متى يشرع الطلاق وكيف يطلق الغائب

السؤال: بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين يقول الاسم: رمضان محمد أحمد الشوقي، أخونا يقول: إنني شاب تزوجت امرأة على غير رغبتي وأنجبت منها، ووقع خلاف بيني وبينها وسافرت إلى الخارج وأريد أن أطلقها، فهل يجوز الطلاق برسالة إلى أهلها أو في شريط كاسيت، مع العلم أنها قد أخذت جميع حقوقها؟ جزاكم الله خيراً. 

الجواب: الطلاق إذا دعت إليه الحاجة مباح لا بأس به، فإذا رأى الإنسان مصلحة في طلاق زوجته فلا حرج عليه، ويطلق طلقة واحدة فقط هذا السنة طلقة واحدة، حال كونها حاملاً أو في طهر لم يقع فيه جماع، إذا كانت ممن تحيض ليست آيسة ولا حامل، فإن السنة أن يطلقها في حالتين:
إما في حال الحمل، وإما في حال طهر ليس فيه جماع، إذا كانت شابة ليست آيسة، أما إذا كانت آيسة أو حامل يطلقها متى شاء طلقة واحدة.
أما إذا كان عنده تردد فلا يعجل، أو كانت طيبة لا يعجل، أما إذا طابت نفسه ورأى أن بقاءها معه يضره ويضرها، فالسنة له الطلاق طلقة واحدة، سواءً بالرسالة يكتبها لها بخط يده ويشهد على ذلك شاهدين، أو من المحكمة أو عند من يعتبر من النساخ يعتبر خطه، حتى يعتمدوا عليه إذا رفعوا أمره إلى المأذون أو المحكمة.
المقصود: أن عليه أن يثبت الطلاق إثباتاً لا شبهة فيه، عند المحكمة أو عند المأذون أو عند أحد العلماء المعتبرين، وهو أولى من كتابته؛ لأنه قد يشتبه خطه على الناس، لكن يثبته عند المحكمة، أو عند من هو معروف القلم المعتمد في الكتابة من المشايخ، نعم.
السؤال: جزاكم الله خيراً، إذاً كونه يكتب بيده أو يسجلها على شريط كاست، هذا أمر ليس ......
الشيخ: ما يكفي، ما كل أحد يعرف صوته، ولا كل أحد يعرف قلمه، تشتبه الأمور.
المقدم: الأفضل إذاً..،
الشيخ: الواجب، الواجب أن يكتب طلاق ويشهد عليه، أو بشاهدين عند الحاكم بالكتابة والحاكم يكتب، أو الشيخ المعروف، نعم.
المقدم: جزاكم الله خيراً، وأحسن إليكم.

فتاوى ذات صلة