هل يجوز العزل حتى يؤخر الإنجاب حتى فطام الطفل الأول؟
السؤال: المستمعة (م. م) مصرية تعيش في الطائف بعثت برسالة ضمنتها جمعًا من الأسئلة من بينها سؤال يقول: هل يجوز للزوجين استخدام طريق العزل إذا كانا يريدا أن يؤخرا الإنجاب حتى فطام الطفل الأول؟
السؤال: المستمعة (م. م) مصرية تعيش في الطائف بعثت برسالة ضمنتها جمعًا من الأسئلة من بينها سؤال يقول: هل يجوز للزوجين استخدام طريق العزل إذا كانا يريدا أن يؤخرا الإنجاب حتى فطام الطفل الأول؟
السؤال: تسأل وتقول: هل يجوز استعمال حبوب منع الحمل بدلًا من العزل لمدة عامين حتى يتم فطام الطفل الأول، مع العلم بأن الأم ليس بها أي مرض، ولكنها تريد إرضاع طفلها لمدة عامين؟
السؤال: تسأل أيضًا سؤالًا آخر وتقول: لدي بعض العطور التي تحتوي على الكحول، وسمعت أن استعمالها حرام، فماذا أفعل بها، هل يجوز أن أستعملها حتى تنتهي، ثم أستعمل غيرها؟
السؤال: آخر سؤال لها تقول: هل يجوز لي أن أقرأ من المصحف أثناء صلاة النافلة كقيام الليل مثلًا؟
السؤال: رسالة مطولة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين رمز إلى اسمه بالحروف (د. ع. م) من الرياض، الرسالة برمتها تكشف عن شخصية صاحبها فيقول: بسم الله الرحمن الرحيم، سماحة والدنا البار الشيخ: عبدالعزيز بن عبدالله بن باز -حفظه الله ورعاه آمين- أحييك بتحية الإسلام الخالدة، تحية أهل الجنة، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: والدي العزيز أطال الله في عمرك، وجعلك ذخرًا للإسلام والمسلمين، إني أحبك في الله وأسأل الله أن يحشرني وإياك وجميع المسلمين مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحينن وحسن أولئك رفيقًا، وبعد: عندي سؤال هو: أنا شاب -ولله الحمد والمنة- ملتزم بجميع تعاليم الإسلام، وأسأل الله لي ولك الثبات على الحق إلى يوم المعاد، وقد توظفت في إحدى الوزارات، وأنا أريد أن يكون الراتب الذي أتقاضاه حلالًا، ولا يكون فيه قرش واحد حرام؛ لأنني أريد أن أكون مستجاب الدعوة، كما قال لـسعد بن أبي وقاص: أطب مطعمك؛ تكن مستجاب الدعوة ولا أريد أن أكون مثل الأشعث الأغبر الذي يمد يديه إلى السماء وملبسه حرام ومطعمه حرام ومشربه حرام وغذي بالحرام فأنى يستجاب له، وأنا آتي للدوام في الصباح الساعة السابعة والنصف أكون جالسًا على مكتبي، ولا أستخدم الأقلام والأوراق والدبابيس وكل أغراض العمل إلا في العمل، ولا أستعملها لحاجاتي الخاصة، بل أستخدمها لحاجة العمل، ولكن هناك ثلاثة أشياء أريد أن أسأل عنها -بارك الله فيك- وهي: جميع موظفي الإدارة التي أعمل فيها يخرجون في الساعة الثانية ظهرًا، وفي الثانية والربع لا تجد في الوزارة أحدًا إلا نادرًا، يخرجون جميعًا بما في ذلك مدير إدارتنا، وكذلك مدير القسم، وقد جلست أكثر من يوم أجلس إلى الثانية والنصف، وأخرج أنا لوحدي من الوزارة، وليس هناك أحد، فهل يجوز لي يا سماحة الشيخ أن أخرج معهم، أم لا؟ ثانياً: التليفون في المكتب بعض الأيام يكون لي أشغال وحاجات تخصني، ولا تخص العمل بشيء، وأريد أن أتكلم في التليفون، فهل يجوز لي استعمال التليفون بغير حاجة العمل؟ ثالثًا: بعض الأيام يكون لي أعمال وأشغال وحاجيات لا يمكن فعلها إلا في وقت الدوام، سواء داخل الوزارة، أو خارجها، فآخذ الإذن من رئيس القسم وأخرج، وبمجرد الانتهاء من العمل أرجع مباشرة إلى المكتب، فهل هذا جائز؟ رابعًا: بعض الأيام يكون عندي يوم كامل فيه شغل، أو أسافر إلى المدينة التي يسكن فيها والداي وزوجتي وأهلي، فأستأذن من رئيس القسم، ويأذن لي، وأتغيب ذلك اليوم، أو في منتصف الوقت يأذن لي، فهل هذا جائز؟ علمًا يا شيخي أن رئيسي هذا صاحب صلاحية في عملية دخولي وخروجي، وكشف الخروج والدخول يتم عن طريقه وبإذنه، أرجو يا سماحة الشيخ أن تجيب عن هذه الأسئلة بأسرع وقت ممكن حتى تنقذني من دوامة الأفكار التي تطاردني، فأنا لا أريد أن آكل حرامًا، بارك الله فيك، ونفع بك، وجعلك ذخرًا لأمة محمد ﷺ؟
السؤال: على بركة الله نبدأ هذا اللقاء برسالة وصلت من اليمن السائل (ي. ع. أ) يقول: توفي والدي -يرحمه الله- وكنت أراه -والحمد لله- مداومًا على الصلاة، محافظًا على الخير، وأريد أن أقدم له عملًا يزيد من حسناته، ويخفف من سيئاته، فبماذا يتمثل هذا العمل، جزاكم الله خيرًا هل هو بتلاوة القرآن، وإهدائها له؟ أو التصدق، أم الدعاء؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: في سؤاله الثاني يقول يا سماحة الشيخ: إذا كان بعض من إخواني -سواء كانوا ذكورًا أو إناثًا- يقصرون في بعض الصلوات، هل هذا يؤثر على والدي المتوفى، علمًا بأن بعض الإناث متزوجات؟
السؤال: السائل (ع. م. ع) من السودان يقول في هذا السؤال: إذا أدرك المصلي الركعتين الأخيرتين لصلاة العشاء مثلًا، فهل يقرأ ما فاته سرًا، أم جهرًا؟ وهل يكمل ما فاته بسورة الفاتحة فقط، أفيدونا بذلك؟
السؤال: السائلة من ليبيا تقول: تذكر بأنها فتاة متدينة، وتحمد الله على ذلك، تقول السائلة: إذا قرأ الإنسان على نفسه، مثال ذلك: إذا قرأ القرآن وهو مريض من مرض الحسد، هل يفيده، أم لا بد من شخص، أو شيخ يقرأ عليه؟ أفتونا مأجورين.
السؤال: السائلة تقول: ما هي الآيات التي تعالج الحسد، وهل له علاج غير القرآن والرقية، أم لا؟ أفيدوني لسؤالي.
السؤال: السائلة تقول: هل يجوز أن يقرأ الشخص مع قارئ من القرآن من شريط مسجل، أم لا يجوز؟
السؤال: في أي وقت من يوم الجمعة تقرأ سورة الكهف أهو في كل وقت، أم وقت محدد؟
السؤال: هذه رسالة وصلت من المغرب، من أحد الإخوة المستمعين، يقول في هذا السؤال: شخص أهديت له هدية عبارة عن مجوهرات ذهبية، السؤال: هل له أن يبيعها، ويستفيد بثمنها؟ أفتونا جزاكم الله خيرًا.
السؤال: سماحة الشيخ هذا سائل من الرياض رمز لاسمه بـ (ع. أ. أ) يقول: رجل لديه أموال طائلة، ولا يزكي عليها لعدة سنوات وأكثر من عشر سنوات، لم يزك عليها، وعندما نصحناه قلنا: زك هذه الأموال، قال: سأزكي عليها بعد كل خمسة عشر سنة، ونرجو منكم التوجيه في هذا؟
السؤال: هذا سائل يقول: في رمي الجمار هل يجوز للزوج أن يرمي عن زوجته جميع الجمار؛ وذلك لأنه سيكون معه طفل رضيع، وإن تركه مع أحد، وذهب ليرمي الجمار سيبكي هذا الطفل، وفي حالة عدم وجود طفل هل للزوجة أيضًا أن يرمي عنها الزوج؛ وذلك ليجنبها الزحام الشديد حتى وإن قويت على السير؟