لتصفح نسخة الموقع السابقة اضغط هنا.
تعريف النكاح وأهميته وحكمه

حكم الإسلام فيمن أنكر تعدد الزوجات

بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله. اطلعت على ما نشرته صحيفة اليمامة في عددها الصادر في 18 / 3 / 1385هـ تحت عنوان: (حول مشكلة الأسبوع) وقرأت ما كتبه الأستاذ ن.ع. في حل مشكلة الأخت في الله م. ع. ل. المنوه عنها في العدد الصادر في 11 / 3 / 1385هـ تحت عنوان: (خذني إلى ...

كيفية النكاح الشرعي

الجواب: الزواج معروف، يتزوج يعني يخطب المرأة يسأل عن دينها وعن حالها، وإذا عرف أنها صالحة له مسلمة أو رآها يتزوج الزواج الشرعي، يقوم وليها يعقد له عند بعض طلبة العلم الذين يعرفون حتى يبينون له ما ينبغي، ويقول: زوجتك، والزوج يقول: قبلت بحضرة شاهدين ...

حكم الزواج بأكثر من واحدة بنية قضاء الوطر

الجواب: يجوز أن يكون المبرر لتعدد الزوجات أن يقضي وطره إذا كانت الزوجة لا تعفه الواحدة فلا مانع بل قد تكون زوجتان أيضاً لا تعفه، والناس أقسام وطبقات فلا بأس أن يتزوج الثنتين والثلاث والأربع إذا دعت الحاجة إلى ذلك وظن في نفسه العدل والقيام بما يجب فلا ...

حكم نكاح من يخاف وقوعه في الزنا

الجواب: ليس كل شباب ذهب إلى الخارج يكون فاسدًا، قد يكون بعض الشباب من أصلح الناس وهو في الخارج، وقد يكوِّن من الجمعيات والعمل الصالح والدعوة إلى الله ما تقر به العيون، وقد يكون أصلح من حاله في بلاده، لكن الأكثر يفسد ويتغير .. من سافر إلى الخارج إلى إنجلترا ...

أهمية الزواج وحكمه والرد على من يرغبون عنه

الجواب: ما كان في أمر الزواج هو السنة، ولا كلام في أن الواجب على المؤمنين أن يعتنوا بالزواج ولا يتركوه، وإن تركه بعض الناس لأسباب، قد يكون تركها لأنه ما فيه شهوة، قد يكون شغل عنه، قد يكون لأسباب ما علمناها، أما الرسول ﷺ فقد حث على الزواج، وقبل ذلك في ...

الحث على المبادرة بالزواج وترك الأعذار الواهية

الجواب: هذا تقدم الكلام فيه، وأن الدراسة ليست عذرا، بل الواجب التزوج متى تيسرت أسبابه لأنه واجب، الصحيح أنه واجب لقول النبي ﷺ: يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج هذا أمر، والأمر للوجوب، هذا هو الأصل حتى يأتي صارف، فالواجب على من قدر أن ...

حكم الزواج بأكثر من واحدة وهناك من لا يستطيع الزواج

الجواب: يقول النبي ﷺ: ابدأ بنفسك ثم من تعول، ابدأ بنفسك ثم من تعول، إذا كنت أيها السائل نشيطا زوج من شئت من الناس وتقتصر على واحدة -إذا كان يسدك الواحدة. أما واحد ما تسده الواحدة، ولا تكفيه واحدة يريد أن يعف نفسه وأن يتباعد عن الحرام فله أن يتزوج ثنتين ...

حكم الزواج بامرأة ثانية بدون داعٍ

الجواب: نعم قال الله جل وعلا: فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ [النساء:3] طاب يعني ما شئتم وما استحسنتم، فله أن يتزوج ولو بأكثر لأن هذا ينفعه بكل حال، لأن كبح الشهوة والقيام بما يعين على كبح الغريزة الجنسية وكثرة الأولاد هذا مطلوب، وقد يتزوج لطلب الأولاد، ...

المبادرة بالزواج سبيل إلى الغنى

الجواب: لا، لا ينتظرهم، إذا تيسر أمره يتزوج، ما عليه يتزوج ولو قبل أخيه الكبير ولو قبل أخته الكبيرة لا ينتظرهم، متى يسر الله الزواج فليبادر بالزواج، وهذا يقوله الله في كتابه العظيم يقول الله سبحانه: وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ ...

حكم الزواج في سن مبكرة

الجواب: لا بأس إذا تيسر لكم الزواج لا بأس. السؤال: لكن متى يكون بلوغ الرجل؟ الجواب: بلوغه بأحد ثلاثة أمور: إما بإكمال خمسة عشرة سنة، أو بالإنزال عن شهوة عن احتلام أو غير احتلام، أو بإنبات الشعر -الشعرة التي حول الفرج- الشعر الخشن المعروف، فإذا حصل هذه ...

من حديث (يا معشر الشباب! من استطاعَ منكم الباءة فليتزوج..)

عَنْ عَبْدِاللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ  قَالَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ! مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ؛ ...

17 من حديث: (لا تُنكح الأيم حتى تستأمر، ولا تنكح البكر حتى تستأذن..)

64 - (1419) حَدَّثَنِي عبيداللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ الْقَوَارِيرِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ ...

55 من حديث: (رد رسول الله صلى الله عليه وسلم على عثمان بن مظعون التبتل..)

  بَابُ مَا يُكْرَهُ مِنَ التَّبَتُّلِ وَالخِصَاءِ 5073 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شِهَابٍ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ المُسَيِّبِ، يَقُولُ: سَمِعْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ، يَقُولُ: ...

حكم الزواج لمن قدر عليه من الرجال والنساء

الجواب: ليست هذه آية: (سخط الله في سخط الوالدين)، وإنما هذا حديث عن النبي ﷺ عن ابن عمر عن النبي ﷺأنه قال: رضا الله في رضا الوالدين وسخط الله في سخط الوالدين فليس هذا من القرآن، بل هذا من حديث الرسول ﷺ، عن عبد الله بن عمرو عن النبي ﷺ، فالمقصود أن هذا ليس ...