السياسة الشرعية

أهمية الشباب في نهوض الأمة

الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين. أما بعد: لقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة، التي اشترك فيها أصحاب الفضيلة: الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله الفريان، والشيخ محمد الراوي، والشيخ عبدالله ...

حكم التجسس على مروِّجي المخدرات ونحوها

الجواب: نعم، ليس هذا من التَّجسس، بل هذا من النَّصيحة لله ولعباده، إذا عرف المُروج والمُهرب فلا بأس من التَّجسس عليه حتى تعلم أخباره، وحتى يرفع أمره إلى ولاة الأمور؛ لأنَّ ضرره يعمّ، بخلاف الشارب نفسه، وبخلاف العاصي نفسه الذي بينه وبين الله، هذا هو ...

حكم إعطاء البيعة لغير ولي الأمر

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فلا نعلم أصلًا لهذه البيعة، إلا ما يحصل لولاة الأمور، فإن الله شرع سبحانه أن يبايع ولي الأمر على السمع والطاعة في المنشط والمكره ...

ما حكم قطع الإشارة المرورية؟

الجواب: نعم، قطع الإشارة محرَّمٌ؛ لما فيه من الخطر؛ لأنه قد يقطع الإشارةَ فيَصْدِم أو يُصْدَم، وهذا فيه تعريضُ النفوس للتَّلف والقتل، وهو مضرَّةٌ على المسلمين، ثم مخالفة لولي الأمر الذي أمر بذلك للمصلحة العامَّة، فلا يجوز ذلك لما فيه من الأخطار الكثيرة، ...

هل الشورى مُلْزِّمة أو مُعَلِّمة؟

الجواب: لا...، واجبة، الله يقول: وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ [الشورى:38]، ويقول وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ [آل عمران:159] إذا اشتبهت الأمور يعني. أما إذا كان في نص لا يحتاج اشتباه الأمور، لو درى عمر عن حديث عبدالرحمن بن عوف ما شاور الناس، ...

حكم التجسُّس على أهل الرِّيَب

الجواب: الظاهر أنه لولي الأمر أن يتعاهد المسؤولين إذا عرف بالأمارات، والعلامات حتى يزال..... من جنس ما جرى لابن صَيّاد، ولحماية المسلمين من الشر، والفساد، وليس من التجسس إذا عرف ذلك بالبيّنات، أو بالأمارات الظاهرة؛ لأن هذا فيه وقاية المسلمين من ...

ما كيفية النصيحة للإمام الظالم؟

الجواب: هذا كلام ليس بطيبٍ إطلاقًا، ولكن المناصحة والمناصحة، إذا وُجد من الإمام ظلمٌ أو تقصيرٌ يُناصح، ولا يجوز الخروج عليه، على العباد السمع والطاعة بالمعروف، وعدم الخروج عليهم بظلمهم أو معصيتهم، هذا لا يجوز، ولكن المناصحة والتَّوجيه إلى الخير؛ ...

هل للمنافق والجاسوس توبة؟

الجواب: إذا تابوا تاب الله عليهم، التوبة بابها مفتوح، إذا تاب تاب الله عليه، مثلما قال ﷺ: التوبة تجبّ ما قبلها، ولما ذكر الشرك والزنا والقتل قال: إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صَالِحًا [الفرقان:70]. لكن الجاسوس لا، الجاسوس ما تُقبل توبته؛ ...