الشرك وأنواعه

هل الشرك والكفر مترادفان؟

مُترادفان في الجملة، وقد يُطلق الكفر على الجحود، والشرك على صرف العبادة لغير الله، كل كافر مشرك، وكل مشرك كافر، لكن إذا كان من طريق الجحود يُسمَّى كفرًا غالبًأ، وإن كان من طريق دعوة غير الله والاستغاثة بغير الله أُطلق عليه الشرك.

حكم مَن يعمل أمورًا شركية جاهلًا

يُعلَّم، هو مشرك ويُعلَّم، مثل مشركي الجاهلية، يُؤمر حتى يتوب. س: وإذا مات على ذلك يكون مشركًا؟ ج: إذا كان يعبد القبور مات مشركًا، ولا يُصلَّى عليه، ولا يُغسَّل، ولا يُدْفَن مع المسلمين. س: ولو كان جاهلًا؟ ج: ولو كان جاهلًا، عُبَّاد البدوي وأشباههم ...

معنى حديث "فمَن رَغِبَ عن أَبِيهِ فَهو كُفْرٌ"

كفر أصغر إلا مَن استحلَّه. س: في هذا الباب وفي غيره من الأبواب: إذا أطلق الكفر والمراد الكفر الأصغر هل هو أكبر من الكبائر؟ الشيخ: نعم، عند أهل العلم الشرك الأصغر والكفر الأصغر أكبر من الكبائر، نسأل الله العافية، جنس الكفر أعظم من جنس المعاصي.

حكم الحَلِف والحالف بغير الله

من الشرك الأصغر نعم، نسأل الله العافية. س: من قال أن الحالف بغير الله يرتد فإذا قال: لا إله إلا الله؟ الشيخ: لأن دواء الشرك التوحيد، مثل ما قال ابن مسعود: (لأن أحلف بالله كاذبًا أحب إليّ من أحلف بغيره صادقًا)، وكانوا في أول الإسلام يحلفون بآبائهم، فلما ...

حكم التَّميمة إذا كانت من القرآن

المنع، يُسمَّى: الحروز، والتَّمائم من القرآن وغير القرآن: الصواب منعها. س: لكن إذا كانت من القرآن هل تصل إلى حدِّ الشرك الأكبر؟ ج: الشرك الأصغر؛ لأنها وسيلةٌ، ولعموم الأدلة. س: والأكبر إذا اعتقد النفعَ والضرَّ أو كيف؟ ج: الأكبر إذا اعتقد أنها هي التي ...

هل حبوط العمل يدل على الكفر؟

يدل على الكفر، هذا من دلائل بالقول بالتكفير. س: حبوط العمل عن ترك الصلاة أو فوات الصلاة؟ الشيخ: تركها بالكلية عمدًا، أما إذا فاتته فقد أصابته مصيبة عظيمة، إذا ما تعمد تركها إما بنوم أو بسهو وغفلة؛ فكأنما وُتِر أهله وماله، كأنه أصيب في ماله وأهله .

ما حكم مَنْ لا يصلي إلا الجمعة؟

هذا يكون كافرًا؛ لأنه ترك الصلاة، ترك ستة أيام وزيادة. س: ولو صلى الجمعة؟ الشيخ: ولو صلى الجمعة، إذا ترك الصلاة الأخرى؛ كَفَر.

حكم تأويل رؤية الله في الجنة

مَن أنكرها كَفَر، من أنكر الرؤية (رؤية الله تعالى في الجنة) كَفَر؛ لأنه مُكَذِّب لله. س: وإذا تأوّلها؟ الشيخ: المقصود: إن كان التأويل معناه إنكارها؛ كفر.

هل تارك الزكاة كافر أم عاصٍ؟

ما هو كافر، لا، عاصٍ، يُجبر عليها ويُلزم بها، ولهذا يوم القيامة يُؤتى بتارك الزكاة، إنْ كان إبل أو بقر أو غنم جيء بها تطؤه -نسأل الله العافية- تطؤه الإبل بأخفافها وتعضه بأفواهها وتطؤه البقر والغنم بأظلافها وتنطحه بقرونها، في يوم كان مقداره خمسين ...

ما الفرق بين الشرك والكفر؟

قد يفرق بينهما في المعنى وإلا الحكم واحد، الكافر والمشرك كلهم خرجوا عن الإسلام، كلهم في النار، لكن من كان يدعو غير الله ويشرك في عبادة الله أُلصق باسم الشرك، وإذا كان كفره بالتكبُّر عن دين الله أو بجُحْد ما أوجب الله أو تحليل ما حرم الله أُلصق باسم الكفر، ...

حكم مَن سَبّ الصحابة رضي الله عنهم

الصواب أنه كُفْر، مَنْ سَبَّهم على العموم أو أبغضهم كَفَر، لا يبغضهم إلا كافر؛ فهم حَمَلَةُ الشريعة. س: هل هناك فرق بين كبار الصحابة وغيرهم؟ الشيخ: المقصود عموم الصحابة أو جمهورهم، أما بعض الأفراد كمعاوية وغير معاوية، هذا فِسْق، إذا سَبَّ واحدًا منهم ...