مسائل متفرقة في النكاح

الزواج من أسرة لا تصلي

الجواب: هذا ينبني على معرفة حال البنت المخطوبة، إذا كانت على طريقة أهلها فينبغي تركها، أما إذا كانت معروفة بالاستقامة وترك ما عليه أهلها فلا بأس....، وإذا كان يجهل ذلك فالخيرة له ألا يتزوج منهم لئلا تكون مثلهم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، أيضاً عن الصلاة ...

اعتراض جدة البنت على زواجها هل يستجاب له

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فإن الواجب عليك وعلى جميع الأسرة المساعدة على تزويج الفتاة للرجل الصالح المرضي في دينه وأخلاقه، ومن خالف في ذلك فلا يعتبر خلاف سواءٌ ...

ما هي الشروط التي يجب أن تتوافر في الزوجة الصالحة؟

الجواب: الزوجة الصالحة هي المستقيمة على أمر الله، التاركة لمحارم الله، كما قال ﷺ: تنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك، وقول الله -جل وعلا-: أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ ...

حكم الزواج لمن امرأته مفرطة في حقه

الجواب: مثل هذه المرأة التي ذكرت أوصافها ينبغي طلاقها، وعدم بقائها ، فإذا استطعت أن تبقيها وتزوجت غيرها حتى تعف نفسك فهذا طيب ، تزوج إذا قدرت وتبقيها من أجل أولادها ، أو من أجل أمها ، وترحمها بالكلام الطيب معها ، والتوجيه لها دائماً إلى الخير ، وأمها ...

هل لإكراه المرأة على الزواج سبب في الأمراض وغيرها؟

الجواب: هذا لاشك أنه منفر إذا وجد آفة مثل خرس المرأة, مثل صمم في أذنيها بعد الزواج, مثل برص, مثل عماء مثل كذا قد ينفر منها الزوج ويريد غيرها فلا بأس عليها إذا طلقها, إن صبر عليها واحتسب وأنفق هذا أفضل وخير, وإن طلقها فلا حرج جعل الله الطلاق للحاجة. وهي ...

حكم الزواج من ابنت الخالة

الجواب: لا حرج في ذلك ، إذا كان الواقع هو ما ذكر لا حرج في ذلك؛ لأن الرضاعة تختصص بمن رضعت التي رضعت من أمه هي أخته لا تحل له ، أما أخواتها الآتي لم يرضعن من أمه ، وهو لم يرضع من زوجتك فلا حرج في ذلك. المقدم: جزاكم الله خيرًا.

هل صحيح أن الزواج نصف الدين؟

الجواب: جاء في حديث في سنده ضعف شطر الدين من تزوج فقد أحرز شطر دينه فليتق الله في الشطر الآخر لكن لا أعلم له إسناداً صحيحاً، لكنه مشهور، من تزوج فقد أحرز شطر دينه، فليتق الله في الشطر الآخر لكني لا أعلم الآن له سنداً صحيحاً، إنما هو مشهور. المقدم: ...

على القاضي أن لا يعجل في فسخ النكاح إذا كان الرجل غائباً أو أسيرا

الجواب: الواجب في مثل هذا أن ينتظر على الغائب ، وعلى القاضي أن لا يعجل ، فإذا كان الغائب ممن يغلب على الظن موته ؛ لأنه فقد من بين أهله أو من بين الصفين في القتال أو في سفينة انكسرت أو مركب غرق بعض وسلم بعض ولم يعرف أنه من السالمين فإنه ينتظر أربع سنين ثم ...

أخذ المال عند تسليم الزوج زوجته

الجواب: لا أصل لهذا، ولا يجوز، إلا إذا سمح هو..... بشيء لا بأس، وإلا فعليهم تسليم المرأة لزوجها من دون أن يأخذوا منهم مالاً إلا إذا سمح وأعطاهن تبرعاً منه، هديةً منه فلا بأس، أما أن يلزموه بذلك فلا يلزمه ذلك.

عقد النكاح في المسجد الحرام

الجواب: لا أعلم في هذا دليلاً، في أي مكان عقد فلا بأس، في المسجد أو في البيت أو في أي مكان لا بأس، لا أعلم له خصوصية في المسجد دليلاً واضحاً أو لا أذكر دليلاً واضحاً في عقده في المسجد، عقد النكاح. المقدم: أحسن الله إليكم.

الأصهار من القرابة

الجواب: زوج البنت يسمى صهراً ولا يسمى رحماً، فإذا أحسن إليه من أجل المصاهرة فهذا مما ينبغي أن يفعل، لأن المصاهرة لها صلة بالناس، كصلة الرحم من جهة التقارب والاجتماع والتعاون، فإذا وصل زوج أخته، أو زوج بنت أخته أو زوج بنت عمه من باب الإكرام لقرابته، ...

توجيه الذين يردون الأزواج الصالحين

الجواب: نعم الواجب أن يختار لموليته الرجل الصالح، وألا يرد الرجل الصالح لأجل قرابة أو غيرها, بل يجب يختار من يرضى دينه وخلقه وإن كان ليس بقريب هذا هو الواجب على الولي من أب وغيره. والواجب على المرأة أيضاً أن تجتهد في قبول الخاطب الطيب المعروف بدينه ...

الزواج من أخت الأخ

الجواب: هذا الزوج لا بأس به، ما دام لم ترضع من أمك، وأنت لم ترضع من أمها، ولا........... فلا بأس. أما كون أخيك رضع من المرأة التي رضعت منها، لا يضر، المقصود أنه لا حرج عليك في هذا أيها السائل. المقدم: جزاكم الله خيرًا.

كلام بعض الفقهاء في الزواج من الأقارب

الجواب: كل هذا غلط ولو قالوه. المقدم: إذا المعول على هذا؟ الشيخ: المعول على أن نكاح الأقارب أمر مطلوب وطيب إلا أن يمنع منه مانع شرعي أو مانع فيه ضرر، مانع يحصل فيه ضرر. المقدم: جزاكم الله خيراً.