حكم النذر الذي لم يسم
السؤال: آخر سؤال له يقول: إذا نذرت لله ثلاث مرات في مناسبات مختلفة، هل علي صيام تسعة أيام لهذه النذور الثلاثة، أم يكفي صيام ثلاثة أيام فقط عن هذه النذور المجتمعة؟ أفيدوني أفادكم الله، وشكرًا لكم.
السؤال: آخر سؤال له يقول: إذا نذرت لله ثلاث مرات في مناسبات مختلفة، هل علي صيام تسعة أيام لهذه النذور الثلاثة، أم يكفي صيام ثلاثة أيام فقط عن هذه النذور المجتمعة؟ أفيدوني أفادكم الله، وشكرًا لكم.
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من مكة المكرمة، وباعثتها إحدى الأخوات من هناك، رمزت إلى اسمها: بـأم حنين، أم حنين لها جمع من الأسئلة، من بينها سؤال يقول: أنا فتاة أصلي وفي كل صلاة أقرأ القرآن الكريم، وأختمه في خلال أيام، ولكن لم أحفظ شيئًا غيبًا من خلال قراءتي، أريد الحفظ وعدم النسيان، كيف ذلك؟ أرشدوني، جزاكم الله ألف خير.
السؤال: تقول عن نفسها: أنا فتاة بلغت العادة من قبل اثني عشر عامًا، وكنت لا أقضي ما أفطره في رمضان، وقد علمت بالذنب، وتبت إلى الله تعالى، وقررت، بل عاهدت الله: بأن أصوم الشهر، وأقضي الأيام التي أفطرت، ما حكم ذلك؟ هل أقضي السنوات الماضية، أم ماذا أفعل؟ علمًا بأني لا أستطيع القضاء؛ لأن صحتي ضعيفة جدًا، وأيضًا لا أستطيع إطعام كل يوم مسكينًا؛ لأنني فقيرة، لا أملك المال، وجهوني جزاكم الله خيرًا.
السؤال: أختنا تقول: أنا أحتجب عن أزواج أخواتي إلا واحدًا تربيت معه، هل يجوز ذلك، ولا سيما إذا كان يصلي بي وبأخواتي، وجهوني حول هذا الموضوع؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: من جمهورية مصر العربية محافظة المنيا، المستمع: (ع. س. م) بعث يسأل ويقول: أنا مصاب بمرض سلس البول، هل يجوز أن أؤم الناس في الصلاة؟
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من السودان حلفا الجديدة، وباعثها مستمع يقول (محمد. م. د. هـ) الأخ محمد يقول في أحد أسئلته: تزوج والدي امرأة بعد وفاة والدتي -رحمها الله- وهذه المرأة لها بنات، ولكن طلق والدي هذه المرأة، ولم ينجب منها، هل يجوز لنا أن نصافح بناتها، وبنات بناتها؟
السؤال: من العراق -بغداد- المستمع محمد حسين علي محمد بعث يسأل ويقول: هل يجوز أن يذهب الفرد من بلد إلى بلد ليصلي صلاة الجمعة في مسجد يقال له: مسجد الشيخ فلان؟
السؤال: من الجمهورية اليمنية المستمع: عبود أحمد بو عسكر، من محافظة حضرموت، مديرة القطن، بعث يسأل ويقول: لقد انتقلت من القرية لغرض العمل في مكان صحراوي لمدة أشهر، وكان قرب هذا المكان يوجد قرية، وبها مسجد، وفيه قبر، وفي بداية الأمر كنت أذهب لصلاة الجمعة إلى هذه القرية؛ لأنها الوحيدة القريبة منا، ولكن عندما اتضح بأن المسجد به قبر؛ تركت الصلاة، وطول مدة عملي في هذا المكان، وأنا لا أصلي الجمعة، علمًا بأن جميع الفروض أصليها كاملة، فهل علي ذنب لتركي الصلاة طول هذه المدة -وأعني: صلاة الجمعة- جزاكم الله خيرًا؟
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلينا من السودان باعثها مستمع رمز إلى اسمه بالحروف (أ. أ)، يقول في أحد أسئلته: أنا أقيم حاليًا في الرياض وأعمل في مزرعة جوار المسجد، وحصلت عندنا سرقة غنم نهارًا، وصاحب المزرعة منعني أن أصلي في المسجد وأمرني أن أصلي في المزرعة كل الأوقات الخمسة حتى أكون حارسًا على المزرعة، وما فيها، وحتى لا تتكرر السرقة، هل صلاتي والحال ما ذكر جائزة، أم لا؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من أحد الإخوة المستمعين ضمنها جمعًا من الأسئلة، من بين أسئلته سؤال عن تفسير آية من كتاب الله، نص الآية: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم وَكَذَلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكَاؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ [الأنعام:137] فسروا لنا هذه الآية؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: يسأل سؤالًا آخر ويقول: ما هو أفضل وقت لصلاة الوتر، وبماذا تنصحونني؛ لكي أواظب عليها في منتصف الليل؛ لأنني أصبحت لا أؤديها إلا بعد صلاة العشاء؟
السؤال: يقول: إنني أعاني من مشكلة ربما يعاني منها الكثير من الناس، ألا وهي أن معظم أصدقائي، ومن أعاشرهم في المدرسة، وأحيانًا في البيت لا يؤدون الصلاة، وكثيرًا ما أسمع في برنامجكم أن الذي لا يصلي يعتبر كافرًا، فلا يسلم عليه، وما إلى هنالك، ولقد قمت بنصحهم، ولكن بدون جدوى، مع أنهم ذوي خلق عالي، ومعاملتهم لي ولغيري كلها جيدة، ولم أر منهم إلا كل خير غير ما ذكرت، أفيدوني في هذا الأمر الذي طالما يضايقني، وما هي نصيحتكم لتارك الصلاة، وماذا أعمل معهم، جزاكم الله خيرًا؟
السؤال: من المستمع حسن سعيد محمد القعيدي من اليمن حضرموت رسالة ضمنها أكثر من سؤال، في سؤال له طويل ملخصه يقول: إذا انقطعت منافع الوقف فهل يباع لينتفع بثمنه في جهة أخرى؟
السؤال: المستمعة (م. م) مصرية تعيش في الطائف بعثت برسالة ضمنتها جمعًا من الأسئلة من بينها سؤال يقول: هل يجوز للزوجين استخدام طريق العزل إذا كانا يريدا أن يؤخرا الإنجاب حتى فطام الطفل الأول؟
السؤال: تسأل وتقول: هل يجوز استعمال حبوب منع الحمل بدلًا من العزل لمدة عامين حتى يتم فطام الطفل الأول، مع العلم بأن الأم ليس بها أي مرض، ولكنها تريد إرضاع طفلها لمدة عامين؟