صدقة التطوع

حكم تصدق الولد على الفقراء ووالده مدين

الجواب: نسأل الله أن يوفقنا جميعاً لما يرضيه، وأن يصلح أحوالنا جميعاً، وأن يجعلنا وإياكم من الهداة المهتدين، ومن الصالحين المصلحين، نسأله سبحانه أن يصلح أحوال المسلمين جميعاً في اليمن وغيره، وأن يثبتنا جميعاً على دينه، وأن يمنح المسلمين جميعاً في ...

الصدقة على من كان صحيحا قادرا على العمل

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فيقول الله -سبحانه-: إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ ۝ آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ ...

ما حكم التصدق على الوالدين بما يسمى عشى الوالدين في رمضان

الجواب: لا بأس، صدقة عن الوالدين، يسمونه عشاء أو يسمونه غيره إذا تصدق الولد عن والديه بطعام يصنعونه في الليل في رمضان يعطيه الفقراء, أو يدعو إليه الأقارب أو يدعو إليه الفقراء كله طيب لا بأس ولو سمي عشاء، لا عبرة بالأسماء. المقصود أن الصدقة عن الوالدين ...

حكم مَن يسأل المال من أجل الدعوة والمساجد

هذه شفاعة لأهل الخير يدعوهم فيها إلى الخير، فيشفع لمَن يعمرون مسجدًا، أو للذين يشترون كتبًا ليُوزِّعوها على الطلبة، أو في بناء مدرسة، فهذا داخلٌ في قوله: مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً [النساء:85].

حكم تصدق المرأة على جاراتها إذا منعها زوجها

الجواب: ما عليك، إذا كانت زوجها يقوم بحالها ما هي مضطرة، زوجها يقوم بحالها وينفق عليها، ليس لك عصيان زوجك بل عليك السمع والطاعة لزوجك، ولا تخالفي زوجك، أما إذا كانت مضطرة زوجها ما عنده شيء وهي مضطرة لإطعامها ينقذها من الموت فعليك أن تتصدقي عليها، لأنه ...

فضل الإنفاق في سبيل الله في ضوء حديث ((اللهم أعط منفقا خلفا))

الجواب: هذا يبين شرعية الإنفاق وأنه يستحب للمؤمن أن ينفق دائماً ولو قليلاً، لكن يجب عليه أن يبقي لأهله وعائلته ما يكفيهم، كما قال النبي ﷺ ابدأ بمن تعول، يقول -عليه الصلاة والسلام-: اليد العليا وهي المنفقة خير من اليد السفلى وهي الماسكة وابدأ بمن ...

حكم التصدق بنية الوالدين وهما أحياء

الجواب: أما القرآن قراءة القرآن فقد اختلف العلماء هل تصل الميت يعني ثوابها للميت على قولين لأهل العلم, والأرجح في الدليل أنها لا تصل لعدم الدليل؛ لأن الرسول ﷺ لم يفعلها لأمواته المسلمين, لبناته اللاتي متن في حياته -عليه الصلاة والسلام-, ولم يفعلها الصحابة ...