الجواب: الأظهر لي والأقرب عندي أنه لا يفعل بذلك، ليست المنابر محلًا للدعوة للولائم، المنابر محل للدعوة لطاعة الله، واتباع شريعته، وتعظيم أمره ونهيه، أما دعوة الولائم تكون في وقت آخر، الذي يظهر لي أنه لا ينبغي للأئمة، والخطباء أن يدعوا للولائم ...
الجواب: يروى عن بعض الصحابة صلاة ركعتين عند الدخول على زوجته أول ليلة، ولا أعلم في هذا نصًا عن النبي -عليه الصلاة والسلام-، فإن فعله فلا بأس، إذا صلى ركعتين، ودعا ربه أن الله يوفقه، ويجمع بينه وبينها على خير، فهذا حسن -إن شاء الله- ولا حرج فيه، وإن ...
الجواب: الزواج يشرع إعلانه بالدف والأغاني المعتادة بين النساء في الليل. وهذا من باب إعلان النكاح حتى لا يكون سفاحًا، فالنساء فيما بينهن إذا غنين بينهن بغنائهن المعتاد بين النساء في مدح الزوج، أو أهل الزوجة ونحو ذلك، أو ضربن الدف بينهن من دون اختلاط ...
الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعده: هذه العادة منكر وظلم، والواجب ترك ذلك؛ لقول النبي ﷺ: من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد[1]، فالواجب على الجماعة التوبة إلى الله من ذلك، والتعاون على البر والتقوى، وعدم التعاون على الإثم والعدوان، نسأل ...
الجواب: الدف فيما ذكر العلماء أنه الطار الذي يكون له وجه واحد، والوجه الثاني مفتوح يستعمله النساء في الأعراس، هذا يجوز لهن في الأعراس لأنه من باب إعلان النكاح يغنين معه بالغناء المعتاد الذي فيه مدح الزوج وأهله والزوجة وأهلها ونحو ذلك، أما إذا استعمل ...
الجواب: هذا إذا كان ضروريًا، يمكن أن يُفعل هذا بشيء آخر، يمكن أن يجعل دمًا من غير البكارة إذا كان ضروريًا أنه لابد من إظهار شيء عندهم في عاداتهم، وإذا لم يفعل قد يرمونها بالزنا في إمكانه أن يضع شيئًا من دم آخر، ويجعله على الثوب من باب الستر على الناس، ...
الجواب: هذه أمور عمَّت بها البلوى في اختلاط المكاسب، وكثرة الخَبَث، عمَّت بها البلوى في هذا العصر، فينبغي للمؤمن الحذر من المكاسب الخبيثة، والحرص على المكاسب الطيبة، يقول النبيُّ ﷺ: يقول الله : إنَّ الله تعالى طيبٌ لا يقبل إلا طيبًا فينبغي للمؤمن ...
الجواب: أولًا: أحبَّك الله الذي أحببتنا له. أما الدُّف في الزواج فلا بأس به، أقرَّه النبيُّ ﷺ والصحابة، يعمله النساء، الدف للنساء فيما يتعلق بإعلان النكاح بين النساء خاصةً، من دون اختلاطٍ بالرجال، تضرب المرأة الدف، ويُغنين بالغناء المعتاد، لا بأس ...
الجواب: الصواب أنَّ الحكم عام، ووليمة العرس أشد. س: هل هناك فرقٌ بين الخاصَّة والعامَّة؟ لأنه أحيانًا تكون خاصةً بين الزملاء، أو مثلًا تكون بين الأقارب فيقولون: لا تأتي بأحدٍ معك. ج: المقصود إذا دُعيت فأجب، إذا دعاك فأجبه، إلا أن تكون الوليمةُ فيها ...
الجواب: ما بلغني فيه شيء، والمقصود هو إعلان النكاح، والتصفيق من شأن النساء، فأمره سهلٌ، التصفيق للنساء، وإعلان النكاح مطلوب.
الجواب: إذا سلم عليه فلا بأس، لا يضر. س: يلزمهم الإجابة إذا أُعطوا الكروت هذه؟ الشيخ: نعم إذا دُعي أحدُكم فلْيُجب.
الجواب: ما أعرف له أصلًا. س: لكن هل يُقال: تَقُّصدُ ذلك من البدع؟ الشيخ: محل نظر، الله أعلم.
الجواب: ولو، ضرب الدف سنة للنساء، ولكن عليهن عدم رفع الأصوات الكثيرة. س: لأن بعض الإخوان إذا سمع الدف أنكر؟ الشيخ: لا، ما دام بين النساء ما يضر، ولو سَمِع من حول الباب؛ لأن هذا من باب إعلان النكاح، ما يكون إعلان إلا بهذا، إذا ما سمعوا وين يكون الإعلان؟ ...
الجواب: يحتمل، الأصل في الأوامر هو الوجوب، والمشهور عند العلماء أنها سنة، الوليمة سنة من باب إعلان النكاح، فليسأل عن نصه، ولعل الصواب أنه ﷺ أولم بغير شاة، أولم لما تزوج صفية بغير اللحم، أولم بالسويق بالتمر واللبن والأقط. س: لكن أقصد أصل الوليمة واجبة؟ الشيخ: ...
الجواب: هذا السنة فَإِذَا طَعِمْتُمْ فَانْتَشِرُوا وَلَا مُسْتَأْنِسِينَ لِحَدِيثٍ [الأحزاب:53] لا يؤذيهم، لا يؤذي أهل البيت، إذا طعم يمشي، إلا على حسب العرف: إذا كان فيه بقية كقهوة أو شاي أو طيب، على حسب العرف، لا بأس، تبع الوليمة. س: هذا عام؟ ج: ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد