لتصفح نسخة الموقع السابقة اضغط هنا.
الحكم على الأحاديث

رسالة حول نشرة تتضمن وصايا مكذوبة إلى علي رضي الله عنه

من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم معالي الأمين العام لرابطة العالم الإسلامي سلمه الله. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: أشفع لمعاليكم نشرة صادرة من الرابطة أرسلها بعض الناصحين ذكر فيها خبر موضوع عن علي . وأفيد معاليكم بأن العلماء ...

جواب على حكم حديث "أسألك بحق السائلين"

من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم مدير مدرسة تحفيظ القرآن الكريم الابتدائية بجدة سلمه الله. سلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فقد اطلعت على استفتائك المقيد بإدارة البحوث العلمية والإفتاء برقم 752 وتاريخ 24/2/1407هـ. وأفيدك بأن حديث: ...

صبغ اللحية بالسواد

ج: في هذا الباب أحاديث صحيحة كثيرة، من أشهرها حديث جاء في قصة والد الصديق  رواه مسلم في صحيحه عن جابر بن عبدالله  عن النبي ﷺ أنه قال: لما رأى رأس والد الصديق ولحيته كالثغامة بياضا: غيروا هذا بشيء واجتنبوا السواد وفي رواية: وجنبوه السواد وحديث ابن ...

الحكم على حديث: نحن قوم لا نأكل حتى نجوع

ج: هذا يروى عن بعض الوفود وفي سنده ضعف، يروى أنهم قالوا عند النبي ﷺ: (نحن قوم لا نأكل حتى نجوع وإذا أكلنا لا نشبع) يعنون أنهم مقتصدون. هذا المعنى صحيح لكن السند فيه ضعيف. [يراجع في زاد المعاد، والبداية والنهاية لابن كثير]. وهذا ينفع الإنسان إذا كان يأكل ...

صحة الحديث: «من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة»

ج: هذا الحديث صحيح، وهو يدل على شرعية إحياء السنن والدعوة إليها والتحذير من البدع والشرور لأنه ﷺ يقول: من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا، ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها ...

صحة الحديث من رآني فقد رآني حقا

ج: أما الحديث الأول وهو قوله ﷺ: من رآني فقد رآني حقا فهذا حديث صحيح، وله ألفاظ منها قوله ﷺ: من رآني في المنام فقد رآني، فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي ومنها قوله ﷺ: من رآني في المنام فقد رأى الحق، فإن الشيطان لا يتمثل بي في عدة ألفاظ وردت عنه ...

الحكم على حديث: «إن الله يعجب لشاب ليس له صبوة»

الجواب: هذا الحديث مشهور ولا أعلم حال سنده الآن، إن الله يعجب من شاب ليس له صبوة، يعني ليس له ما يفعله الصبيان، ما يفعله الشباب من الوقوع في المعاصي والسيئات في أول أعمارهم، فهو من حين نشأ فهو في عبادة الله وطاعة الله، ليس له صبوة ليس له أوقات انحرف فيها ...

درجة حديث: «تعرض علي أعمالكم»

الجواب: أما حديث تعرض علي أعمالكم فهو حديث ضعيف عند أهل العلم، أما ما جاء من الحديث عن النبي ﷺ أنه قال: إنها تعرض علي أعمالكم، وحياتي خير لكم، وموتي خير لكم، تحدثون ويحدث لكم، وإنها تعرض علي أعمالكم فما وجدت من خير حمدت الله عليه، وما وجدت شر استغفرت ...

درجة حديث: «من غسل واغتسل وبكر وابتكر»

الجواب: هذا حديث مشهور، والذي يظهر لي ويغلب على ظني أنه لا بأس برجاله، وهو يدل على التبكير إلى الجمعة والحرص على المبادرة إليها، والقرب من الإمام والإنصات واستماع الخطبة. وجاء في هذا المعنى أحاديث كثيرة تدل على شرعية التبكير والمسارعة إلى الجمعة، ...

ما صحة حديث: «من صلى الفجر في المسجد»

الجواب: هذا جاء عن النبي ﷺ ولكن فيما أذكر في سنده نظر، وليس بذاك المعروف بالصحة، وقد كلفت منذ مدة طويلة بعض الطلبة عندنا بجمع طرقه وتتبعه في مظانه وحتى الآن لم يتم هذا الشيء، ولعلي أباشر بنفسي هذا، ويكون هذا إن شاء الله في الجمعة الأخرى. أما الثابت ...

هل يجوز السجع في الخطب؟ وما صحة حديث: «ما من عام إلا...»

الجواب: السجع في الخطب لا حرج فيه إذا كان غير متكلف ولا يفضي إلى استثقال المستمعين وتبرمهم، بل هو سجع خفيف غير متكلف يجري على اللسان من غير قصد لا حرج فيه. أما إذا كان يتكلف ويقصد فلا ينبغي، وأقل أحواله الكراهة لأن الرسول ذم من فعل ذلك، وسماه سجع الكهان.  فالحاصل: ...

هل صح أنه كان يؤذن خارج المسجد؟

الجواب: لا، هذا حديث ضعيف رواه أبو داود بإسناد ضعيف، لأنه من طريق ابن إسحاق وقد عنعن وهو مدلس فحديثه ضعيف إذا دلس وليس بثابت. والسنة في الأذان أن يكون على محل مرتفع كما كان بلال يؤذن على السطح، حتى يكون أندى للصوت، وإذا كانت منارة كما صنع الناس المنارات ...

المراد بالحيف في الوصية

الجواب: جاء في هذا المعنى عدة أحاديث عن النبي ﷺ، عن ابن مسعود في الصحيحين، وأحاديث أخرى: أن العبد يعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخل النار، يعني يختم له بخاتمة سوء نعوذ بالله. وفي بعض الروايات: ...

الحكم على حديث: "من غسل مسلماً وستر عيبه"

الجواب: ما أعرف له أصلا، هذا الحديث: "من غسل مسلمًا وستر عيبه خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه" ما أعرف له أصلا، ولكن يستحب الستر على الموتى وعدم إفشاء ما قد يظهر من مساويهم. الغاسل يستحب له أن يستر على الناس، ويظهر المحاسن ويستر المساوئ، هذا هو الذي ...

ما صحة القول: بأن الأرض لا تأكل أجساد الأنبياء

الجواب: جاء عن النبي ﷺ فيما رواه أهل السنن أنه قال عليه الصلاة والسلام: خير أيامكم يوم الجمعة، وفي لفظ: إن من خير أيامكم يوم الجمعة؛ فأكثروا عليّ من الصلاة فيها فإن صلاتكم معروضة علي اللهم صل عليه وسلم، قالوا: يا رسول الله، كيف تعرض صلاتنا عليك وقد أرمت؟ ...