السؤال: الأخ م. م. ص. يقول في سؤاله دخل رجل مسافر المسجد والإمام يصلي العشاء وقد جلس للتشهد الأخير فدخل معه بنية الصلاة قصرًا لكونه مسافرًا فهل فعله هذا صحيح؟ وإذا كان غير صحيح فماذا عليه الآن أن يفعل؟ أرشدونا جزاكم الله خيرا، وماذا لو كان الإمام في التشهد الأول هل يكفي أن يصلي معه الركعتين الباقيتين بنية صلاة العشاء قصرًا؟
السؤال: ظهرت لدينا بوادر خلاف حول صلاة المسافر خلف المقيم وصلاة الجمعة للمنفرد، وأنه هناك من يقول بأن يسلم المسافر إذا صلى خلف المقيم من ركعتين، ويصلي المنفرد يوم الجمعة إن لم يدرك الجماعة ركعتين، وأن الذي تعلمناه وسرنا عليه منذ أن جلسنا أمام علماء السنة أن المسافر إذا كان إمامًا سلم من ركعتين ويتم المأمومون أربعًا، وأن المنفرد إن فاتته الجمعة في المسجد يصلي الظهر أربعًا، وكنا نعتقد أن الرسول ﷺ صلى في عرفات يوم الجمعة الظهر والعصر سرًا وقصرًا وجمعًا ولكن لم نجد دليلا يؤكد قراءته سرًا ونطلب البيان؟
السؤال: أنا حاج صليت خلف إمام الحرم صلاة العشاء، وبعد أن قام الإمام للثالثة سلمت على أنه يجوز لي القصر فهل صلاتي صحيحة؟ وإن كانت يجب علي إعادتها فهل أعيدها تامة؟أم قصرا؟ مع العلم أنى ما زلت مقيمًا بمنى وفي حكم المسافر أفتونا مأجورين؟
السؤال: سافرت في العام الماضي إلى الأحساء وعند صلاة المغرب دخلت المسجد للصلاة وعندما صليت معهم وانتهيت من الصلاة قاموا لصلاة العشاء، وقد صليت معهم لأني لا أعرف شيئًا، وعندما ظهرت من المسجد وسألت قالوا لي: إن مذهبهم الشيعة فهل يلحقني ذنب أم لا، أفيدوني أثابكم الله؟
السؤال: سماحة الوالد الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز حفظه الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: عندما عزمت على السفر من البلد الذي أقيم فيه، صليت المغرب والعشاء جمعًا دون قصر في وقت الأولى، وكنت ناويًا أن أنشئ السفر قبل دخول وقت الثانية، ولكن لم أتمكن من السفر إلا بعد أذان العشاء، والسؤال هو: هل ما فعلته صحيح؟ أفيدونا أثابكم الله.
السؤال: صليت العصر في مدينتي، ثم سافرت وفي أثناء الطريق تذكرت أني صليتها وأنا على غير طهارة، فهل أصليها قصرًا أم أربعًا؟ وما هو الحكم لو حصل العكس أي بعدما عدت من السفر تذكرت أني صليت العشاء قصرًا على غير طهارة، فهل أقضيها أربعًا أم ركعتين؟
السؤال: هل ثبت عن النبي ﷺ أنه وصل المغرب والعشاء جميعًا في حالة المطر؟
السؤال: عند هطول المطر وخاصة في المساء يؤذن لصلاة المغرب، وبعد تأدية الصلاة تقام صلاة العشاء جمعًا؟ وذلك رأفة بالمصلين من أجل المطر، هل يجوز ذلك مع أن الوقت تغير عن الماضي وأصبح كل شيء مجهزًا لدى البعض مثل المواصلات وما أشبه ذلك؟
السؤال: إذا كان اليوم ممطرًا وشديد البرودة هل تجمع صلاة الظهر والعصر معًا (في العصر)؟
السؤال: هل جمع الرسول ﷺ بين صلاتين في الحضر من غير مرض ولا مطر ولا وحل؟
السؤال: هل يشرع لبعض الجنود الذين يعملون على بعض الأسلحة في الجبهة أن يصلوا صلاة الخوف، وكيف يكون ذلك رغم عدم قيام الحرب؟
السؤال: طالب بالجامعة الإسلامية يسأل عن القول المختار في العدد الذي تنعقد به الجمعة؟
السؤال: هل الاستيطان شرط في وجوب صلاة الجمعة أو شرط في صحة صلاة الجمعة أي لا تصح إلا به؟
السؤال: هل تفرض علينا صلاة الجمعة في هذه الديار الأسبانية علمًا بأنه لا مسجد فيها، ونحن أتينا إلى تلك الديار من أجل الدراسة؟
السؤال: نخرج إلى البر كثيرًا وخاصة في يومي الخميس والجمعة حيث العطلة الأسبوعية وأكثر الأماكن التي نذهب إليها مسافة قصر؟ ولذلك فإننا نصلي الظهر والعصر قصرًا وجمعًا، فهل هذا جائز؟ ونسمع -يا سماحة الوالد- أنه لا يجوز للمسلم ترك الجمعة مع المسلمين أكثر من ثلاث مرات فهل هذا صحيح؟ وهل هناك عدد محدد لذلك ولو كان الإنسان يسافر كثيرًا أو يخرج إلى البر؟ أفتونا في هذا الموضوع إلهام الذي يشغل بال كثير من الناس، جزاكم الله خيرًا.
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد