السحر والكهانة

حكم إتيان السحرة لمعالجة المرضى

الجواب: مثل ما تقدم، مثل ما سمعت، السحر منكر وكفر، وإذا كان ما ينفعك في القراءة فقد الطب بعد ما ينفع، حتى الطب نفسه الذي هو معروف عند الأطباء، ما كل علاج ينفع، ويحصل به المقصود، قد يؤجل الله الشفاء إلى مدة طويلة، وقد يموت الإنسان بهذا المرض، ليس من ...

حكم إتيان السحرة والمشعوذين لعلاج السحر

الجواب: نعم إذا كان معروفًا أنه يتعاطى السحر، أو علم الغيب أنت آثم، فعليك التوبة إلى الله، والرجوع إليه، وعدم العودة، وإن كان يتعاطى القراءة، والآيات المباحة، لا بالسحر، ولا بخدمة الشياطين، ولا بادعاء علم الغيب؛ فلا بأس.  أما من يعرف بأنه يدعي ...

حكم توبة الساحر

الجواب: الصحيح: التوبة لما بين الناس، أما فيما بينه وبين الله له توبة، كل إنسان له توبة فيما بينه وبين الله، إذا تاب صادقًا تاب الله عليه، لكن في حكم الدنيا، الصحيح في حكم الدنيا ما له توبة، يقتل ولو تاب، وإذا كان صادقًا نفعته التوبة عند الله. 

الطرق الشرعية للوقاية من السحر

الجواب: مثل ما سمعتم في الندوة أن يسأل الله -جل وعلا- العافية، ويتعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق، يقول النبي ﷺ: من قال: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يضره شيء. وكذلك إذا نزل بيتا فقال: أعوذ ...

تعلم السحر وتعليمه للناس منكر لا يجوز

الجواب: والجواب: أن حبك لي في الله، فأقول: أحبك الله الذي أحببتنا له، ونسأل الله أن يجعلنا وإياكم جميعًا من المتحابين في الله  فقد صح عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: يقول الله يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي؟ اليوم أظلهم في ظلي يوم ...

الجن المسلم والجن الكافر

ج: الشياطين من الجن، وهم المتمردون منهم وأشرارهم، كما أن شياطين الإنس هم متمردو الإنس وأشرارهم، فالجن والإنس منهم شياطين، وهم متمردوهم وأشرارهم من الكفرة والفسقة، وفيهم المسلمون من الأخيار الطيبين، كما في الإنس الأخيار الطيبون، قال تعالى: وَكَذَلِكَ ...

معرفة السحر والعين من خلال الخبرة

الجواب: إذا كان طالب العلم الذي يرقي الناس قد اعتاد علامات يعرفها مما يصيب المسحور، أو علامات يعرف بها العين؛ فلا بأس بذلك، يقرأ عليه ما يسر الله من كتاب الله، كالفاتحة، وآية الكرسي، وقل هو الله أحد، والمعوذتين، أو غيرها من الآيات، الله جعل القرآن ...

حكم الاغتسال بالدم للتداوي

الجواب: لا يجوز الذهاب إلى الكهنة والمنجمين والسحرة وسائر المشعوذين، ولا يجوز سؤالهم ولا تصديقهم؛ بل ذلك من أكبر الكبائر؛ لقول النبي ﷺ: من أتى عرافًا فسأله عن شيء، لم تقبل له صلاة أربعين ليلة أخرجه الإمام مسلم في صحيحه، ولقوله ﷺ: من أتى كاهنًا ...

حكم الذهاب إلى السحرة والكهنة

الجواب: أما الذهاب إلى السحرة والكهنة فلا يجوز، قال النبي ﷺ: من أتى عرافًا فسأله عن شيء؛ لم تقبل له صلاة أربعين يومًا وقال: من أتى كاهنًا، فصدقه بما يقول؛ فقد كفر بما أنزل على محمد عليه الصلاة والسلام وسئل عن الكهان فقال: لا تأتوهم، وقال: ليسوا ...

هل يجوز الذهاب للكاهن دون تصديقه؟

الجواب: لا، لا تُصدقه، لا تُصدق السَّحرة، ولا تذهب إلى السَّحرة، اقرأ عليها وانفث عليها بآية الكرسي والفاتحة: الْحَمْدُ لِلَّهِ [الفاتحة:2] وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ والمعوذتين، وتبرأ إن شاء الله، وهي كذلك تنفث على نفسها وتتعوَّذ بكلمات الله ...

ما قصة إسلام الجني عند الشيخ ابن باز؟

الجواب: نعم هذا الخبر صحيحٌ، وقد حكى أبو العباس ابنُ تيمية إجماعَ العلماء على إمكان دخول الجني بالإنسي وصرعه إياه، وهذا واقعٌ من عهد النبي إلى يومنا هذا، وقبله كذلك، ومَن استنكر هذا أو شكَّ في هذا؛ فهو من عدم البصيرة، ومن عدم قراءة كتب العلماء، وعدم ...

حكم الذهاب إلى المشعوذين 

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فهذه المرأة المسئول عنها يظهر أنها دجالة وأنها تعمل أعمالاً تغر بها الناس ليظنوا أن عندها علماً وأن عندها شيئاً خارقاً أو شيئاً لا ...

وجوب إتلاف كتب السحر والتنجيم

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: هذا الذي قاله السائل حق، يجب على المسلمين أن يحذروا كتب السحر والتنجيم، ويجب إتلافها، يجب على من وجدها أن يتلفها؛ لأنها تضر المسلم وتوقعه ...

حكم الذهاب إلى السحرة للعلاج

الجواب: هذا منكر لا يجوز، الرسول ﷺ نهى عن ذلك: من أتى عرافاً أو كاهناً فصدقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمد عليه الصلاة والسلام، وفي الحديث الآخر: ليس منا من سحر أو سحر له أو تكهن أو تكهن له، كذلك في الحديث الآخر: ثلاثة لا يدخلون الجنة: مدمن خمر وقاطع ...

حكم الذهاب إلى المشعوذين

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فاللجأ إلى المشعوذين وسؤالهم عما يبتلى به بعض الناس من الأمراض، أمر لا يجوز، وقد صح عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: من أتى عرافاً ...