حكم الزيادة في أشواط السعي بين الصفا والمروة

السؤال: أخونا يقول: الحمد لله قد أديت فريضة الحج واعتمرت، لكنني كنت أسعى من الصفا إلى المروة وأعود فأعتبر هذا شوطًا واحدًا، وهكذا قضيت الأشواط السبعة، فهل في هذه الزيادة شيء؟ أفيدوني جزاكم الله خيرًا. 

حكم العقيقة، وحكم ذبحها عن الابن بعدما يكبر

السؤال: مستمع بعث برسالة يقول: أخوكم في الله محمد حسن عز الدين مصري ومقيم في المملكة، يسأل سماحتكم ويقول: لي ثلاثة من الأبناء لم أذبح عند ولادتهم العقيقة اتباعًا لسنة رسولنا الكريم ﷺ، حيث أنني لم أكن أعلم بوجوبها، وبعد علمي والحمد لله لم يتيسر لي الحال للقيام بها، فهل أستطيع أداءها إذا تيسر الحال بالرغم من بلوغ أولادي سن التاسعة عشر؟ وإذا فرض هذا فهل يأكل منها أهل البيت أم توزع كلها على الفقراء؟ جزاكم الله خيرًا. 

تفسير قوله تعالى:( وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ ...)

السؤال: المستمع يوسف عبدالرزاق بعث يسأل ويقول: أرجو أن تفسروا لي هذا الجزء من هذه الآية الكريمة: وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلامًا [الفرقان:63]؟ 

حكم صلاة الجماعة على من يعمل في الحراسة

السؤال: بعد هذا رسالة بعث بها المستمع محمد أمين ، الأخ محمد يقول: أعمل حارسًا في عمارة ولا أتمكن من الصلاة في المسجد سوى في يوم الجمعة وصلاة الفجر فقط، وذلك لظروف معينة، فهل يلزمني حينئذ شيء؟ وهل أكون آثمًا؟ جزاكم الله خيرًا. 

هل وقت صلاة العشاء إلى نصف الليل؟

السؤال: بعث هذا المستمع شريف السيد طه رمضان من جمهورية مصر العربية بعث برسالة يسأل فيها ويقول: هل صلاة العشاء بعد الثانية عشرة مساءً للنساء هل هي جائزة، وهل تكره في الحادية عشرة والنصف مثلًا؟ جزاكم الله خيرًا. 

حكم من مات ولدها وشكت أنها كانت سبباً في موته

السؤال: إحدى الأخوات المستمعات تقول: المرسلة (م)، أختنا تسأل سؤالين: في سؤالها الأول تقول: أنجبت طفلة وأمضت قرابة الشهر وهي مريضة من ألم في بطنها، وهي تسهرني طوال الليل، وفي إحدى الليالي غالبني النوم، وبعد أن استيقظت وجدت أن الطفلة قد توفيت فهل يلحقني شيء؟ إذ أني أخشى أن يكون اللحاف قد غطى وجهها أو أي شيء آخر جزاكم الله خيرًا. 

حكم هجر من يحصل الضرر بوصاله

السؤال: تقول: هناك امرأة تسكن معنا في البيت، وأنا على خلاف معها، وذلك بسبب أنها تسعى إلى تشويه صورتي عند الجيران بكثرة حديثها، وقد نصحتها، وفي الأخير هجرتها؛ وذلك لما يلحقني أنا وأطفالي منها، وأنا ولله الحمد ملتزمة بأمور ديني، فبماذا تنصحونني؟ جزاكم الله خيرًا. 

حكم أخذ مبالغ مالية ممن يتم استقدامهم للعمل

السؤال: من المدينة المنورة رسالة بتوقيع إحدى الأخوات المستمعات تقول: المرسلة (ف. ع) أختنا تقول: لدي مؤسسة باسمي، لكن زوجي يتولى الأعمال، وقد استخرجنا عشرين فيزة، وبعد ذلك طلب من العمال مبلغ ثلاثمائة ريال شهرياً، ويعملوا على حسابهم الخاص، وأنا محتارة في ذلك، فهل ما قام به زوجي جائز أم لا؟ علمًا بأن زوجي يصر على أن ذلك جائز بعد أن ناقشته أكثر من مرة، أفيدوني جزاكم الله خيرًا.