السؤال: وهذه رسالة وردت إلى البرنامج من محمد هاشم سعيد مصري يعمل باليمن يقول في رسالته: لقد وجدت في كتاب المجموعة المباركة تأليف عبده محمد باباً في فائدة تقول: عن رسول الله ﷺ أنه قال: من فاتته صلاة في عمره ولم يحصها فليقم في آخر جمعة من رمضان ويصلي أربع ركعات بتشهد واحد، يقرأ في الركعة الواحدة الفاتحة وسورة القدر عدد خمسة عشر مرة، وكذلك سورة الكوثر مثلها، ويقول في النية: نويت أن أصلي أربع ركعات كفارة لما فاتني من الصلاة فهل هذا صحيح أفتونا أثابكم الله؟
السؤال: يسأل أيضاً ويقول: بأنه متزوج وله أولاد ويعيش في أحسن حال، فأراد أخوه أن يتزوج من أخت زوجته وهي مطلقة بسبب عدم الخلف كذا يقول، وأنا رفضت وقلت لأهل زوجتي: إذا زوجتم أخي فتكون زوجتي طالق، والنية صادقة في الطلاق إذا حدث زواج، لكن أخي تزوج من هذه المرأة فهل تصبح زوجتي طالق، علماً بأنني لا أريد طلاقها لكن أريد أن أمنعهم من هذا الزواج أفتوني بارك الله فيكم؟
السؤال: السؤال الثاني في رسالة الأخ (ف. ر. ع) من جمهورية اليمن، يقول فيه: هل يجوز للمسلم أن يتزوج بفتاة لم تصل؟ حيث أنه يعيش في بلاد أكثر أهلها لا يصلون، وأنه مضطر للزواج خوفًا من الفتنة، وسوف يشترط على أهل الفتاة أن تؤدي الصلاة أثناء عقد الزواج، وفي حالة عدم صلاتها يطلقها، فما الحكم في ذلك؟
السؤال: وردت إلى البرنامج رسالة من جماعة المسلمين بمسجد عمر الفاروق في هولندا، تحمل السؤال التالي: ما هو رأي الدين في تلاوة القرآن بصورة جماعية بعد صلاة الصبح والمغرب، حيث أن بعض الإخوة قالوا لنا بأنها بدعة، أفيدونا أفادكم الله؟
السؤال: يقول أيضاً في هذه الرسالة: أنا مستأجر لدكان، وقد اتفق معي رجل على أن أترك له الدكان مقابل خمسة آلاف جنيه برضا المالك، والذي زاده هذا المستأجر الجديد في الإيجار من مائة جنيه إلى مائة وخمسين شهرياً، فهل يجوز لي أن آخذ منه هذا المبلغ وهو يسمى عندنا: خلو رجل، أفيدونا أفادكم الله؟
السؤال: هذه رسالة وردت إلينا من أحمد عبدالله السيد لم يذكر عنواناً، الأخ أحمد الحقيقة ملأ هذه الرسالة بعدة أمور ونود دائماً أن يعني يلاحظ الإخوة السائلون في رسائلهم الرفق بنا في الحقيقة والحرص على عدم تكرار الأسئلة، وما يتعلق بالرؤى والأحلام حبذا لو أعفي البرنامج من هذا؛ لأن هذا أمر ليس فيه كثير فائدة في الحقيقة، وأصحاب الفضيلة العلماء حريصون على الإجابة على ما يشكل شرعاً وما يجوز وما لا يجوز، وما ينفع الناس أما ما يتعلق بالرؤى والأحلام فإن هذا أمر ليس من الخطورة بمكان، والأخ السائل ضمن رسالته قصة طويلة حول بركة تدعيها له أمه فنرى أن يعفينا من مثل هذه، ولكن في رسالته سؤال لا بأس من عرضه، يسأل سماحة الشيخ عن الصدقة قبل الرد التي وردت في حديث شرحه القسطلاني على البخاري يقول: الحث على الإسراع في إخراج الصدقة خشية أن تظهر كنوز الأرض ويكثر المال، يسأل عن هذا الحديث وعن المقصود به؟
السؤال: ووردت رسالة من الأخ آدم أحمد من قرية المثابة بالسودان، يقول في رسالته التي تحتوي على سؤالين: إذا كان لدي بعض الشعيرات في لحيتي وهي لا تتجاوز عشر شعرات، وأنها قبيحة المنظر أي: غير مقبولة، هل يجوز لي حلقها، أفيدونا أفادكم الله؟
السؤال: يسأل أيضاً ويقول: هناك عود الصندل معطر بالكلونيا، ونحرقه فينتج منه دخان طيب الرائحة، هل هذا الدخان يعد نجساً؟ وإذا كان الثوب مبخراً بهذا البخور فهل تجوز الصلاة فيه؟
السؤال: السؤال الثاني في رسالة الأخ آدم ، يقول فيه: بعض الناس يزعمون أنهم يمدحون الرسول ﷺ بالشعر والوصف الجميل، مع العلم بأنهم يتقاضوا أجرًا على ذلك، هل يجوز هذا المدح، أفيدونا أفادكم الله؟
السؤال: وهذه رسالة وردت إلى البرنامج من محمد أحمد محمد مصري يعمل بخميس مشيط بالمملكة يقول: إذا ذبح الرجل ذبيحة وهو ينويها صدقة، وقام بتجهيزها وإنضاجها ودعا جيرانه وأقاربه لأجل الأكل منها، وليسوا فقراء على كل حال، فهل تجوز هذه الصدقة أم لا؟
السؤال: يسأل أيضاً ويقول: حلفت فقلت: علي الحرام عن الحرمة، فهل هذا يمين أو أنه طلاق؟ وهل له كفارة أم لا أفيدوني أفادكم الله؟
السؤال: الرسالة الثالثة وردتنا من سائلة من العراق من دهوك رمزت لنفسها بـ (س. س) تقول الأخت من العراق في رسالتها: ورد في الحديث الشريف عن رسول الله ﷺ قوله: لعن الله زائرات القبور، فأرجو التوضيح هل يقصد بها النساء جميعاً، أم هناك نساء معينات؟ وكيف الحال عند زيارة قبر الرسول ﷺ؟ وما هي الأدعية التي تقال عند زيارة القبور أفيدونا بارك الله فيكم؟
السؤال: تقول أيضاً في نفس السؤال: وهل يشمل المنع قبور الأئمة أيضاً؟ ثم تسأل عن الدعاء الذي يقال عند زيارة القبور؟
السؤال: السؤال الثالث والأخير في رسالة الأخت السائلة من العراق تقول: في الأفراح كفرح الزفاف مثلاً هل يجوز الغناء والتزين له؟ وهناك رقصة أحياناً عندنا تسمى: بالدبكة كانت تجري سابقاً للرجال فقط بمعزل عن النساء، لكن في الوقت الحاضر تطور الأمر فأصبحت هذه الرقصة يختلط فيها الرجال والنساء في مناسبات الزواج، فما حكم الشرع في ذلك بارك الله فيكم؟
السؤال: وهذه رسالة وردت إلينا من السائل محمد إبراهيم إسماعيل مقيم في تثليث مصري الجنسية يقول: لي ابن عم توفي والده، فقام أبي بتربيته ولكن حصل بيني وبينه مناقشة في موضوع تطورت المناقشة بيني وبينه، كان في جيبي سكين ودون أن أشعر ضربته بها، وبعدها مباشرة توفي، لكنني لم أقصد قتله ولم يكن بيني وبينه بغضاء سابقة، لأننا نعيش في منزل واحد، ووالدي شهد بذلك أمام القاضي فحكم علي سبع سنوات سجن، لكنني أشعر أن هذا لا يكفي، فأنا قد تبت إلى الله وأريد الحكم الشرعي في هذا الموضوع؛ لأنني في أشد القلق بسبب خوفي من الله ، فدلوني على الخير بارك الله فيكم؟