الجواب:
وهكذا السنة محفوظة، قد قيَّض الله لها نُقَّادها، وبيَّنوا ما وقع فيها من أخطاء وكذبٍ وغلطٍ، والله قيَّض لها أئمةً من الصحابة ومَن بعدهم حتى حفظوها، يقول الله جلَّ وعلا: وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى [النجم:1- 3]، فحفظ الكتاب حفظٌ للسنة، فحفظ السنة من حفظ الكتاب؛ لأنها تفسير القرآن، وبيان معناه، وما أشكل منه، فالذي حفظ القرآن حفظ السنة، فحفظه للقرآن لقوله جلَّ وعلا: وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ [الحجر:9] حفظٌ للسنة، ولهذا وصلت إلينا من طريق البخاري ومسلم وغيرهم من أئمة العلم محفوظةً سليمةً، من طريق الثِّقات عن أصحاب النبي ﷺ، عن النبي عليه الصلاة والسلام، وقيَّض الله لها أئمةً في عهد الصحابة والتابعين وأتباع التابعين وبعدهم بيَّنوا الصحيح من السَّقيم، والضعيف والمكذوب والموضوع، وبيَّنوا الرجال: ثقاتهم، وسيئ الحفظ منهم، والكذَّاب، ومَن به غفلة، إلى غير ذلك، فأبانوا كلَّ ما يتعلق بصحة الحديث، وحفظه، وبيان الحديث الضعيف، والموضوع، فلم تبق بحمد الله شُبهةٌ لمشبه.
