الجواب: ليس لك القراءة، لا تجوز القراءة على القبور ولكن الدعاء يكفي، النبي ﷺ دعا للموتى، وقال عليه الصلاة والسلام لأصحابه علمهم إذا زاروا القبور أن يقولوا: السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون. نسأل الله لنا ولكم ...
الجواب: الرسول ﷺ أمر بزيارة القبور قال: زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة، لعن زائرات القبور من النساء، ذكر أهل العلم أن الحكمة في ذلك أنهن في الغالب لا يصبرن؛ ولأنهن فتنة، فإذا زرن القبور قد يحصل منهن من البكاء والنياحة والشيء الذي لا ينبغي لقلة صبرهن ...
الجواب: الزيارة للنساء ممنوعة زيارة القبور، والرسول ﷺ نهاهن عن الزيارة ولعن زائرات القبور من النساء، أما للرجال فهي سنة، النبي قال: زوروا القبور يعني: الرجال فإنها تذكركم الآخرة، وكان الرسول ﷺ قد نهى الجميع ثم رخص للجميع ثم جاء الوحي بتخصيص ...
الجواب: زيارة القبور سنة، سواء كانوا أولياء أو ليسوا بأولياء، عموم المسلمين، سواء كانوا من المعروفين بالاستقامة والعلم والفضل وهم المؤمنون ويسمون أولياء الله، كل مؤمن فهو ولي لله، أو كان فيهم بعض المعاصي، فإن القبور تزار للذكرى، ذكر الموت وذكر الآخرة، ...
الجواب: النساء ليس عليهن زيارة، ليس لهن زيارة، الزيارة للرجال، يقول النبي ﷺ زوروا القبور، فإنها تذكركم الآخرة فيستحب للرجل أن يزور القبور من دون شد رحل، يزورها في البلد، يدعو الله لهم بالمغفرة والرحمة، ويتذكر بهذا أنه صائر إلى ما صاروا إليه، وأن ...
الجواب: زيارة القبور للنساء فيها خلاف بين العلماء، من أهل العلم من قال: إن النساء يزرن القبور كالرجال، وهو قول بعض أهل العلم. والقول الثاني: أنهن لا يزرن القبور، لا قبر النبي، ولا غيره -عليه الصلاة والسلام-. وهذا القول أرجح القولين وأصح؛ لقوله ...
الجواب: زيارة القبور للصالحين للمسلمين أيضًا عمومًا سنة، قربة، الرسول ﷺ أمر بزيارة القبور، وحث عليها، وقال: إنها تذكر الآخرة، وتزهد في الدنيا، وتذكر الموت قال -عليه الصلاة والسلام-: زوروا القبور، فإنها تذكركم الآخرة وكان يعلم أصحابه ...
الجواب: كل هذا باطل، لا أصل له، هذا باطل ليس له أصل، بدعة، بدعة ظاهرة، ليس له أصل، ولكن إذا مر عليهم يسلم عليهم، يقول: السلام عليكم دار قوم مؤمنين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون، نسأل الله لنا ولكم العافية، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين هذا الرجل، ...
الجواب: إذا دخل فهو أفضل؛ لكونه يقف عليهم، ويسلم عليهم؛ لأنها أقرب إلى الخشوع والتأثر، وإن مر عليهم بالسيارة وسلم، أو على دابته وسلم، أو وقف على الجدار وسلم، كفى، لكن كونه يقصد القبور، ويدخل عليهم، ويسلم عليهم، ويدعو لهم، هذا أكمل وأشد في التأثر.
الجواب: ليست زيارتها من السنة، إنما زيارة القبور على العموم سنة، النبي قال: زوروا القبور، فإنها تذكركم بالآخرة وأم النبي ﷺ ماتت في الجاهلية، زارها النبي ﷺ وسأل ربه أن يستغفر لها فلم يأذن له، بكى وأبكى -عليه الصلاة والسلام-، فدل ذلك على أن قبور ...
الجواب: زيارة المقابر، سنة، قربة، طاعة لله -جل وعلا- لما فيها من التذكير بالموت، والتذكير بالآخرة، والدعاء للأموات، والترحم عليهم، فهي عبادة عظيمة، ولهذا قال ﷺ: زوروا القبور؛ فإنها تذكركم الآخرة وكان يعلم أصحابه -عليه الصلاة والسلام-: إذا زاروا ...
الجواب: الزيارة تقدم الكلام فيها، الأضرحة هي القبور، فالسنة الزيارة للدعاء لهم، والترحم عليهم، والاعتبار والذكرى، أما للتبرك فلا يجوز، هذا شرك، التبرك بهم، ودعاؤهم من دون الله شرك أكبر، كونه يتبرك بقبورهم، أو بترابهم، أو يستغيث بهم، أو ينذر لهم، ...
الجواب: الواجب عليك أن تبلغها الشرع، وأن تنصحها؛ لأن الدين النصيحة، والله يقول سبحانه: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ [التوبة:71] ويقول سبحانه: وَالْعَصْرِ ...
الجواب: الصحيح من أقوال العلماء أن الزيارة تختص بالرجال، وأن النساء لا يزرن القبور؛ لأنه ﷺ لعن زائرات القبور، كان أولًا نهى عن زيارة القبور مطلقًا للرجال والنساء، ثم رخص للجميع -عليه الصلاة والسلام- لما في زيارتها من ذكرى الآخرة، ولما في ذلك ...
الجواب: الزيارة ليس لها حد محدود، زيارة القبور سنة في أي وقت، ليلًا، أو نهارًا، في أي وقت ليس لها حد محدود، لا في يوم عيد، ولا غيره متى تيسر؛ يزورها، متى تيسر للمؤمن الزيارة؛ زارها؛ لقول النبي ﷺ: زوروا القبور؛ فإنها تذكركم الآخرة وكان يعلم أصحابه ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد