الجواب:
هذا إذا صلَّى إلى القبر يرى أنه قبلة: يُبَيَّن له أنَّ هذا باطل، أما إن كان يتقرب إليها فشرك أكبر.
س: يقول: إن الصلاة هنا فيها تقرُّب إلى الله، يتعبّد الله؟
ج: يُعلَّم أنَّ الصلاة عند القبور بدعة، وإذا أراد بها صاحب القبر صار شركًا أكبر، أو ...
الجواب:
بدعة، إذا أشكل عليه يذكر الله: لا إله إلا الله، أو سبحان الله، مثل ما قال الله تعالى: وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ [الكهف:24]، إذا كان قصده ناسيًا يذكر الله، أما إذا كان قصده البحث العلمي يبحث: قال الله، قال الرسول، أيش عندك يا فلان في هذه المسألة؟ ...
الجواب:
هذه بدعة، فإذا اعتقدها وطلب منها صار شركًا، أما إذا كان يظن أنها قُربى وطاعة فهذه بدعة ويُعلَّم.
س: يُنكر عليه؟
ج: يُنكر عليه ويُعلَّم أنها بدعة.[1]
شرح كتاب كشف الشبهات 3
الجواب:
هذا بدعة، كتبنا فيه، هذا مكتوبٌ فيه.
س: الثاني ما يُسمونه بمولد النبي ﷺ ويعملون حفلات؟
ج: كل هذه الاحتفالات: الاحتفال بالمولد، وليلة المعراج، كلها بدعة.[1]
04 من قوله: (وهذا من أصول أهل السنة وأئمة المشايخ)
الجواب:
لا يُقرأ على القبور شيء: لا "يس"، ولا غيرها، إنما تُقرأ "يس" عند المحتضر قبل أن يموت، تُستحبّ قراءتها عند المحتضر قبل أن يموت؛ لحديثٍ ورد في ذلك، أما بعد الدَّفن فالقبور لا يقرأ عندها لا "يس" ولا غيرها، لا يقرأ عندها، ولا يُصلَّى ...