زيارة القبور

الجمع بين زيارة عائشة القبور وبين النهي عن زيارتها

الجواب: عائشة ما كانت تزور القبور، إنما زارت قبر أخيها لأنه مات وهو غائب عنها قرب مكة، فقالت: لو شهدتك ما زرتك! يعني لو شهدت موتك ما زرتك، فهذا يدل على أن زيارة القبور للنساء ما هي بمشروعة؛ ولهذا قالت: لو شهدتك ما زرتك. فلو كانت الزيارة مشروعة للنساء ...

الجمع بين زيارة عائشة القبور وبين النهي عن زيارتها

الجواب: عائشة ما كانت تزور القبور، إنما زارت قبر أخيها لأنه مات وهو غائب عنها قرب مكة، فقالت: لو شهدتك ما زرتك! يعني لو شهدت موتك ما زرتك، فهذا يدل على أن زيارة القبور للنساء ما هي بمشروعة؛ ولهذا قالت: لو شهدتك ما زرتك. فلو كانت الزيارة مشروعة للنساء ...

هل استقبال القبلة شرط عند زيارة القبر؟

الجواب: الأفضل أن يكون أمام وجهه إذا تيسر، ولا في حاجة لاستقبال القبلة، لكن الأفضل إذا تيسر يقف أمام وجهه كما يزوره في حياته ويقابله في حياته، هذا أحسن إذا تيسر وإلا في أي جهة سلم كفى، ولو بقى على القبور يسلم على الجميع ومشى كفى. السؤال: ولو بغيت أدعي ...

حكم زيارة النساء للمقابر

الجواب: عائشة رضي الله عنها زارت قبر أخيها وقالت: "ولو شهدتك ما زرتك" لأنها كانت غائبة، قال العلماء: هذا يدل على أنها لو كانت الزيارة مشروعة لما قالت هذا الكلام لو شهدتك ما زرتك! مرت عليه في طريقها إلى الحج لأنه مات قرب مكة، فنقل إلى مكة ودفن هناك ...

حكم نبش القبر بعد أربعين يومًا ونشر الحبوب عليه وحكم زيارة النساء للمقابر

ج: هذا بدعة لا أصل له في الشرع، فرمي الحبوب والطيب والملابس كله منكر لا أصل له، فالقبر لا يفتح إلا لحاجة كأن ينسى العمال أدواتهم كالمسحاة فيفتح لأجل ذلك أو يسقط لأحدهم شيء له أهمية فيفتح القبر لذلك، أما أن يفتح للحبوب أو ملابسه أو نحو ذلك فلا يجوز، وليس ...

زيارة قبور الأولياء

جواب: يسن للرجال من المسلمين زيارة القبور كما شرعه الله سبحانه لقول النبي ﷺ: زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة خرجه الإمام مسلم في صحيحه، وروى مسلم في صحيحه أيضا عن بريدة بن الحصيب  قال: كان النبي ﷺ يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: السلام عليكم ...

أسئلة وأجوبة عن بر الوالدين وما ينفع الميت بعد موته

الجواب: أولًا: لا حرج عليك في ذلك إن شاء الله؛ لأنك مجتهدة وتريدين لها الخير والعافية وحصول أسباب الشفاء، ونرجو لك في ذلك عظيم الأجر وجزيل المثوبة، وأن يجمعك الله بها في دار الكرامة مع الوالد والأحبة. ثانيًا: لا شك أن حق الأم أعظم من حق الأب من ...

حكم السفر لزيارة قبر النبي ﷺ

ج: لا يجوز السفر بقصد زيارة قبر النبي ﷺ أو قبر غيره من الناس في أصح قولي العلماء؛ لقول النبي ﷺ: لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى متفق عليه. والمشروع لمن أراد زيارة قبر النبي ﷺ وهو بعيد عن المدينة أن يقصد بالسفر ...

أحكام متعلقة بزيارة القبور

الجواب: القبور تسن زيارتها وليس لها حد محدود لا في الليل ولا في النهار، النبي ﷺ زارها ليلا وزارها نهارا عليه الصلاة والسلام، فليس لها وقت محدود يشرع زيارتها، متى تيسر للعبد زيارتها فليس لها يوم محدود، لا جمعة ولا غيرها، متى تيسرت الزيارة وفرغ للزيارة ...

حكـم زيارة النسـاء للقبـور

ج: الصحيح أن زيارة النساء للقبور لا تجوز للحديث المذكور، وقد ثبت عنه ﷺ أنه لعن زائرات القبور، فالواجب على النساء ترك زيارة القبور، والتي زارت القبر جهلا منها فلا حرج عليها، وعليها أن لا تعود، فإن فعلت فعليها التوبة والاستغفار، والتوبة تجب ما قبلها. ...

هـذا الحديث غير صحـيح

ج: زيارة القبور سنة، وفيها عظة وذكرى، وإذا كانت القبور من قبور المسلمين دعا لهم. وكان النبي عليه الصلاة والسلام يزور القبور ويدعو للموتى، وكذا أصحابه .  ويقول الرسول عليه الصلاة والسلام: زوروا القبور فإنها تذكركم بالآخرة وكان يُعلم أصحابه إذا زاروا ...

حكم الذبح والتصدق به وإهداء الثواب للموتى

الجواب: لا بأس، إذا تصدق عنهم بذبيحة  .. سواء قبل الزيارة أو بعد الزيارة، الزيارة سنة، زيارة القبور والدعاء لهم بذكر الآخرة وذكر الموت، فإذا ذبح ذبيحة وتصدق بها عن موتاه المسلمين، أو تصدق بنقود، أو ملابس، أو فرش، أو غير هذا، فهو يلحق الموتى وينفعهم.

حكم زيارة المرأة لقبر النبي صلى الله عليه وسلم

الجواب: هذا الاستثناء لا وجه له، قول بعض الحنابلة وغيرهم إلا قبر النبي ﷺ وقبر صاحبيه، فإن النساء يزرنه هذا لا أصل له، الرسول ﷺ عمم لعن زائرات القبور مطلقا، فلا يزرن قبر النبي ولا غير قبر النبي، ولكن يصلين على النبي ﷺ في كل مكان. النبي عليه السلام قال: ...

حكم السلام على المقابر

الشيخ: مَن مرَّ عليها وسلَّم حصل له أجره بذلك، ومَن وقف عليها ودخل فيها وسلَّم عليهم ودعا لهم فهو أكمل، كان النبيُّ ﷺ يزور القبور ويقف عليهم ويُسلّم عليهم ويقول لأصحابه: إذا زرتم القبور فقولوا: السلام عليكم أهل الدِّيار من المؤمنين والمسلمين، وإنا ...

معنى حديث أم عطية: (نهينا عن اتباع الجنائز)

ج: المقصود بالنهي: النهي عن اتباعها إلى المقبرة، أما الصلاة عليها فمشروعة للرجال والنساء، وكان النساء يصلين على الجنائز مع النبي ﷺ[1]. مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (13/ 178).