اتخاذ شعبان عادة لذبح الذبائح لوجه الله
السؤال: عندنا عادات أننا نذبح في كل سنة في شهر شعبان ذبيحة لوجه الله، كلٌ حسب استطاعته، هل هذا الذبح جائز، مع أن البعض يقولون: هذا سنة عن رسول الله ﷺ، ويعتبرون هذا ضمن الفدي؟
السؤال: عندنا عادات أننا نذبح في كل سنة في شهر شعبان ذبيحة لوجه الله، كلٌ حسب استطاعته، هل هذا الذبح جائز، مع أن البعض يقولون: هذا سنة عن رسول الله ﷺ، ويعتبرون هذا ضمن الفدي؟
السؤال: سماحة الشيخ لاحظت أن بعض المسلمين يمسح على حذائه مثلاً وهو يرتدي الجورب فإذا ما دخل المسجد خلع الحذاء وهي يعتقد أن المسح بتلك الصورة الصحيحة هل هو صحيح فعلاً؟
السؤال: من هم الأشخاص الذين يجوز للمرآة أن تصافحهم؟
السؤال: تقول السائلة يا سماحة الشيخ: ما الدليل على عدد أيام القصر خمسة أيام, علماً بأن الرسول ﷺ كان يقصر في كل سفر سواء كان خمسة أيام أو أكثر كما قرأت, وهل القصر سنة أم واجب؟
السؤال: الفقرة الأخيرة في رسالة هذه السائلة م. الغامدي سماحة الشيخ تقول: ما الفرق بين القضاء والقدر؟
السؤال: من الصور المحزنة يا سماحة الشيخ أن يأنف الشباب من السير مع الآباء، ولاسيما إذا كان الآباء من العوام، أي من أولئك الذين لم يكن لهم فرصة للتعلم والتعليم والثقافة، توجيهكم لهم؟
السؤال: هذه الرسالة من عبد الرحمن إبراهيم أحمد يقول فيها من جمهورية مصر العربية يقول: أريد أن أتزوج ابنة خالي، ولكن أنا رضعت مع أختها الكبرى، ولكن أختها الكبرى من أم والثانية التي يريد أن يتزوجها من أم، هل تحل لي التي رضعت مع أختها أم لا؟
السؤال: هل يجوز كشف الوجه لأخي الزوج؟
السؤال: أخونا عثمان حسن الشريف يسأل مجموعة من الأسئلة في سؤاله الأول يقول: توفي والدي يوم ثلاثة رمضان، فهل يجب علي إكمال رمضان له، يعني أصوم بالنيابة عنه سبعة وعشرين يوماً؟
السؤال: سؤال أخير في هذه الحلقة سماحة الشيخ بالنسبة لاختلاف المفتين هل من تعليق عليه؟
السؤال: بعد هذا يسأل سماحتكم فيقول: ما هو الحجاب الشرعي جزاكم الله خيرًا؟
السؤال: وهذه رسالة وردت إلى البرنامج من علي أحمد من السودان مقيم بالجماهيرية الليبية، بعث إلينا بعدة أسئلة، يقول في أحدها: هناك أناس يجاوروننا في المسكن لا يؤدون الصلاة، وكم نصحناهم أكثر من مرة ولكن دون جدوى، فهل يجوز أن نأكل معهم ونعاملهم معاملة حسنة بحكم الجوار؟ أفيدونا أفادكم الله؟
السؤال: هل من كلمة للأزواج في معاملة الزوجات -سماحة الشيخ-؟
السؤال: المستمع محمد ناجي محبوب من مكة المكرمة بعث برسالة وضمنها جمعًا من الأسئلة، في أحدها يقول: قمت في العام الماضي بفريضة الحج عن نفسي، ثم في السنة التالية قمت في رمضان بعمرة عن جدتي، وفي نفس السنة قمت بالحج عنها أيضاً، ولم آتي بعمرةٍ لها بعد نهاية الحج، فهل ما قمتُ به صحيح في الحج عنها؟