ما حكم رفع صوت إذاعة المسجد بالقرآن؟
السؤال: مستمع من ليبيا بعث برسالة، وضمنها جمعًا من الأسئلة في أحدها يقول: هل يجوز أن نضع شريطًا للقرآن الكريم في إذاعة المسجد بصوت عالٍ؟
السؤال: مستمع من ليبيا بعث برسالة، وضمنها جمعًا من الأسئلة في أحدها يقول: هل يجوز أن نضع شريطًا للقرآن الكريم في إذاعة المسجد بصوت عالٍ؟
السؤال: يسأل ويقول: هل تجوز صلاة التراويح في البيت إذا كان الإمام ليس حافظًا للقرآن، أو حافظًا لبعض السور، والبعض الآخر يخطئ فيها؟
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات اسمها أنداء كراسًا فيما يبدو، تقول في أحد أسئلتها: إن أمي قد أرضعت عمتي شقيقة والدي، وعمتي في عمر يناهز السنة والنصف، وبلغت عدد الرضعات المشبعات خمسًا فما فوق، فهل يحق لابن عمتي أن يتزوج بي أو لا؟ جزاكم الله خيرًا، وإن حصل الزواج فهل الانفصال واجب مؤكد في هذه الحالة؟ أجيبوني أثابكم الله، وجعلنا جميعًا من عباده الصالحين.
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من الأردن، وباعثها أحد الإخوة المستمعين يقول أبو سيف من الوادي الأخضر، يسأل ويقول: هل يجوز إن أقرأ القرآن عن والدتي التي تعيش معي، أو أحد من إخواني، حيث أنها لا تقرأ، ونحن نعيش في منطقة ريفية تكثر فيها أشغال النساء مما لا يعطيها الوقت الكافي إلى الاستماع إلى شريط من القرآن الكريم؟ أرجو أن توجهونا جزاكم الله خيرًا.
السؤال: رجل له زوجة، ونصحها بالصلاة عدة مرات، ولم تجب لنصيحته، علمًا بأنها لا تفقه شيئًا من القرآن والسنة، فما حكم ذلك في الإسلام؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: سؤاله الأخير يقول: هل يجوز الزواج من بنت عم والدتي وما الحكم في ذلك؟ الشيخ: هل يجوز؟ المقدم: الزواج من بنت عم والدتي؟
السؤال: أحد الإخوة المستمعين وقع في نهاية رسالته يقول: الشمري يسأل عن تفسير جمع من الآيات القرآنية، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم: قال الله تعالى: أَوْلَى لَكَ فَأَوْلَى [القيامة:34] ما معنى هذه الآية الكريمة؟
السؤال: قوله تعالى: مُدْهَامَّتَانِ [الرحمن:64]؟
السؤال: هل يجوز لي تعمد تلاوة سورة محمد ﷺ في القرآن الكريم، مع العلم أني كثير التعتعة، والخطأ في تلاوتها، وأنا أتعمد ذلك احتسابًا للأجرين اللذين يثاب بهما من يتلو القرآن، وهو يتعتع، أو يتتعتع في التلاوة؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: إني قد نذرت على نفسي أن أصوم عشرة أيام في شعبان، وعشرة أيام في رجب، وقد صمت العام الماضي، وقال لي أحد الأقارب: إنه لا أجر في هذا الصيام، فهل هذا القول صحيح؟ علمًا بأني أصوم العاشوراء، وأصوم يوم الوقوف بعرفة، وأحب الصيام، أفيدوني أفادكم الله؟
السؤال: يقول أخونا: إنني قرأت في أحد الكتب أنه من يصلي الضحى ثنتي عشرة ركعة؛ يبنى له قصر في الجنة، فهل هذا الحديث صحيح؟ ومتى تكون صلاة الضحى؟
السؤال: من المستمعة (م. أ. ب. س) من ليبيا رسالة، وضمنتها جمعًا من الأسئلة في أحد أسئلتها تقول: هل أنه صحيح لا تجوز الصلاة بخواتم، وسلاسل النحاس؟ أفيدونا أفادكم الله، وجزاكم الله خيرًا.
السؤال: تقول أختنا: أنا لا أحب زيارة بعض الأقارب؛ لأن بناتهم يكثرن الاختلاط مع الرجال، ويكثرن الحكي معهم، ويجلسون معهم، وأنا لا أحب هذه التصرفات، ويقولون: إني معقدة، فهل أنا مذنبة لأني لا أحب الاختلاط مع أولاد الخالة، وأولاد الخال، ولا أولاد العم؟ أم أنا على صواب؛ لعدم مخالطة الرجال عامة، ولست معقدة؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال: آخر سؤال لأختنا تقول فيه: هل يجوز للمرأة الصلاة خارج البيت، وأمام بعض الأقارب؛ علمًا أنا في الريف، ولا يوجد لدينا بيت، مع أنه أيضًا لبسنا غير محتشم؟ وجهونا جزاكم الله خيرًا.
السؤال: من بريدة في القصيم، المستمع حمد بن أحمد العياف رسالة، وضمنها جمعًا من الأسئلة في أحد أسئلته، يقول: أديت فريضة الحج، وأكملت الحج تمامًا -ولله الحمد- وعند عودتي شعرت بأني لم أكمل الحج في الوجه المطلوب؛ علمًا بأني أديت مناسك الحج، والعمرة بالشكل المطلوب، وجهوني حول هذه الخواطر، جزاكم الله خيرًا.