الأدعية والأذكار

كيفية الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

ج: ليس بمشروع، وفيه إبهام يخشى منه الالتباس على الناس، ولكن أفضل الصلاة عليه الصلاة الإبراهيمية: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، ...

الإجابة عن سؤال حول الصلاة على النبي بعد الأذان

ج: هذا المقام فيه تفصيل: فإن كان المؤذن يقول ذلك بخفض صوت فذلك مشروع للمؤذن وغيره ممن يجيب المؤذن؛ لأن النبي ﷺ قال: إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فإنه من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا ثم سلوا الله لي الوسيلة فإنها منزلة في الجنة ...

48- باب قول: اللهم اغفر لي إن شئت، وباب: لا يقول عبدي وأمتي

باب قول: اللهم اغفر لي إن شئت في الصحيح عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: لا يقل أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن شئت، ليعزم المسألة؛ فإن الله لا مكره له. ولمسلم: وليعظم الرغبة، فإن الله لا يتعاظمه شيء أعطاه. ***** باب: لا يقول: عبدي وأمتي في ...

مشروعية كتابة الصلاة على النبي ﷺ وكراهة الإشارة لها بحرف أو رمز

الحمد لله، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وآله وصحبه، أما بعد: فقد أرسل الله رسوله محمدا ﷺ إلى جميع الثقلين بشيرا ونذيرا، وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا، أرسله بالهدى والرحمة ودين الحق، وسعادة الدنيا والآخرة لمن آمن به وأحبه واتبع سبيله ﷺ، ...

12- من حديث: «يَقُولُ اللَّهُ -تَعَالَى: أَنَا مَعَ عَبْدِي مَا ذَكَرَنِي...»

س: امرأة تسأل فتقول: أعطتني امرأة مالًا وقالت: اجعليه عندك أمانة، فقلتُ لها: لو تصدقتِ به لكان أفضل، فقالت: تصدَّقي به، والآن المبلغ لا زال موجودًا عندي، لم أتصرف فيه، وتلك المرأة قد أصابها الخرفُ، هل أصرف هذا المال في صدقةٍ جاريةٍ لها أم ماذا أفعل أحسن ...

13- من حديث ( يا عبدالله بن قيس، ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة..)

وَعَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ  قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يَا عَبْدَاللَّهِ بْنَ قَيْسٍ، أَلَّا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. زَادَ النَّسَائِيُّ: ...

14- من حديث: «اللَّهُمَّ أَصْلِحْ لِي دِينِي الَّذِي هُوَ عِصْمَةُ أَمْرِي...»

جاء في جوف الليل الآخر، وفي دبر الصلوات المكتوبة، فالمؤمن يسأل، يضرع إلى الله، ويدعو، ويحسن ظنه بربه ويرجو الإجابة ولا يقنط ولا ييأس ولو لم تعجل له الدعوة قد تؤجل، الدعوة قد تقتضي الحكمة تأجيلها وقد يعطى خيرًا منها، وقد يصرف عنه الشر مقابل تلك الدعوة ...

شروط قبول الدعاء

ج: نعم، من أعظم الشروط الثقة بالله، والتصديق له ولرسوله ﷺ، والإيمان بأن الله هو الحق، ولا يقول إلا الحق، والإخلاص لله سبحانه، والمتابعة لرسوله ﷺ مع الإيمان بأن الرسول -عليه الصلاة والسلام- بلغ الحق، وهو الصادق فيما يقول، وأن يأتي بذلك عن إيمان وثقة ...

الإجابة عن سؤال عن الأوراد والأدعية المتنوعة في مجالس الذكر وبعد الصلوات

ج: الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه إلى يوم الدين، أما بعد: فاعلم -وفقك الله- أن الله سبحانه إنما خلق الخلق وأرسل الرسل -عليهم الصلاة والسلام- ليعبد وحده لا شريك له دون ما سواه، كما قال تعالى: وَمَا خَلَقْتُ ...

هل الدعاء يرد القضاء؟

الجواب: ظاهر النصوص أن الشقاوة والسعادة أمر محكم من الله ، ليس فيه تغيير، والآجال: أجل الموت، والأرزاق ونحو ذلك كلها محكمة، ولكن هناك قدر معلق على أشياء يفعلها العبد سبق في علم الله أنه يفعلها. فالقدر المعلق على شيء، على بر والديه وعلى صلة رحمه ...

حكم الصلاة على النبي أثناء الصلاة

الجواب: إذا كان يسمع الإمام ينصت، أما إذا كان في نفسه إن قالها فلا بأس، إن صلى وسلم عليه في نفسه فلا بأس، أو عند آية الرحمة دعا ربه أو عند آية العذاب استعاذ فلا بأس. ولكن الأفضل أن يكون هذا في النافلة، أما الفريضة فلم يحفظ عن النبي ﷺ أنه كان يفعل ذلك ...

حصول الأجر على قراءة الأحاديث

ج: قراءة القرآن تقربًا إلى الله سبحانه فيها أجر عظيم، وهكذا قراءة أحاديث رسول الله ﷺ وتحفيظها فيها أجر عظيم؛ لأن ذلك عبادة لله  وطريق لطلب العلم والتفقه في الدين، وقد دلت الأدلة الشرعية على وجوب التعلم والتفقه في الدين حتى يعبد المسلم ربه على بصيرة، ...

ما يقال عند اتباع الجنازة

الجواب: السنة الصمت عند حمل الجنازة، السنة الصمت إلا في نفسك، أما هذا يقول: اذكروا الله، وحدوا الله ، هذه بدعة ما لها أصل، فإذا جاءت الجنازة يسيرون متفكرين في مصير الجنازة، وماذا يقال لها؟ وماذا تجيب؟ الأمر عظيم، فالجنائز واتباعها للموعظة. فالسنة ...

رفع اليدين بالدعاء بعد الفريضة

الجواب:  لا؛ هذا ما هو  مشروع، بعد الفرض لا يرفع يديه، لكن إذا دعا بينه وبين نفسه بعد الفرض ما يخالف. السؤال: يرفع يديه، يقول: هذا بدعة. الجواب: هذا منكر هذا بدعة.

سبب اختيار الإمام أحمد دعاء الاستفتاح: «سبحانك اللهم وبحمدك..»

الجواب: الحديث منقطع من طريق عمر ولكنه جاء من طريق آخر، المنقطع من طريق عمر ولكنه جاء من طريق عائشة وأبي سعيد الخدري ..[وأبي هريرة] وهو دعاء مختصر جداً ومحض في ذكر الله؛ فلهذا استحبه من استحب أن... لكونه خالص بذكر الله ما فيه دعاء كله ذكر لله، وكله قائم ...