بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. اطلعت على ما نشرته صحيفة اليمامة في عددها الصادر في 18 / 3 / 1385هـ تحت عنوان حول مشكلة الأسبوع، وقرأت ما كتبه الأستاذ ناصر بن عبدالله في حل مشكلة الأخت في الله-م.ع.ل-المنوه عنها في العدد الصادر في 11 / 3 / 1385هـ تحت عنوان: خذيني ...
ج: لا ريب أن السنة عدم التكلف في المهور والولائم من أجل تسهيل زواج الشباب والفتيات، وأن يتواصى أهل الزوج وأهل الزوجة بترك التكلفة وبقلة المهور تشجيعا للشباب على الزواج. ولا شك أن قصور الأفراح مما يثقل كاهل الزوج والزوجة في بعض الأحيان، وكذلك الولائم ...
ج: نعم لقد صدر فتوى من اللجنة الدائمة وأنا رئيسها بجواز النكاح بنية الطلاق إذا كان ذلك بين العبد وبين ربه، إذا تزوج في بلاد غربة ونيته أنه متى انتهى من دراسته أو من كونه موظفًا وما أشبه ذلك أن يطلق، فلا بأس بهذا عند جمهور العلماء، وهذه النية تكون بينه ...
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: فقد نشرت صحيفة الرياض بعددها الصادر برقم 4974 خبرا بعنوان: (مشروع قانون الأحوال الشخصية في الإمارات)، وقد تضمن الخبر أن المشروع مستمد من الشريعة الإسلامية، كما ورد فيه: (فبالنسبة لعقود الزواج يشترط مشروع ...
ج: لا ريب أن الواجب على المسئولين في جميع الطوائف المنتسبة للإسلام أن يلتزموا حكم الإسلام في جميع الأمور، وأن يحذروا ما يخالف ذلك، وقد علم من الشريعة الإسلامية أن الواجب على الأولياء تزويج مولياتهم إذا خطبهن الأكفاء؛ لقول الله سبحانه: وَأَنْكِحُوا ...
ج: الزواج في الخارج فيه ضرر عظيم وخطر كبير، فلا يجوز السفر للخارج إلا بشروط مهمة؛ لأن السفر للخارج يعرضه للكفر بالله، ويعرضه للمعاصي، من شرب الخمر وتعاطي الزنا وغير هذا من الشرور. ولهذا نص العلماء على تحريم السفر إلى بلاد الكفار عملا بقول النبي ﷺ: ...
ج: هذه مسألة جزئية، وهي معروفة بين الناس. القبيلي هو الذي له قبيلة معروفة ينتمي إليها كقحطاني وسبيعي وتميمي وقرشي وهاشمي وما أشبه ذلك، هذا يسمى قبيلي؛ لأنه ينتمي إلى قبيلة، ويقال: قبلي على القاعدة، مثل أن يقال: حنفي ورَبَعي وما أشبه ذلك، نسبة إلى القبيلة ...
الشيخ: ما دام المرأة التي رضعَتْ أختك فرضعاها ما يضركم، أنت لك أن تنكح بنات عمك، فكون أختك رضعت من زوجة عمك ما يمنع إذا كنت أنت ما رضعت من زوجة عمك، وبنات عمك ما رضعوا من أمك، ولا من زوجة أبيك ولا من أخواتك لا يضر. لكن هذا ينبغي يسأل بنفسه، لأن بعض الناس ...
الجواب: تعدد الزوجات قربة وطاعة وليست مجرد رخصة، تعدد الزوجات قربة وطاعة وعمل صالح في تكثير الأمة وفي عفة الرجال والنساء، وفيه القضاء على أسباب الفساد والسفاح قال الله جل وعلا: وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا ...
الجواب: لا بأس في أن تجمع بين زوجاتك بنت خالتهن أو بنت عمتهن لا بأس، الجمع بين بنتي العم أو بنتي الخال أو بنتي الخالة أو بنتي العمة لا حرج، إنما الممنوع أن تجمع بين الأختين، هذا الممنوع كما قال الله سبحانه: وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ [النساء:23] ...
الجواب: إذا فقد الإنسان بين أهله ولا تعرف أين هو، فهذا الغالب عليه الهلاك إذا فقد بين الناس في مدنهم وقراهم ولا يدري أين ذهب إذا مضى أربع سنين، كما حكم عمر يفرق بينهما وتؤمر بالعدة، وتزوج فإذا جاء زوجها الأول يرجع للمحكمة، والمحكمة تنظر في مثل هذا، ...
الجواب: زوجتك راتبها ملك لها وأموالها ملك لها، ليس لك منها شيء، إلا إذا طابت نفسها بشيء فلا بأس، كما قال الله جل وعلا: فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا [النساء:4] إذا طابت نفسها بشيء من مرتبها ومن أموالها الأصلية ...
الجواب: إذا تم العقد فلا بأس ولو أجل الصداق، إذا تم العقد بينهما حلت له ولو أجل الصداق إلى سنوات، المهم العقد، إذا تم العقد بشروطه المعتبرة وصار عقدًا صحيحًا فإنها تحل له ولو تأجل الصداق.
الجواب: لا شك أن العروق لها أصل، ولكن الحديث هذا ضعيف، ولكن العروق لها أساس، ثبت في الصحيحين أن رجلا جاء إلى النبي ﷺ يشكو أن امرأته ولدت غلامًا أسود يخالف لونها ولونه فاتهمها وعرض بأن ينفيه، فقال له النبيﷺ: هل لك من إبل؟ قال: نعم، قال: فما ألوانها؟ قال: ...
حقوق النشر لكل مسلم بشرط ذكر المصدر مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية تطوير مجموعة زاد