الجواب:
ليس لهذا أصل، بل كونه يتزوج من أقاربه أفضل، والنبي تزوج من أقاربه -عليه الصلاة والسلام-، أما قول بعض الفقهاء أنه يتزوج أجنبية هذا لا أصل له، بل هو مخير إن شاء تزوج قريبة كبنت عمه وخاله، وإن شاء تزوج البعيدة لا حرج في ذلك، وأما قول من قال: إن الأجنبية أنجب وأفضل فهذا لا أصل له ولا دليل عليه، بل إذا تيسرت قريبة طيبة فهي أولى لما في هذا من صلة الرحم، أما إذا كانت الأجنبية أدين وأكثر خيرًا فالأجنبية أفضل.
المقصود: أنه يتحرى المرأة الصالحة قريبة أو غير قريبة؛ لقوله ﷺ: تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك فالمؤمن يلتمس ذات الدين الطيبة وإن كانت من غير أقاربه، والزوجة كذلك تلتمس الزوج الصالح وتسأل عنه وإن كان من غير أقاربها، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
