كيفية المضمضة والاستنشاق
السؤال: المضمضة والاستنشاق، هل تكون في آن واحد، أم كل على حدة؟
السؤال: المضمضة والاستنشاق، هل تكون في آن واحد، أم كل على حدة؟
السؤال: هل المرأة إذا حنت شعرها أو كفيها في وقت العادة الشهرية، هل هذا يعتبر حرامًا؟
السؤال: لقد قرأت في أحد الكتب بأن الروج -حمرة الشفايف- هي زينة الجن والشياطين، هل يجب علينا عدم استعمالها لزينة وهل المكياج حرام؟ مع أننا لا نضعها إلا في المناسبات مثل الأعياد والزواجات ولا يرانا الرجال؟
السؤال: فتاة تؤدي أمورها الشرعية والحمد لله، تقول: تقدم لخطبتها رجل يصلي الفروض في أوقاتها في المسجد، لكنه يشرب الشيشة وهي محتارة، فهي تستفتي منكم في هذا، وتريد نصيحتكم سماحة الشيخ؟
السؤال: السائل الذي رمز لاسمه بـ (أ. أ)، يقول: هل يجوز الصرف على المساجد، وذلك لترميمها وفرشها الفرش الطيب ونحو ذلك وذلك من الزكاة؟
السؤال: السائلة في هذا السؤال (ش. م. أ)، تقول السائلة (ش. م. أ) تقول: بأنها امرأة ذات عيال عددهم سبعة، وهي تأخذ في هذه الفترة مانع الحمل لكي تستريح من التعب، والإرهاق، ولكن الزوج يصر على عدم أخذها لمانع الحمل، وقد استمرت في أخذ مانع الحمل دون علمه هل يجوز لها ذلك؟
السؤال: سمعت بأن السواك حرام بالنسبة للنساء! هل هذا صحيح؟
السؤال: هذا السائل (إبراهيم . أ. أ) من المعهد العلمي بالحوطة يقول: سماحة الشيخ! ما هو مذهب أهل السنة والجماعة في العلو؟
السؤال: لقد قيل: إن الأغاني حرام بسبب الموسيقى، فهل هذا صحيح؟ وهل الموسيقى لوحدها حرام أم الشعر الغزل المغنى فيها حرام؟ ويوجد أيضًا بعض الآلات، فهل هي حرام أم لا وهي: الطبل، والربابة، والناي، والمزمار، وآلة البيانو؟
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات تقول: مديرة مدرسة البنات الابتدائية في مساح المزاحمية، أختنا لها مجموعة كبيرة من الأسئلة تسأل وتقول: هل قص الشعر من الأمام حرام وهي للزينة فقط، فأنا لي غرة من الأمام وشعري من الخلف طويل، وأنا أحبها كثيرًا، وهي تزين وتجمل الوجه كثيرًا، مع العلم بأنه لا يراها قريب غير محرم، فجميعهم محارمي مثل والدي وأعمامي وأخوالي وإخواني وأخواتي؟
السؤال: أنا بعد أن أصلي أبدأ في التسبيح وعندما يكلمني أحد أرد عليه في أثناء التسبيح، هل في ذلك شيء؟ ولكني أيضًا أنسى كم مرة سبحت؟ أرجو توجيهي جزاكم الله خيرًا.
السؤال: أمامي رسالة مطولة سماحة الشيخ، وباعثها أحد الإخوة المستمعين، يقول صاحب هذه الأسئلة: أخوكم في الله، عبد العليم رجب موسى مصري، يعمل بالسعودية، أخونا له عدد كبير من الأسئلة، فيسأل مثلاً ويقول: أنا أتابع حفظ القرآن الكريم في المصحف الشريف، ولكني في أحيان كثيرة أصاب بحاجة إلى الوضوء، هل يلزمني ذلك؟ أم أني أقاس على المتعلمين؟
السؤال: يسأل أخونا ويقول: قرأت في كتاب لـابن الجوزي يسمى الأذكياء طرفة تقول: إن رجلًا وعد قومًا بدعوتهم إلى وليمة، فكلما مر بهم يقولون: مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [يونس:48] فيسكت عنهم، حتى إذا تم له ما أراد أي: اجتمعت له أسباب الوليمة، مر بهم فقالوا له: مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [يونس:48] فرد عليهم قائلاً: انطَلِقُوا إِلَى مَا كُنتُمْ بِهِ تُكَذِّبُونَ [المرسلات:29]. والسؤال يا فضيلة الشيخ هو: هل يجوز استعمال القرآن في مثل هذه المواضع؟ وهل لا يعد هذا استهزاء بالقرآن؟ وإذا كان كذلك فما حكم قراءة كتاب الأذكياء هذا لـابن الجوزي وغيره من الكتب التي تحتوي مثل هذه المهاترات، كالمستطرف مثلًا وغيره؟ أفتونا مأجورين جزاكم الله خيرًا.
السؤال: سمعت فتوى في البرنامج مفادها: أن من تزوج امرأة لا تصلي قبل الزواج أو عند الزواج وكذلك من تزوجت رجلًا لا يصلي فإن عقد النكاح باطل ويجب تصحيحه وتجديده. والسؤال يا فضيلة الشيخ هو: كيف يتم تجديد عقد الزواج؟ وهل يجب فيه الإشهار؟ أم يكتفى بالإشهار الأول؟ وهل لابد أن يكون هناك قاض؟ أم يكتفى بولي المرأة والزوج وشاهدين فقط؟ علمًا بأن الغالبية عندنا من الفتيات لا يصلين قبل الزواج. وما حكم أخ لي شقيق نصحته بأن يجدد عقده؛ لأن امرأته لم تكن تصلي قبل الزواج، فسخر مني وتهكم علي معاندًا بأنه مقتنع بهذا العقد وسيستمر عليه، ويعلل ذلك بأن الكافر هو من ترك الصلاة جحودًا فقط، أما من تركها كسلًا وتهاونًا واستهتارًا رغم اعترافه بمشروعيتها ووجوبها فإنه يعد فاسقًا فقط وهو من المسلمين؟ أجيبوني عما طرحت من أسئلة أثابكم الله ووفقنا وإياكم، جزاكم الله خيرًا.
السؤال: إحدى الأخوات المستمعات أم فيصل، تقول: لي أخ يبلغ من العمر عشرين سنة وقد رضع من زوجة خالي، وهو يأكل ويشرب ويجلس مع ابنة خالي التي رضع معها، ويذهب بها إلى المدرسة، وينفرد بها مثل أخته، ونحن لا نعلم كم عدد الرضعات التي رضعها من زوجة خالي، والسؤال: ما حكم جلوسها معه وانفراده بها ونحن لا ندري كم عدد الرضعات كما أسلفت؟ جزاكم الله خيرًا.