أفضلية الصلاة في المسجد البعيد
السؤال: في خطى المشي إلى الصلاة، المسجد القريب من البيت، أم المسجد البعيد عن البيت؟
السؤال: في خطى المشي إلى الصلاة، المسجد القريب من البيت، أم المسجد البعيد عن البيت؟
السؤال: إذا نفست المرأة، ثم طهرت في عشرة أيام، ثم بعد ذلك بأربعة أيام رأت الصفرة، أو الكدرة، فهل تترك الصلاة، أم تستمر، ولا تعد هذه الصفرة شيء، مع العلم أنها في أيام الأربعين؟
السؤال: في المؤتمر الإسلامي الذي عقد في الطائف قيل: إنهم في آخر الجلسة توقفوا قليلًا، وقرؤوا سورة الفاتحة على روح الملك فصيل، فهل هذا النوع من القراءة جائز بأن يدعى جماعة، أو مفرد؟
السؤال: أنا مدرس في المرحلة المتوسطة، وإذا دخلت الفصل؛ قام التلاميذ لي تقديرًا، واحترامًا من دون ما آمرهم به، بل إني أكره ذلك، فما حكم ذلك؟
السؤال: يقول: لا حياء في الدين، أنا شاب أريد أن أتزوج، ولكن أريد أن أعرف كيف أباشر زوجتي طبق ما فعله الرسول ﷺ؟ وما الذي أرتديه من الملابس؟ وهل أبتعد عنها إذا كانت حاملًا وشكرًا؟
السؤال: هل يجوز قول مثلًا: أنت الذي ساعدتني في كذا بعد الله؟
السؤال: ذكر سماحتكم الشرك الأكبر، والأصغر، فما هو الشرك الخفي؟ حيث بعض العلماء قال: إن الشرك أخفى من دبيب النملة السوداء على صفاء سوداء!
السؤال: رجل ماشي في الشارع، وتحصل على صنجل وأخذه، وهو لا يعلم ما هو، وبعد أن وصل عنده أهله في بلاد بعيدة أعطاه أهله، وتبين أنه ذهب، وجلس محتارًا كيف يصنع؟ ولم يقدر الآن، وله مدة ست، أو سبع سنوات، أو أكثر، فهل يجزئ عليه أن يدعو لصاحبه، ويستغفر له مع أنه لا يعلم من هو أفتوني؟
السؤال: هل الديوث هو الذي يسمح لزوجته بالنظر إلى الفساد في التلفاز، أو الفيديو، أو يسمح لها بالخروج متبرجة؟ أم الديوث هو الذي يقر الزنا في أهله؟ متى يسمى الرجل ديوثًا حقيقيًا؟
السؤال: لي أخ أكبر مني، وهو أكبر إخواني، وقد رضع مع عمي تقريبًا أكثر من خمس رضعات، فهل بناته تحل لأخي الكبير، وإخواني، أم لا؟
السؤال: امرأة مرضت في شهر رمضان، وأفطرت أيامًا منه، والآن شفيت من المرض، لكن [لا] تستطيع صيام الأيام التي فطرتها؟
السؤال: .............؟
السؤال: هل المني طاهر، أم نجس؟ وهل يكفي فركه إن كان يابسًا، والغسل إذا كان رطبًا؟
السؤال: طلق زوجته طلقة واحدة، ومضى على ذلك ستة أشهر، فهل يجوز له رجوعها بعد ذلك؟ وما يجب عليه؟ وهل يحرم الرجوع، أم لا؟
السؤال: أحد الإخوة جاء بقصاصة مصورة لبعض الجرئد اليومية، ومكتوب في ركنها ركن الفتاوى: ما حكم الإسلام في سماع الموسيقى؟ وهل سمعها، أو تعليمها حلال، أو حرام؟ الإجابة: الإنسان عاطفي بطبعه، والشرائع السماوية لا تقتل في الإنسان غرائزه، ولا تميت فيه عاطفة، ولكن مهمتها في هذه الناحية كبح الجماح، والحد من الاندفاع الذي يخرج الإنسان عن الحد اللائق، وظل يتكلم في هذا الموضوع إلى أن قال: والاستماع إلى الموسيقى على هذا الوجه مباح، ومشروع أخذًا بما روته السنة من أن الرسول ﷺ مر على قوم يعزفون بالدف، ويعزفون بالموسيقى، ويرددون الأغاني في مناسبة عرس، وكان في صحبته عمر، فلما أراد عمر منعهم، قال -صلوات الله عليه-: دعهم فإن هذا يفرق بين النكاح، والسفاح. فما رأي سماحتكم؟