السؤال: على بركة الله نبدأ هذا اللقاء بسؤال لأحد الإخوة من السودان يقول: سماحة الشيخ: كثيرًا ما واجهتنا هذه المسألة وهي بخصوص مواقيت الإحرام المكانية، وقد خصص الرسول ﷺ المواقيت المكانية لكل جهة من الأرض، ونحن في السودان غير محدد لنا ميقات مكاني ضمن تلك المواقيت، فمن أين نحرم سواءً أتينا بحرًا أو جوًا، علمًا بأنه عند دراستنا بالمدرسة علمونا بأننا أهل السودان نحرم من جدة، هل هذا صحيح وإن كان خطأ فمن أين نحرم مأجورين؟
السؤال: هذه رسالة وصلت من مستمعة للبرنامج تقول: هل تجوز الصلاة في المكان الواسع، أي: أمام باب السلام في مكة، أي: خارج الحرم، علمًا بأنه يوجد أماكن واسعة داخل الحرم في صلاة الجماعة، وكذلك هل تصح الصلاة في بئر زمزم؟
السؤال: هذه رسالة وصلت من الجزائر، السائل لم يذكر الاسم في هذه الرسالة ويقول: مما ثبت عن النبي ﷺ رفع اليدين عند القيام من الركعتين في صلاة ثلاثية أو رباعية، ما الراجح يا سماحة الشيخ من الأدلة في رفع اليدين قبل القيام أم عندما يستوي المصلي قائمًا؟
السؤال: السائل يقول في سؤاله الثاني: في مسجد قريتنا يؤذن لصلاة الفجر قبل وقتها بحوالي نصف ساعة تقريبًا بناًء على تقويمات بعض المنجمين كما وصفها بعض المؤلفين في الفقه، وفيما يكون الصبح مقدمًا على وقته بعشرين دقيقة على الأقل، ولا ينتظر الإمام بعد الأذان إلا بضع دقائق فتقام الصلاة قبل دخول وقتها، وهذا مخالف لسنة النبي ﷺ، كما أن هذه التقويمات تذكر سبع أوقات للصلاة لا خمسة كما هو مجمع عليه، وعنوان التقويم مواقيت الصلاة أي: الفريضة وفيها الشروق القبلة الزوال غير معروفة، وهذه الأوقات أيضًا ليست من السنة، ففيها وقتان زائدان، والظهر مسمى بغير اسمه، الفقرات ماذا يفعل المسلم الذي يريد أن يراعي وقت الفجر كما ثبت عن النبي ﷺ، هذه الفقرة الأولى يا سماحة الشيخ؟
السؤال: الفقرة الثانية يا سماحة الشيخ يقول هذا السائل: هل يأثم من صلى منفردًا في الوقت وهل يفوته أجر الجماعة؟
السؤال: الفقرة الأخيرة يا سماحة الشيخ عبد العزيز يقول: بماذا توجهون أئمة المساجد حول هذه التقاويم وما ينبغي أن يفعلوه؟
السؤال: سماحة الشيخ، هذا السائل الذي رمز لاسمه بـ( سعد . ح) مصري ومقيم بالمملكة العربية السعودية يقول: ما هي كيفية صلاة الاستخارة، وما هو الدعاء المشروع، وهل يكون هذا الدعاء أثناء صلاة الركعتين أم بعد الانتهاء من الصلاة؟
السؤال: على بركة الله نبدأ هذا اللقاء بسؤال لأحد الإخوة المستمعين رمز لاسمه بـ (أ. أ. أ) يقول: ما حكم الشرع في نظركم -سماحة الشيخ- في ذهاب المرأة إلى السوق؟ نرجو التوضيح بهذا مأجورين.
السؤال: من السودان أم أحمد تقول: أسأل وأقول: ما هو حكم كشف الوجه أهو حلال أم حرام، وهل الحجاب هو الجلباب الواسع فقط، وهل له لون معين، فنحن في بلدنا نلبس ما يسمى بالثوب الفضفاض فوق الفستان، وله ألوان متعددة، هل يمكن أن يحل محل الحجاب أم لا يجوز؟ أرجو منكم التوجيه.
السؤال: هذا السائل عبدالرحمن محمد الولاية الشمالية السودان يقول: أرجو من فضيلة الشيخ تفسير الآية الكريمة من سورة عبس: ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ [عبس:21-23]، مع العلم بأنني قرأت في تفسير ابن كثير ولم أفهم الشرح، مأجورين؟
السؤال: هذا السائل أبو أحمد رمز لاسمه بهذا الرمز (أبو أحمد أ. أ) من الرياض يقول: سماحة الشيخ! علمنا بأن من أوثق عرى الإيمان الحب في الله والبغض في الله، فما معنى الحب في الله وما معنى البغض في الله؟
السؤال: نعود مع مطلع هذه الحلقة إلى رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع (أ. م) يسأل ويقول: إذا نذر الإنسان وأراد أن يطعم عشرة مساكين، وهناك أسرة تتكون من عشرة أفراد ووالدهم، هل يجزئ أن يوزع تلك الصدقة عليهم؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: من المملكة الأردنية الهاشمية رسالة بعث بها المستمع محمد عبد العزيز محمد من إربد، أخونا يسأل عن كيفية الدعوة إلى الله، وما هي الشروط الواجب توفرها في الداعية إلى الله؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: ما هو الفرق بين الدعوة إلى الله وبين الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟
السؤال: يسأل عن الاجتهاد سماحة الشيخ، فيقول: ما هي الشروط الواجب توفرها في المجتهد، وما هي مراتب الاجتهاد؟ جزاكم الله خيرًا.
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد