الجواب:
إذا نسي المأموم قراءة الفاتحة أو جهل وجوبها عليه أو أدرك الإمام راكعًا فإنه في هذه الأحوال تجزئه الركعة، وتصح صلاته ولا يلزمه قضاء الركعة لكونه معذورًا بالجهل والنسيان وعدم إدراك القيام، وهو قول أكثر أهل العلم لما روى البخاري في صحيحه عن أبي بكرة الثقفي أنه أدرك النبي ﷺ في بعض الصلوات راكعًا فركع دون الصف ثم دخل في الصف فقال له النبي ﷺ: زادك الله حرصًا ولا تعد[1]، فلم يأمره بقضاء الركعة وإنما نهاه عن العود إلى الركوع دون الصف. والله ولي التوفيق[2].
- أخرجه البخاري في كتاب الأذان، باب إذا ركع دون الصف برقم 783.
- نشر في مجلة الدعوة، العدد 1695 في 26 صفر 1420 هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 30/143).
