مسائل متفرقة في العقيدة

معنى "لا يمل حتى تملّوا" في الحديث

كسائر الصفات؛ صفة تليق بالله، قد يكون من ثمراتها قطع الثواب كما قال السلف..... أن الله يُحب نشاطهم في الأعمال حتى يملُّوا، فإذا ملُّوا ينبغي لهم أن يستريحوا حتى لا يملُّوا العبادة، يكلفون ما يُطيقون.  فالملل الذي نُسب إليه غير الملل الذي يُنسب إلينا، ...

حكم استقدام كافر في جزيرة العرب لمصلحة

هذا يرجع إلى ما يراه ولي الأمر إذا اقتضت المصلحة، لمصلحة المسلمين بصفة مؤقتة. س: ما يقال ياشيخ أن المراد بالإخراج إذا كان يُخشى أن تكون لهم منعة وقوة، أما إذا كانوا آحاداً؟ الشيخ: النص عام.

معنى ما جاء في الحديث "لم يعمل حسنة قط.."

لا بد، هذا غير التوحيد، مثل ما قال :... يخرجون من النار بعدما يشفع الشفعاء، يخرج الله قومًا من النار لم يفعلوا خيرًا قط، يعني إلا التوحيد، يخرجهم الله بغير شفاعة من النار بعدما يمتحشون فيها ويعذبون..... يخرجون من النار، قال في رواية في الصحيح: لم يفعلوا ...

معنى حديث "حتّى يضع عليه كنفه.."

الله أعلم، ... كما قال، كما جاء في الحديث، لا يعلم كيفيته إلا هو ، وقال بعضهم هو سترة، ولهذا قال سترتها عليك، والله أعلم مثل هذا مثل سائر الصفات، فالأوْلى أن يقال الله: أعلم بمراده، يُروى كما جاء على الوجه الذي يليق بالله .

هل "الصبور" من أسماء الله الحسنى؟

ما أعرف فيه شيئًا، ما أتذكر فيه شيئًا، لكن في معناه أنه صبور، لكن كونه يعد من الأسماء الحسنى هذا يحتاج إلى دليل، يحتاج إلى حديث..... الصفات كلها بالتوقيف لا بالرأي، لا تثبت لله إلا بالتوقيف، والأسماء الحسنى كذلك... س: قَالَ الْقَاضِي: وَالصَّبُورُ ...

هل يُجازى الكافر على فعل الخير في الدنيا؟

هذا في الآخرة  هَبَاء مَّنثُورًا في الآخرة.  وأما في الدنيا: يُجزى في الدنيا ما يشاءه الله على أعماله، على صلة الرحم أو بره لوالديه أو إكرامه الضيف أو اعتاقه العبيد أو الصدقة على الفقراء، لا يضيع عند الله عمل، يُجزى بها في الدنيا. س: إذا كان ...

تفسير {وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ}

ظاهر القرآن أنه قد يجد وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ [الجن:9] يعني حول السماء يركب بعضهم بعضًان وقد يكون معهم أشياء يجلسون عليها، وقد يكون هناك مقاعد يمكنهم فيها ما هو ممنوع، هو ممكن، الله أخبر عن هذا وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ ...

حكم من مات نصرانيًّا في زمن محمد ﷺ

من أهل النار. س: كانوا يوحدون ولكن ما أدركهم الإسلام؟ ج: اللي ماتوا على دين عيسى ودين موسى لهم الجنة، أما الذين أدركوا محمدا ولم يؤمنوا به فلهم النار، نسأل الله العافية، يقول ﷺ: والذي نفسي بيده ما يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم ...

معنى "الأعمال بالخواتيم"

نعم، شاهد، لو أسلم عند موته قال: لا إله إلا الله؛ نفعته فالأعمال بالخواتيم، وقد يكون مسلمًا ثم يكفر عند الموت، نسأل الله العافية.

حكم المخاطبة بألفاظ "سيدي" و"خادكم فلان"

الأوْلى في هذا ترك هذا، الأوْلى ترك هذا؛ لأن النبي لما قيل له: أنت سيدنا قال: السيد الله تبارك وتعالى، فخطاب الإنسان بيا سيدي قد يفضي إلى الغلو، قد يفضي إلى التعاظم في نفسه، تركها أوْلى، وإلا مثل ما قال ﷺ: وليقل سيدي ومولاي للعبد، يقول المملوك لسيده، ...

ما الصواب في موضع قبر الرسول ﷺ؟

في بيت عائشة، والبيت برمته في المسجد. س: يعني ما يسمى داخل المسجد؟ ج: لا ما يسمى؛ لأنه في البيت، لكن لما وسع المسجد الوليد بن عبد الملك دخله، وقد أخطأ في هذا، ولكن ما يكون في المسجد، البيت الذي في المسجد، البيت مستقل. س: والقبة؟ ج: هذه وضعها بعض الأتراك ...