الفقير يعطى كفايته لسنة كاملة

ج: يُعطى الفقير من الزكاة قدر كفايته لسنة كاملة، وإذا تبين لدافع الزكاة أن المعطى ليس فقيرًا لم يلزمه القضاء إذا كان المعطى ظاهره الفقر؛ للحديث الصحيح الوارد في ذلك، وهو أن رجلًا ممن كان قبلنا أعطى إنسانًا صدقة يظنه فقيرًا، فرأى في النوم أنه غني، فقال: اللهم لك الحمد، على غني^[1] فأقر النبي ﷺ ذلك، وأخبر أن صدقته قد قبلت. وقد تقرر في الأصول: أن شرع من قبلنا شرع لنا ما لم يأت شرعنا بخلافه، ولأنه ﷺ تقدم إليه شخصان يطلبان الصدقة فرآهما جلدين، فقال: إن شئتما أعطيتكما، ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب^[2]، ولأن التأكد من حاجة الفقير من كل الوجوه فيه صعوبة ومشقة، فاكتفي في ذلك بظاهر الحال، ودعوى المعطى أنه فقير إذا لم يتبين لدافع الزكاة خلاف ذلك، مع بيان الحكم الشرعي له إذا كان ظاهره القوة على الكسب للحديث المذكور^[3].

1. رواه البخاري في (الزكاة) باب إذا تصدق على غني وهو لا يعلم برقم (1421)، ومسلم في (الزكاة) باب ثبوت أجر المتصدق برقم (1022).
2. رواه الإمام أحمد في (مسند الشاميين) حديث رجلين أتيا النبي برقم (17511)، وأبو داود في(الزكاة) باب من يعطى من الصدقة برقم (1633).
3. نشر في كتاب (تحفة الإخوان) لسماحته ص (143)، وفي (مجلة الدعوة) العدد (1519) في 8/7/1416هـ، وفي (جريدة البلاد) العدد 15533 في 27/9/1419هـ، وفي كتاب (مجموع فتاوى سماحة الشيخ) إعداد وتقديم د. عبدالله الطيار والشيخ احمد الباز (ج5 ص 124). (مجموع فتاوى ومقالات ابن باز 14/267).