البدع والمحدثات

التلفظ بالنية

الجواب: التلفظ بالنية ليس له أصل في الشرع بل هو بدعة، لقول النبي ﷺ: من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ولم يكن النبي ﷺ يتلفظ بالنية ولا أصحابه، النية محلها القلب، فينوي بقلبه في الصلاة والصيام والوضوء وغير ذلك، ويكفي القلب والحمد لله، ولا حاجة إلى ...

ما هي البدعة؟ وما هي أقسامها

الجواب: البدعة: هي العبادة المحدثة، التي ما جاء بها الشرع، يقال لها بدعة ، وكل البدع ضلالة، ما فيها أقسام، كلها ضلالة، لقول النبي ﷺ: كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة. وكان يقول هذا في خطبه، يقول ﷺ: أما بعد: فإن خير الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هدي محمد ...

حكم إقامة المأتم للميت على رأس الأربعين من وفاته

الجواب: هذا لا يجوز هذا من المأتم ومن أفعال الجاهلية، لا يجوز لا في الأربعين, ولا في اليوم الأول ولا في الأسبوع الثاني, ولا على رأس السنة, كله من البدع و الخرافات ومن أعمال الجاهلية لا تجوز إقامة هذا العمل، ولكن يدعى للميت ويتصدق عنه هذا طيب، أما إقامة ...

حكم مشاركة المسلمين للمسيحيين في عيد الميلاد

الجواب: لا يجوز للمسلم ولا للمسلمة مشاركة النصارى, أو اليهود, أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم, بل يجب ترك ذلك؛ لأن من تشبه بقوم فهو منهم, والرسول ﷺ حذرنا من مشابهتهم والتخلق بأخلاقهم, فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك, وأن لا يساعد في إقامة هذه الأعياد ...

حكم الطواف بالأبقار في الأودية ثم ذبح بعضها بقصد الإستسقاء

الجواب: ما هو ببعيد، ليس هذا ببعيد، وهذا غلط لا أصل له، بل هذا من البدع، المقصود التقرب إلى الله بصلاة الاستسقاء والدعاء يستغيثون الله ويصلون الصلاة الشرعية، وإذا ذبحوا ذبائح وتصدقوا بها أو صاموا أو تصدقوا بنقود أو بأطعمة من الحبوب أو من التمور، كل ...

الصيام في رجب

الجواب: ما في حاجة إلى قرأتها، كلها ضعيفة، وكلها غير صحيحة عن النبي ﷺ، ليس في رجب حديث صحيح في فضله، وإنما كان أهل الجاهلية يخصونه بالصيام. وأما في الإسلام فلا يخص بشيء، لكنه من الأشهر الحرم، هو من الأشهر الأربعة الحرم؛ لأن الرسول لما عدَّها قال هي: ...

حكم رفع اليدين عند الدعاء والمصافحة بعد الصلاة

الجواب: رفع اليدين بالدعاء من أسباب الإجابة، وقد دلت الأدلة الشرعية من الأحاديث الصحيحة على أن رفع اليدين سنة في الدعاء ومن أسباب الإجابة، ومن ذلك الحديث الصحيح الذي رواه مسلم في الصحيح يقول ﷺ: إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيباً، وإن الله أمر المؤمنين ...

حكم إعادة صلاة الظهر بعد صلاة الجمعة

الجواب: ليس هذا بصحيح، بل بدعة، صلاة الجمعة مجزئة، وإذا تعددت المساجد للعذر؛ لأن المسجد الواحد لا يكفي فالصلاة فيها جميعاً جائزة وصحيحة، والحمد لله، ولا نعلم ثبوت هذا عن الشافعي -رحمه الله-، ولو فرضنا أن الشافعي قاله عن اجتهاد، فليس الشافعي ولا غيره ...

حكم قراءة الفاتحة في الجنائز وقول «وحِّدوه»

كل هذه بدع: رفع الصوت بـ"وحِّدوه" لا أصل له، بل السنة مع الجنازة خفض الصوت، والإنسان يُحاسب نفسه، ويتذكر حال الميت، وماذا يُقال له؟ وماذا يُجيب؟ ولا يقول: "وحِّدوه" أو "اذكروا الله"، فكل هذا ما له أصل. فعلى الإنسان أن يُحاسب نفسه فيما ...

ما حكم مَن يختم قراءته بالفاتحة؟

لا أصلَ لهذا فيما نعلم، بل هو بدعة، لا أصل لهذا، ما كان النبيُّ يفعل هذا ولا أصحابه ، وكل خيرٍ في الاقتداء به عليه الصلاة والسلام واتِّباع سلف هذه الأمة، قال عليه الصلاة والسلام: مَن عمل عملًا ليس عليه أمرُنا فهو ردٌّ.

حكم تخصيص شهر رجب بأنواع من العبادات

ليس له خصوصية إلا ما ورد من جهة العمرة، فقد كان السلفُ يعتمرون في رجب، وفي الصحيح عن ابن عمر: أن النبي اعتمر في رجب عليه الصلاة والسلام، وإن كان قد وَهَّمه آخرون  في ذلك. فالمقصود أن العمرة في رجب، كان عمر وغيره من السلف يعتمرون في رجب، وهو من الأشهر ...

ما حكم قراءة سورة الفاتحة عند نسيان أمر ما

بدعة، إذا أشكل عليه يذكر الله: لا إله إلا الله، أو سبحان الله، قال الله تعالى: وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذَا نَسِيتَ [الكهف:24]، إذا كان قصده ناسيًا يذكر الله، أما إذا كان قصده البحث العلمي يبحث: قال الله، قال رسوله، ما عندك يا فلان في هذه المسألة؟ ما هو الدليل ...

ما حكم الاحتفال بفضل المعراج

هذا بدعة، كتبنا فيه، هذا مكتوبٌ فيه. س: الثاني ما يُسمونه بمولد النبي ﷺ ويعملون حفلات؟ ج: كل هذه الاحتفالات: الاحتفال بالمولد، وليلة المعراج، كلها بدعة.

ما حكم قراءة يس على قبر الميت

لا يُقرأ على القبور شيء: لا "يس"، ولا غيرها، إنما تُقرأ "يس" عند المحتضر قبل أن يموت، تُستحبّ قراءتها عند المحتضر قبل أن يموت؛ لحديثٍ ورد في ذلك، أما بعد الدَّفن فالقبور لا يقرأ عندها لا "يس" ولا غيرها، لا يقرأ عندها، ولا يُصلَّى عندها، ...