المسح على الخفين

حكم المسح على الجوارب الرقيقة

الجواب: الوقت هذا قصير، العشر الدقائق قصيرة، فننصح القائمة على المدرسة بأن تزيد المدة إلى نصف الساعة أو نصف إلا خمس، لعل المرأة يعني الطالبة تستطيع أن تقضي حاجتها وتتوضأ بسهولة وتصلي بطمأنينة؛ لأن العشر الدقائق قليلة جدًا، وليس كل طالبة على وضوء ...

حكم النية للبس الجوربين والمسح عليهما

الجواب: لا حاجة إلى ذلك، لا يشترط النية، إذا لبسته على طهارة جاز لك المسح عليه وإن كنت لم تنو عند اللبس بأنك تمسح عليه، المهم أن تكون لبسته على طهارة، فلك المسح عليه حتى تمضي المدة وهي يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام بلياليها للمسافر بعد الحدث يعني بعد ...

حكم المسح على أكثر من جورب والنجاسة إذا أصابتها

الجواب: لا مانع من المسح على الجوربين ولو تعددت، ولو لبس عدة جوارب، إذا سترت القدمين فلا بأس أن يمسح عليهما؛ إذا لبسهما على طهارة، والجورب الواحد يكفي إذا كان ساترًا للقدمين إذا كان صفيقًا ساتر القدمين، ولبسه على طهارة؛ فإنه يمسح عليه يوم وليلة ...

شروط المسح على الخفين

الجواب: نعم، لا بد من شروط: الأول: أن يكون على طهارة، تلبسه على طهارة، لا بد. والثاني: أن يكون ساترًا ... من الكعبين إلى أطراف الأصابع ساترًا لها. ثالثًا: أن يكون طاهرًا. الرابع: أن يكون مباحًا ما هو بمغصوب، لا بد أن يكون شيء مباح. فالحاصل أنه إذا ...

حكم المسح على الجوارب وإمامة صاحب الحدث الدائم

الجواب: لا بأس مثل غيره، يمسح على الجوارب والخفين، يمسح عليهما يوم وليلة مثل غيره، وهكذا بالنسبة للإمامة لا يؤم الناس، الإمامة لا يؤم، يؤم غيره لأن حدثه دائم، وقد ذهب جمع من أهل العلم إلى أنه لا يؤم، فينبغي لك أن لا تؤم يا أخي يؤم غيرك. نعم. المقدم: جزاكم ...

حكم لبس الجورب بعد نزعه على طهارة

الجواب: إذا كان ما زال على طهارته الأولى التي لبس عليها الخفين أو الجوربين لا بأس، إذا كان تطهر مثلًا لصلاة الظهر ولبس الجوربين أو الخفين ثم دعت الحاجة إلى كشفهما بعد الصلاة لمرض أو غيره، ثم أعادهما وهو على طهارته فلا بأس يمسح عليهما يومًا وليلة ...

مدة المسح على الخفين

الجواب: المسح على الخفين سنة والجوربين كذلك، إذا لبسهما على طهارة يبدأ من الحدث بعد المسح، إذا أحدث يمسح عليهما يوم وليلة للمقيم وثلاثة أيام ولياليها للمسافر، إذا كان الجورب ساترًا والخف ساترًا يلبسهما على طهارة ويمسح على الخفين والجوربين يوم وليلة ...

حكم صلاة من يمسح على الحذاء ثم يخلعها

الجواب: لا ما يجوز هذا، هذا يكون باطل الوضوء، لابد من لبس خف يستر القدمين أو جورب يستر القدمين ويمسح عليه ويبقى حتى يصلي، يبقى عليه الخف أو الجورب حتى يصلي، أما يمسح على ظاهر الحذاء ثم يخلعه عند المسجد هذا يبطل ما تصح الصلاة، لابد من بقائه حتى يصلي فيه ...

كيفية المسح على الجوارب أثناء الوضوء

الجواب: تمسح من فوق، السنة مسحها من فوق، النبي ﷺ كان يمسح على خفيه على ظاهرهما فقط، أما مسح العقب وأسفل الخف هذا ليس بصحيح، خبر ضعيف. الصواب: أنه ﷺ كان يمسح على ظاهر خفيه كما رواه أبو داود بإسناد جيد عن علي  قال: كان النبي يمسح على ظاهر خفيه عليه الصلاة ...

حكم المسح على الجورب الخفيف

الجواب: لا بد في الشراب والخفاف أن تستر القدم من الكعب إلى أطراف الأصابع، فإذا كان الشراب خفيفاً شفافاً يرى منه ما تحته من اللحم، ترى حمرته وسواده ونحو ذلك؛ فإنه لا يمسح عليه، بل يجب خلعه وغسل الرجل، وإنما يمسح على الشراب والخف الساتر، لكن لو وقع فيه ...

كيفية المسح على الجوارب

الجواب: المسح على الجوارب مثل الخفين، الخفان من الجلد والجوارب من القطن ونحوه، فيمسح على ظاهرهما، يضع اليمنى على قدم اليمنى، ويده اليسرى على قدمه اليسرى يمسح عليها، إذا مسح رأسه وأذنيه فإنه يمسح الجوربين والخفين، يضع يده اليمنى كفه اليمنى على ظاهر ...

كيفية المسح على الجوربين

الجواب: تلبس الجورب أو الجوربين عليها للدفء وتمسح عليها؛ إذا لبستها على طهارة كل يوم وليلة، إذا مضى اليوم والليلة، تخلع ثم تتوضأ ثم تلبسها مرة أخرى وهكذا، كلما مر عليك يوم وليلة تخلع، تحسب بعد الحدث يوم وليلة، يعني: خمس صلوات في الغالب ثم تخلعها ثم ...

بيان مدة المسح على الجوربين

الجواب: لا بأس في ذلك ولا حرج من لبس الجوربين أو الخفين، إن شاء المسلم أبقاها يومًا وليلة إذا كان مقيمًا غير مسافر، وإن شاء خلعها متى شاء ولو لم يصل فيها إلا مرة واحدة، لكن له رخصة أن يبقى عليه الجوربان أو الخفان أربعًا وعشرين ساعة بعد الحدث إذا كان ...