الجواب: الحكمة فيما بين أهل العلم أنه يوم عيد وهو يوم ينبغي فيه تعاطي ما يسبب النشاط والقوة في الدعاء والضراعة إلى الله والذكر، والصوم قد يضعفه عن ذلك، والنبي عليه السلام قال في يوم عرفة ويوم النحر، وأيام التشريق قال: عيدنا أهل الإسلام يعني: الأيام ...
الجواب:
إذا كنت في داخل عرفات.. إذا كنت خلف مسجد عرفات.. نمرة على ما قلت في الخمسين مترًا، فأنت في داخل عرفات، وحجك صحيح والحمد لله، إذا كنت لم تخرج إلا بعد الغروب.
أما إن كنت خرجت قبل الغروب، ولم ترجع إلى عرفة فعليك دم يذبح في مكة للفقراء؛ لأن الواجب ...
الجواب:
ما في شيء محدود، إذا أحرم بعد رمضان.. يحل من العمرة، ويبقى حلالًا إلى يوم التروية، يحرم بالحج، لكن قبل شهر رمضان يحرم بالعمرة فقط، ما يحرم بالحج، السنة أن يلبي بالعمرة إذا كان قبل عيد رمضان، ويحل منها ويبقى، فإذا جاء وقت الحج لبى بالحج من مكة، ...
الجواب:
معناه عند أهل العلم: أنه ركن أعظم في الحج، الركن الأعظم عرفة، من فاته عرفة؛ فاته الحج، فإذا أتاها يوم عرفة، يوم التاسع بعد الزوال؛ وقف فيها ما يسر الله، ولو قليلًا، أو في الليل قبل طلوع الفجر ليلة النحر، ليلة العيد؛ أدرك الحج، من الزوال إلى ...
الجواب:
هذا فيه تفصيل: الخروج من عرفة قبل الزوال، ثم العودة إليها بعد الزوال حتى غروب الشمس لا شيء فيه، أما الخروج من عرفات قبل زوال الشمس قبل الظهر، ولا يعود إليها لا في الليل، ولا في النهار، ما صح حجه فاته الحج، إذا خرج قبل الزوال، واستمر، ولم يعد ...
الجواب: صوم يوم عرفة مستقل، وله فضل عظيم يكفر الله به السنة التي قبله والسنة التي بعده، أما الحاج فلا يجوز له أن يصوم يوم عرفة؛ لأن النبي ﷺ وقف في ذلك اليوم وهو مفطر[1].
من ضمن أسئلة مقدمة لسماحته من مكتب جريدة (الجزيرة) بالسليل، (مجموع فتاوى ومقالات ...
الجواب: الحاج ليس عليه صيام يوم عرفة وإن صام يخشى عليه الإثم؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن صوم يوم عرفة بعرفة ولم يصم. فالحاج لا يصوم، وإن تعمد الصيام وهو يعلم النهي يخشى عليه من الإثم؛ لأن الأصل في النهي التحريم[1].
نشر في جريدة (المدينة) ...
الجواب:
يوم عرفة إذا صادف يوم الجمعة صادف عيد مع عيد، وصادف حجة النبي ﷺ، وهذا فيه فضل عظيم، لكن يوم الحج الأكبر هو يوم النحر، هو يوم الحج الأكبر، لكن إذا صادفت الجمعة يوم عرفة صار فضل إلى خير، يعني: فضل الجمعة، وفضل عرفة، اجتمع للحجاج فضلان، واجتمع ...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد.
فالسنة للحاج عدم صوم عرفة، وإذا كان عليه صيام يصوم قبل ذلك؛ لأن الرسول ﷺ وقف يوم حجة الوداع مفطرًا، وبعثت إليه أم الفضل قدحًا من ...
الجواب: إذا كان الواقع هو ما ذكرت في السؤال ولم ترجع إلى عرفة بعد الغروب فعليك دم يُذبح في منى أو مكة للفقراء مع التوبة إلى الله من ذلك. وفق الله الجميع[1].
نشر في مجلة (الدعوة) العدد 1687 في 29/12/1419هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 17/ 178).
الجواب:
صلاتهما جمعًا وقصرًا في عرفات، في عرنة ما هو في نمرة، في عرنة، صلاها النبي ﷺ في عرنة.. في غرب عرفات، هذا مستحب، وسنة مؤكدة، ولا ينبغي للمؤمن أن يخالف السنة، لكن ليس بواجب عند أهل العلم، بل هو سنة، فإن المسافر لو أتم صحت صلاته، لكن هنا متأكد؛ ...
الجواب:
حجها صحيح، وكونها أتتها العادة الشهرية لا يمنع الحج، وهكذا لو ولدت في عرفات؛ تكمل حجها، ولو أنها نفساء، هذا لا يقطع الحج، تذكر الله مع المسلمين في عرفات، تذكر الله، وتثني عليه، وتلبي، وترفع يديها في الدعاء مع المسلمين في عرفات، وفي المزدلفة، ...
الجواب:
الوقوف بعرفة هو الركن الأعظم للحج، كما قال النبي ﷺ: الحج عرفة، فمن أدرك عرفة بليل قبل أن يطلع الفجر؛ فقد أدرك الحج.
وزمن الوقوف ما بين زوال الشمس يوم عرفة، يوم التاسع إلى طلوع الفجر من ليلة النحر، هذا هو وقت الوقوف عند أهل العلم، ما بين الزوال ...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتداه بهداه، أما بعد.
فليس في وقفة يوم الجمعة أحاديث خاصة فيما نعلم، ولكن يوم الجمعة هو أفضل الأيام، وخير يوم طلعت عليه الشمس، والوقوف يوم الجمعة يوافق ...
الجواب: بسم الله، والحمد لله، شجر عرفة ليس بمحرم؛ فقطع غصن منها لا يضر؛ لأن عرفة حلال وليست من الحرم، فإذا قطع شيء منها فلا يضر[1].
نشر في جريدة (الندوة) العدد 12281 في 8/12/1419هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 17/ 200).