اللقطة واللقيط

21- من حديث (كان رسول الله ﷺ يقبل الهديةَ ويثيب عليها)

938- وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ، ويُثِيبُ عَلَيْهَا". رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ. 939- وعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ تعالى عَنْهُمَا قَالَ: وهَبَ رَجُلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ ...

22- من حديث (استنفقها ولتكن وديعة عندك ومتى جاء طالبها يومًا من الدهر فأدها إليه)

942- وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: تَهَادُوا تَحَابُّوا. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي "الأَدَبِ الْمُفْرَدِ"، وأَبُو يَعْلَى بِإِسْنَادٍ حَسَنٍ. 943- وعَنْ أَنَسٍ  قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: تَهَادُوا، فَإِنَّ الْهَدِيَّةَ ...

23- من حديث (هي لك أو لأخيك أو للذئب)

949- وعَنْ عِيَاضِ بْنِ حِمَارٍ رضي الله تعالى عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ وجَدَ لُقَطَةً فَلْيُشْهِدْ ذَوَيْ عَدْلٍ، ولْيَحْفَظْ عِفَاصَهَا ووِكَاءَهَا، ثم لَا يَكْتُمْ، ولَا يُغَيِّبْ، فَإِنْ جَاءَ رَبُّهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا، ...

ما يفعل من وجد ضالة الغنم؟

الجواب: إذا وجد الإنسان رؤوسًا من الغنم، أو غير الغنم كالبقر، وغيرها مما يخشى عليه الذهاب والضياع يعرفه سنة كاملة، فإن عُرف فالحمد لله، وإن لم يُعرف أحل له ... ... النبي -عليه الصلاة والسلام- قال: من آوى ضالًا فهو ضال فعليه أن يعرفها ... أما البقر ...

حكم لُقَطة مكة

الجواب: الواجب على من وجد لقطة في الحرم لا يتبرع بها للمسجد، ولا لغير المسجد؛ بل يعرفها دائمًا في الحرم، من له الدراهم؟ من له الذهب؟ من له كذا؟ دائمًا. النبي -عليه الصلاة والسلام- قال:  ولا تحل ساقطتها إلا لمعرف فلا تصرف في كذا، ولا في  كذا، ...

حكم اللقطة

الجواب:  هذا الذي وجد الصنجل أظنه صنجل الساعة، إذا كان ذهبًا له أهمية؛ فهذا الواجب تعريفه، يعرفه سنة كاملة لعله يعرف، والآن أخره كثيرًا؛ فالواجب أن يعرفه إذا كان له قيمة، يعرفه في البلد التي وجدها فيها، من له صنجل الساعة الذي ضاع في كذا وكذا، سنة ...

كيفية التصرف مع ضالة الغنم

الجواب:  عرفها دائمًا، عرفها حتى تتم السنة، عرفها سنة كاملة في مجامع الناس، في الشهر مرتين، ثلاثًا، أربعًا، من له الضالة؟ من له العنز الضالة؟ من له العنز الضالة؟ وإذا كملت السنة، ولم يأت إليها أحد؛ فهي لك، وإذا كنت يشق عليك علفها؛ بعها، واحفظ ثمنها، ...

حكم لقطة الحرم

جواب: الواجب على من وجد لقطة في الحرم أن لا يتبرع بها لمسجد ولا يعطيها الفقراء ولا غيرهم، بل يعرفها دائما في الحرم في مجامع الناس قائلا: من له الدراهم؟ من له الذهب؟ من له كذا؟ لقول النبي ﷺ: لا تحل ساقطتها إلا لمعرف وفي رواية: إلا لمنشد وهو الذي ينادي عليها، ...

حكم تبني اللقيطة

الجواب: نعم، لا بد من هذا، تنسب إليهم؛ لأنهم أولياؤها، ربوها، وأحسنوا إليها، ولكن لا تكون بنتًا له، ينسبها إلى غيره، بنت عبدالله، بنت عبدالرحمن، الناس كلهم عباد الله، عبدالله، عبدالرحمن، عبداللطيف، ولا ينسبها إليه؛ لأنها لو نسبها إليه قد يظن أنها ...

حكم لقطة الغنم والإبل

الجواب: إذا وجد الإنسان شاة من الضأن، أو من المعز في مكان يخشى عليها منه؛ لأنها ليست قريبة من السكن من أهل السكان، ومن أهل الأغنام، ونحو ذلك؛فإن هذه تسمى لقطة، فإذا أخذها، وعرفها سنة في مجامع الناس، وفي مظان معرفتها، ولم يعرفها أحد؛ فإنها تكون له تكون ...

حكم من استعمل ضالة الإبل حتى تلفت

الجواب: هذا لا يجوز لك، ولو جاءت إلى إبلك عليك أن تطردها، أو تسلمها لولي الأمر، الأمير في بلدك، أو قاضي المحكمة، حتى تسلم من شرها، فإذا استعملتها؛ ضمنتها، وعليك غرامتها لصاحبها، أو لبيت المال حتى تصرف في وجوه الخير، لأنك قد عصيت ربك في إيوائها، وركوبها، ...

حكم لقطة الحرم 

الجواب: لقطة الحرم -مكة المكرمة- لا يجوز أخذها إلا لمن يعرفها؛ لأن الرسول ﷺ قال: ولا تحل ساقطتها إلا لمنشد، يعني: معرف. ساقطة مكة، ما يكون في الحرم من اللقطات والضوال لا يجوز التقاطه إلا لمن يعرفه، دائماً دائماً، لعله يجده صاحبه في مجيئه إلى مكة في الحج ...

باب من عرف اللقطة ولم يدفعها إلى السلطان

باب مَن عرَّف اللُّقطة ولم يدفعها إلى السلطان 2438- حدثنا محمد بن يوسف: حدثنا سفيان، عن ربيعة، عن يزيد مولى المنبعث، عن زيد بن خالد : أن أعرابيًّا سأل النبي ﷺ عن اللُّقَطَة، قال: عرِّفها سنةً، فإن جاء أحدٌ يُخبرك بعِفاصِها، ووِكائها، وإلا فاستنفق ...

كتاب في اللقطة

45- كتابٌ في اللُّقَطة باب إذا أخبره ربُّ اللُّقطة بالعلامة دفع إليه 2426- حدثنا آدم: حدثنا شعبة، وحدثني محمد بن بشار: حدثنا غندر: حدثنا شعبة، عن سلمة: سمعت سويد بن غفلة قال: لقيتُ أبي بن كعب ، فقال: أخذتُ صرةَ مئة دينارٍ، فأتيتُ النبي ﷺ، فقال: عرِّفْها ...

حكم لقطة مكة

الجواب: إن كان يعرف أهلها أرسلها إليهم واستباحهم واستحلهم، وإن كنت أيها السائل لا تعرف أهلها فإن عليك أن تتصدق بها على الفقراء والمساكين بالنية عن صاحبها، والله يغفر لنا ولك مع التوبة والإنابة إلى الله سبحانه وتعالى وعدم العودة إلى مثل ذلك، كان الواجب ...