الحكم على الأحاديث

الحكم على حديث: (من ضرب زوجته ظلمًا ...)

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فلا أذكر شيئًا في هذا عن رسول الله عليه الصلاة والسلام، ولكنه ﷺ أوصى بالنساء خيرًا فقال: استوصوا بالنساء خيرًا؛ فإنهن عوان ...

الحكم على حديث: (يقول الله عز وجل: قل لأمتك...)

الجواب: لا. لا، لا أعرف له أصلًا هذا الحديث، لا أعرف له أصلًا ولا أذكره في شيء من الكتب المعتمدة، ولكن كلمة: لا حول ولا قوة إلا بالله عظيمة قال فيها النبي ﷺ: إنها كنز من كنوز الجنة فينبغي الإكثار منها، لا حول ولا قوة إلا بالله في كل وقت، في الصباح ...

ما صحة حديث: «من قال حين يصبح ويمسي: حسبي الله»؟

الجواب: نعم، هذا الحديث ورد عن النبي ﷺ لكنه ضعيف، حديث ضعيف وهذا الكلام طيب إذا كرره الإنسان كثيرًا طيب، حسبي الله الذي لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم هذا آخر سورة التوبة، هذا كلام طيب وعظيم إذا قاله الإنسان وكرره كلام طيب، لكن كونه ...

ما صحة حديث: «من أفطر يومًا من رمضان لم يقبل منه»؟

الجواب: الحديث المذكور ضعيف، والتوبة مقبولة إذا تاب توبة صادقة فإنها تقبل منه التوبة، وعليه قضاء اليوم فقط الذي أفطره، والحديث المذكور: من أفطر يومًا من رمضان لم يقبل منه صيام الدهر وإن صامه، هذا ضعيف مضطرب عند أهل العلم لا يصح، فالمقصود أنه حديث ...

حديث: «كل قرض جر نفعًا فهو ربا»

الجواب: لا يجوز هذا القرض؛ لكونه يتضمن اشتراط قرض مثله للمقرض، وذلك يتضمن عقدًا في عقد؛ فهو في حكم بيعتين في بيعة، ولأنه يشترط فيه منفعة زائدة على مجرد القرض؛ وهي أن يقرضه مثله، وقد أجمع العلماء: على أن كل قرض يتضمن شرط منفعة زائدة أو تواطؤًا عليها فهو ...

ما صحة حديث: «أن النبي كرر الزلزلة في ركعتي الفجر»؟

الجواب: الحديث صحيح، وليس بخاص، قرأ الزلزلة في الفجر في بعض الليالي في الركعتين فلا بأس بذلك، ولكن الأفضل ما داوم عليه، وهو الإطالة في صلاة الفجر بعض الطول كالقراءة من طوال المفصل، وأوساط المفصل، هذا هو سنته المعروفة، ولعله قرأ بها نادرًا لبيان ...

الحكم على حديث: (من تحلم بحلم...) ومعناه

الجواب: الحديث صحيح، وهذا من أنواع تعذيبه، من أنواع التعذيب له على كذبه، والشعيرتين ما يمكن العقد بينهما، كل واحدة يابسة وحدها، فهذا من أنواع تعذيبه على كذبه في حلمه. نعم. المقدم: حفظكم الله.

الحكم على حديث: (لو لم تذنبوا ...) ومعناه

الجواب: ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: لو لم تذنبوا لذهب الله بكم، وجاء بقوم يذنبون فيستغفرون فيغفر لهم هذا من رحمته وجوده أنه جل وعلا قدر على عباده وجود الخطايا، ثم يتوب عليهم سبحانه إذا تابوا إليه. فلا ينبغي للعبد أن يقنط معناه: لا تقنط ولا تيئس بل بادر ...

الحكم على حديث: (أبواب الجنة تحت ظلال السيوف)

الجواب: نعم، صح عنه ذلك، قال: واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف ﷺ، نعم. والمقصود من ذلك التحريض على الجهاد والحث عليه والترغيب فيه، وأن الشهداء لهم الجنة كما قال جل وعلا: وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ ...