ج: أما الختان فهو من سنن الفطرة ومن شعار المسلمين لما في الصحيحين من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: الفطرة خمس: الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الأظافر ونتف الإبط فبدأ ﷺ بالختان وأخبر أنه من سنن الفطرة. والختان الشرعي: هو قطع القلفة الساترة ...
الجواب: السواك سنة للجميع، السواك سنة للصائم قبل الزوال وبعده. أما قول بعض الفقهاء أنه يكره بعد الزوال فقول ضعيف، النبي ﷺ قال: السواك مطهرة للفم مرضاة للرب، ولولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك مع كل وضوء وقال: عند كل صلاة فهذا يعم صلاة الظهر وصلاة ...
الجواب: قص الأظافر بالليل أو بالنهار جائز، في الليل والنهار مطلقًا مشروع.
الجواب: حلق الرأس جائز، النبي ﷺ قال في الرأس: احلقوا كله أو دعه كله لما رأى إنسانًا قد حلق بعض رأسه وهو القزع قال: احلقه كله أو دعه كله، والنبي حلق رأسه في الحج عليه الصلاة والسلام، فالحلق لا بأس به، أو تربيته إذا قوي على تربيته على وجه شرعي للتأسي بالنبي ...
الجواب: سبق أنه لا نعلم فيه شيئًا، أما النمص وهو حلق الحاجبين فهذا لا يجوز، أما شعر البدن في اليدين أو الرجل ما نعلم فيه شيئًا، إنما الحديث جاء بلعن النامصة والمتنمصة وذلك أخذ شعر الوجه من ... أو الحاجبين نص عليه أهل العلم .. فلا يجوز أخذ الحاجبين ولا ...
ج: ثبت عن رسول الله ﷺ أنه قال: قصوا الشوارب، وأعفوا اللحى؛ خالفوا المشركين خرجه الإمام البخاري في صحيحه، والإمام مسلم في صحيحه، وخرجه الأئمة الآخرون رحمة الله عليهم، فهو حديث صحيح ثابت عن رسول الله ﷺ عند أهل العلم، ومعناه: أنه يجب على المؤمن قص شاربه، ...
ج: أما الختان: فهو من سنن الفطرة، ومن شعار المسلمين؛ لما في الصحيحين، من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: الفطرة خمس: الختان، والاستحداد، وتقليم الأظفار، وقص الشارب، ونتف الإبط. فبدأ ﷺ بالختان، وأخبر أنه من سنن الفطرة. والختان الشرعي: هو قطع القلفة ...
ج: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وبعد: ختان البنات سنة، كختان البنين، إذا وجد من يحسن ذلك من الأطباء أو الطبيبات؛ لقول النبي ﷺ: الفطرة خمس: الختان، والاستحداد، وقص الشارب، وتقليم الأظفار، ونتف الآباط متفق على صحته[1]. من ضمن الأسئلة الموجهة من ...
ج: بسم الله، والحمد لله. ختان البنات سنة، إذا وجد طبيب يحسن ذلك أو طبيبة تحسن ذلك؛ لقوله ﷺ: الفطرة خمس: الختان، والاستحداد، وقص الشارب، وقلم الأظفار، ونتف الآباط متفق على صحته. وهو يعم الرجال والنساء ما عدا قص الشارب فهو من صفة الرجال[1]. نشرت في مجلة ...
ج: تطويل الأظافر خلاف السنة، وقد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: الفطرة خمس: الختان والاستحداد وقص الشارب ونتف الإبط وقلم الأظفار ولا يجوز أن تترك أكثر من أربعين ليلة؛ لما ثبت عن أنس قال: وقت لنا رسول الله ﷺ في قص الشارب، وقلم الظفر، ونتف الإبط، وحلق العانة: ...
ج: الأظفار يجب تعهدها قبل مضي أربعين ليلة، لأن رسول الله ﷺ وقت للناس في قلم الأظفار، وحلق العانة، ونتف الإبط، وقص الشارب: ألا يترك ذلك أكثر من أربعين ليلة، هكذا ثبت عن رسول الله ﷺ. قال أنس ، وهو خادم رسول الله ﷺ: وقت لنا في قص الشارب وقلم الظفر ونتف ...
والجواب عن هذه الأسئلة: أن نقول: صح عن النبي ﷺ ما أخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين، من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: أحفوا الشوارب، ووفروا اللحى؛ خالفوا المشركين وفي صحيح مسلم، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله ﷺ: جزوا الشوارب، ...
ج: يجب على المسلم توفير لحيته، وإعفاؤها، وإرخاؤها؛ امتثالا لأمر سيد الأولين والآخرين ورسول رب العالمين: محمد بن عبدالله، عليه من ربه أفضل الصلاة والتسليم، حيث قال ﷺ: قصوا الشوارب، وأعفوا اللحى؛ خالفوا المشركين متفق على صحته، من حديث ابن عمر رضي عنهما، ...
ج: ونفيدك: بأنه قد ثبت عن رسول الله ﷺ أنه قال: قصوا الشوارب، وأعفوا اللحى؛ خالفوا المشركين متفق على صحته، من حديث ابن عمر رضي الله عنهما، وفي صحيح مسلم، عن أبي هريرة ، عن النبي ﷺ أنه قال: جزوا الشوارب، وأرخوا اللحى؛ خالفوا المجوس. وبناء على ذلك أوصيك ...
ج1: حلق اللحية: لا يجوز، وهكذا قصها؛ لقول النبي ﷺ: قصوا الشوارب، وأرخوا اللحى؛ خالفوا المشركين وقوله عليه الصلاة والسلام: جزوا الشوارب، وأرخوا اللحى؛ خالفوا المجوس والواجب على المسلم: طاعة الرسول ﷺ في كل شيء؛ لقول الله سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ ...
حقوق النشر لكل مسلم بشرط ذكر المصدر مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية تطوير مجموعة زاد