيِّ ، عن النَّبيِّ ﷺ قَالَ: إِذَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ نفقَةً يحتَسبُها فَهِي لَهُ صدقَةٌ متفقٌ عَلَيهِ. 6/294- وعن عبدِاللَّهِ بنِ عمرو بنِ العاصِ رَضي اللَّه عنهما قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّه ﷺ: كَفى ...

النفقة على الأولاد بعد طلاق أمهم

الجواب: إذا تفارقا فعليهما أن يصطلحا على مسألة الأولاد في النفقة، ينظر حالهما في المحكمة، يصطلحا مع وليها معها في النفقة المطلوبة كل شهر والحمد لله؛ فإن تنازعا يرجعا إلى المحكمة، المحكمة تنظر وتقدر النفقة اللازمة، لكن الأولى من ذلك الصلح، الأولى ...

حكم أخذ المرأة من مال زوجها دون إذنه

الجواب: المرأة في هذا مأجورة إذا كانت تعينه على الاقتصاد وعدم الإسراف، وإذا جاء بأموال النفقة حفظت منها بعض الشيء لأجله وللحاجة، هذه مأجورة ومشكورة وما أقل هؤلاء. على كل حال إذا كانت تأخذ من المال الذي يأت به للنفقة تحفظ بعضه وتشتري بالبعض الحاجات ...

حكم إنفاق الزوج على امرأته الموظفة

الجواب: هذا يختلف إن كانت دخلت على شرط بينها وبينه أنه يسمح لها بالتدريس ومعاشها لها، فعليه أن يقوم بواجبها من جهة النفقة وهي زوجته، وقد دخل على علم وعلى شرط، والمسلمون على شروطهم، وهي عليها أن تقوم بالواجب إذا جاءت من الدراسة تقوم بواجب البيت وواجب ...

العدل بين الأولاد والنفقة

الجواب: الأعطية التي فيها العدل، المنحة الزائدة على النفقة، الرسول ﷺ قال: اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم يعني في العطايا الزائدة، أما الإنفاق عليهم، فكل ينفق عليه بقدر حاجته، الكبير له نفقة، والرضيع له نفقة،  والذي بين هذين له نفقة، فليسوا سواء، ...

كانت تأخذ من بيت أهلها الحبوب دون علمهم لأبنائها بسبب المجاعة فما الحكم في ذلك؟

الجواب: أما حبك لأخيك في الله، فأقول: أحبك الله الذي أحببتنا له، ونسأل الله أن يجعلنا وإياكم من المتحابين بجلاله، فقد قال عليه الصلاة والسلام: يقول الله يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي؟ اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي. ويقول ﷺ: سبعة يظلهم الله ...

حكم النفقة على المطلقة والمتوفى عنها زوجها

الجواب: النفقة تكون للمطلقة الرجعية طلقها واحدة أو ثنتين، أما إذا كان طلقها آخر الثلاث -الطلقة الأخيرة آخر الثلاث- فلا نفقة لها ولا سكنى بالمرة عن النبي ﷺ.  وهكذا المتوفى عنها بائنة ليس لها نفقة في مال الزوج، لأن مال الزوج صار للورثة وإنما نفقتها ...

هل يجوز للمرأة أن تأخذ من مال زوجها دون علمه؟

الشيخ: نعم لا بأس أن تأخذ من ماله بغير علمه في حاجاتها التي تجب عليه من غير إسراف ولا تبذير، في الصحيحين عن هند بنت عتبة رضي الله عنها قالت يا رسول الله! إن أبا سفيان - زوجها - رجل شحيح لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني، فهل آخذ من ماله بغير علمه ما ...

من حديث (كان فيما أنزل في القرآن: عشر رضعات معلومات يحرمن..)

س: حكم جحد الرَّضاع؟ ج: حكم أيش؟ س: جحد الرضاع؟ ج: جحده يعني: جحد المرضعة؟ س: نعم. ج: هذا ما يجوز؛ أن تجحد أمرًا تترتب عليه أحكامًا شرعيةً، ما يجوز هذا، تُنْصَح، وتُوعَظ، ويُبيّن لها أن هذا لا يجوز، وأن الواجب عليها بيان الحقيقة. س: قوله: «الرَّضاعة ...

67 من حديث: (جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله إن أبا سفيان رجل مسيك..)

س:............ الشيخ: عند جمع من أهل العلم يسمى متواترًا، وعند من شرط أكثر من ذلك هذا رواه أكثر من عشرة بعض أهل العلم ذكر أن عشرة تكفي، كما ألف في هذا السيوطي، وآخرون يحكم بالتواتر في أقل من عشرة أيضًا، لأنه يختلف عشرة من الثقات الأثبات أحسن من خمسين من ستين ...

النفقة على الزوجات تختلف بحسب عدد الأولاد

الشيخ: لا، كل واحدةٍ تُعطى نفقتها التي تليق بها، التي عندها أربعة أولاد لها شأنٌ، والتي عندها ستة لها شأنٌ، والتي عندها ثمانية لها شأنٌ، كل واحدةٍ تُعطى ما يُناسبها مع أولادها، وليسوا على حدٍّ سواء؛ من أجل كثرة الأولاد وقلَّة الأولاد. أما الزوجة نفسها ...

حكم الإنفاق على الوالدين

الجواب: الواجب عليك أن تنفق على والدك وعلى أولادك وعلى زوجة والدك بما تستطيع حتى تسد حاجاتهم وما زاد على الحاجة فلك أن تبقيه عندك، ولكن لابد من الإنفاق على والدك وعلى أولادك وعلى زوجة والدك وعلى أولاده أيضاً إذا كان عنده أولاد قاصرون ضعفاء فعليك أن تنفق ...